「(😐)せっかく道を求(👲)めてや(🔛)っ(👼)て来たのだか(💒)ら、喜(xǐ )んで迎えてやって、(🌟)退か(🎀)な(🔣)いよう(📛)にして(🚕)やりたいものだ(📞)。お前たち(🔞)のように、そうむごい(😌)ことをい(🏂)うもので(💄)はない(🍍)。いったい、人が自(🕦)分の身を清くし(🙈)ようと思(sī )っ(🐛)て一歩(🥙)前進(🏿)して(🔟)来(🏬)た(✋)ら、そ(📊)の清く(🚊)し(🐋)よ(✴)うとする気持(chí(🚬) )を(🚱)汲んでやれ(🐤)ばいいので(➰)、過去(qù )のことをいつまでも気にする必要はない(🙄)のだ。」
(🕺)先(🐌)師のご病(➡)(bìng )気が重くな(🆙)った時、子路(lù )は、(🏐)いざという場合のこ(🤥)と(🧤)を(🥋)考(🥐)慮(lǜ )し(😫)て、門人(rén )たちが(🚝)臣下(🛵)の(🎀)礼を(👴)とって葬儀をとり行う(🔔)よう(🎴)に(🔢)手はずをき(🐇)め(🏫)てい(🧑)た。その(🔭)後、(🐔)病(bìng )気がいくらか軽くなった時、先師はそのこ(📩)と(😰)を知られ(🐇)て、子路にいわれた。――
「禹は(😸)王(wáng )者(📛)と(🕗)して完全無欠だ。自分の(😅)飲食(🚿)をうすくし(🐩)てあつく(🥌)農耕(😌)(gēng )の神(shén )を祭り、(💫)自分の衣服(fú )を粗(🐈)末に(🥇)して祭服(🖥)を美(📺)しく(🐭)し、自(zì )分の宮(🌓)室を質素にして灌漑水(shuǐ )路に(⏮)力を(🤕)つくした(🗨)。禹は王者(zhě )と(🤗)して完全無欠だ。」(🌹)
○ (🚋)誄(lěi )==死(🧑)者を(🚽)哀し(🍥)んでその徳行を述べ、その霊(líng )前に(👖)献ぐる言(yán )葉。
曾先(🍃)生が病床にあられた時、大夫の孟(mèng )敬(🐿)(jìng )子が見舞(⚡)に(👫)行った。すると、曾先(🛡)生がいわ(🎙)れた。――
一(㊙)五(一(yī )九九)(🐶)
○(🏝) この一章(zhāng )は(❌)、一般の個人(rén )に対(duì )する戒め(💶)と解(jiě )するより(🈷)も、為(👿)政家に(🐘)対(🛤)する戒めと(😰)解す(🙇)る方(fāng )が適(shì )当だと思(🎺)つたので、思(🚼)い切つて右(yòu )の(🍣)よう(🌓)に(⬇)訳した。国民生活の貧困と苛(kē )察(chá )な(🥛)政治(✊)とは(💿)、古来秩(zhì )序破壊(huài )の最大(dà )の原(yuán )因(yīn )なのである(😸)。
○ 関雎==詩経(jī(🔒)ng )の中(🧢)(zhōng )にある(⚾)篇の名(míng )。
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