行かりゃせ(🖌)ぬ。
曾先生がいわ(🏼)れた。――
三〇(二三五)(🔬)
(🕹) かよう(🔟)に解することによつ(💙)て、本(🥀)章の前(🐅)段(🐋)と(👥)後(✝)(hòu )段との(🥃)関係(👉)が、はじめ(🥂)て明(míng )瞭になる(🔣)であろう。これ(👇)は、私一(yī )個の見(🏿)解であるが、決(jué(🦋) )し(💚)て(🚭)無謀(🍥)な言(yán )では(🚹)ないと(🎿)思(⚓)う。聖人・君(jun1 )子・善(shàn )人の三語(⛩)を、(🎊)単(dān )なる(🔷)人物の段(🚄)階と見た(🐣)だけ(🙊)では、(🌋)本章の意(yì )味が的(👞)確に捉(zhuō(🅰) )えられな(🏁)いだけ(🛂)でなく(👟)、(🔭)論語全体(⛩)の意味(🖌)があいまいにな(🎅)るのではあるまいか。
○ 摯(zhì )==魯の楽(lè )官(guān )ですぐ(🏗)れた音楽(lè )家であつた。
九(二一(💃)四)
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