四(二(🖇)(èr )〇九)
三〇(二(🍳)三(🚈)五(🌧))(🆘)
「禹は王(🎫)者として完全(🔡)無(wú(📛) )欠だ。自分(🗾)(fèn )の飲食(📭)をうす(🍼)くして(🐰)あつく農耕の神を祭(jì(🎚) )り、自分の(🔗)衣(🔅)服(fú )を(🐚)粗末(mò )にして(🦋)祭服を美しくし、(😒)自分の宮室(shì )を質素(👿)にして(🌞)灌漑(🐠)水(shuǐ )路に力(🚨)(lì )を(🌖)つくした。禹(🕑)は王(wá(💪)ng )者として完(🐽)全無欠(qiàn )だ。」
(♏)子貢がこ(🍠)たえた。――
色よく招く。
○ 誄=(⛓)=死(sǐ )者を哀しんでそ(🎪)の徳行(🔹)(háng )を述べ、その霊前に(🍴)献(xiàn )ぐる(🏾)言葉。
○ こ(🍒)れは(🚣)孔子(zǐ )晩年(nián )の言(💋)葉(🏘)にちがいない。そ(💙)れが単な(🥪)る無常(👵)観(guān )か、過去(qù )を顧みての歎(🏎)声か、(🚘)或は、たゆみなき人間の(🚟)努(🚼)力(🈁)を祈る声か(🥔)そもそもまた、流転をとおして流るる道(dào )の永遠性(xìng )を讃美する言葉(yè )か(💑)、それは(🔏)人(ré(👄)n )おのおの(🐊)自(🌛)らの心(💒)境(🥀)によつて解するがよかろう。ただわれわれ(🚂)は、こうし(🎅)た(🌳)言葉の(🎠)裏付(fù(🌄) )けによつて(💌)、(🐠)孔子の(🧤)他の場(🐕)合の(🍩)極(🖤)めて平(píng )凡らしく(🧢)見(jiàn )える言葉が一層深く理解さ(🛂)れるであろうこ(💒)とを忘(wà(👉)ng )れて(🍔)はならない(🛅)。
(⚪)先師はめっ(😈)た(🤠)に利益(🎇)の(🚷)問(❌)題(🏻)にはふれられな(😉)かっ(🕺)た。たまたまふれられると、(😵)必(🔴)(bì )ず天命とか仁とかいうこ(🗂)と(💢)と結びつけて話(huà )さ(✂)れ(🔻)た。
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