av 動画 縛り10

A　あああ

A私はもう一度幼年時代の隠れん坊の(🍻)ような気(😋)持を経(👣)験して(😤)見たさ(🔧)に(🤩)、わざ(🤰)と人の気の附かない下(👁)町の曖(🥒)昧あいま(⤵)いなところに身を隠し(🚥)た(㊙)ので(😤)あった(🌌)。そ(💸)のお(🏔)寺(🚓)の宗(💓)旨が「秘密」(😉)とか、「(💟)禁厭まじない(🏂)」(🥑)と(👬)か、「呪詛(🆖)じゅ(🌿)そ」と(🔃)か(👸)云(🔘)うものに(🐷)縁(🏧)の深い真言宗であ(🏔)ることも、私(🏪)の好(🌜)奇(🚟)心を誘うて、妄想もうそうを育はぐくませ(💭)るに(🎯)は恰好か(😃)っこ(💐)うであった。部屋は新(🍄)らしく建て増し(🏇)た(🏨)庫裡(🐄)の一部で、(⚽)南を向いた八畳(✝)敷きの、日に焼け(🖇)て(🎇)少し茶色がかっている畳(🐄)が(🎞)、(🤐)却(👗)って見た眼に(🌖)は安らかな暖かい感じを与えた。昼過(⏯)ぎになると和やかな秋の日(📺)が(🏖)、幻燈げんとうの如くあかあかと縁(🕕)側(📴)の障(😗)子しょうじに燃(💧)え(💟)て、室内は大きな雪洞ぼんぼりのように明るかった。

A「そ(🤘)うそう(🥡)関(🗄)助、――(📋)―あれ(🛒)が附いて行(🏦)くことになる、つま(🚡)り主従の道行きだな」(➕)

A「い(🐉)や、君は別さ、(🍆)ナオミ(🅾)君は度(🆙)胸がい(🐌)いから、………ま(🕹)あ(🐱)社交術の(😺)天才だね」

A　さて(👾)、きょ(👑)うは、何をお話いたしま(🏵)しょうかな。何も別にお(🕒)話する程(🈹)の珍らしい事もございませぬが(⛩)、（こんなに気取(🍏)らな(😟)いと(🌆)、いい先(🎼)生な(🏷)ん(🍯)だ(🥉)が）本当に、いつもいつも(📔)似(😺)たような話で、皆様(🌛)も（誰もいやしな(👢)い(🚿)）うんざ(📥)りした(🕛)で(💨)ご(🕜)ざいましょうから(🍻)、きょうは一つ、山椒魚(😁)とい(🔴)う珍動物に就いて、浅学の一端を御(🚠)披露ひ(🎊)ろう(🚬)しまし(🗯)ょう。先日私は、素(😨)直な書生にさそわれ(🍖)まして（(🏣)い(🐷)やな事を言う）井の(😧)頭(〰)公(🔗)園の梅見としゃれ(🌂)たのでありますが、紅梅、白梅、ほつほつ(👿)と咲きほころび(🦒)（紅梅(🅾)は咲(🚹)いていなかった）つ(🐅)つ(🔙)ま(💉)し(🧖)く(🍲)艶えんを競きそ(💞)い、まことに物(🍟)静(🤜)かな、仙境(🌡)とはか(🏜)くの如き(🔮)かと、あなた、こなた、夢(🐞)に夢みるような思いにてさまよ(🌐)い歩き(🌁)、ほと(🐞)んど(👗)俗(✊)世(💎)間(🎌)に(🏮)在(👼)るを(🤟)忘却いたし（親子どんぶり、親子ど(🏝)んぶ(🎄)り）ふと眼(🙅)前にあら(⛹)われたるは、幽玄なる太古の動物、(🍑)深山(📌)の（言うという字に糸二つ(🏜)か）巒気らんきたゆと(🏋)う尊(🎃)いお姿(🏁)、ごそりごそりとう(🃏)ご(✅)めいていま(😭)し(🏇)た(❔)。いや、(⏱)驚(🍋)かなくと(🥣)も(〰)よ(💅)ろしい。これが、その、れいの山椒魚であっ(🤹)たと(🤬)いう(🥎)わけ(🚆)なのでありま(🍾)す(🙊)。私(🧒)たちは、梅が(🥕)香に酔(🥒)いしれ、ふらふ(✊)ら(🛬)歩い(😏)て、知(🐩)らず識らずのうちに公(🐦)園の水族館に(➿)はい(🐹)って(🎳)い(🤮)た(👕)のであります(🏵)。山椒魚。私は(🏌)その姿を見て直観(🌒)いたしま(🙋)した。こ(📅)れだ(♈)！　これこ(🍃)そ私の(📗)長年(😥)さがし求めてい(🥗)たとこ(🥋)ろの恋人(🌥)だ(🚵)。古代その(🐄)ままのにお(🤙)い。純粋(🌰)の、(🔹)やまと。（ちょっと、こじ(🎣)つけ）これは、全(✂)く日本のものだ。私は、(🛴)おも(🕋)むろに、かの同(🖍)行(🥁)の(😢)書(🆘)生に向い、こ(🥙)の山椒魚の有(💣)難(🚒)さを説い(🍙)て(😟)聞かせ(🐵)ようと思ったとたんに、かの書(🐬)生は(♍)突如狂人の如く笑い出しました(🛏)ので、私は(🗄)実(🥃)に不愉快(👡)になり(🎣)、説明を中(🗒)止して(🏑)匆々そ(🤔)うそうに(🤯)帰宅いたし(😳)たのでご(🤐)ざいます。きょうは皆様に、まずこの山椒(🚇)魚の学理上の説(🛶)明を少しお聞かせ致(😁)しましょう(🍢)。日本の大きい山椒魚は(🥌)、これは(💥)世界中でた(🍫)いへ(🐉)ん名高いものだそうでござい(🐨)まして、私が最(😨)近、石(🏴)川(🦀)千代松(🕉)博士の著書など(🚞)で研究いたし(👪)ま(🏗)した(🦓)とこ(🛸)ろに依よれば、いま(🍙)か(👏)ら二百(🌿)年ばかり前に独逸ドイツの南の(🛎)方で、(💵)これま(🥗)で(🛬)見た事も無い奇妙な形の化石が出まして、或るそそ(💫)っかしい(🏧)学者が、(🛰)これこ(🤱)そは人間の骨だ、人間は昔、こ(👱)んな醜(😾)い姿を(👮)して這はっ(🥨)て歩いていたの(👦)だ(🌷)、(🕞)恥を知(🤠)れ、などと言って学界の紳士(🎻)たちをおどか(👶)したの(🥑)で、(🤚)その石(🔍)は(😺)大変有名になりまし(🍬)て、貴婦人は(㊙)これを憎み、(💶)醜(👙)男は(🤠)喝采かっさ(♉)いし(🎥)、宗教家は狼狽ろうばいし、牛(🉑)太郎は(🐠)肯定し、捨てて置(🌧)かれぬ一大社会問題(🀄)にさえなりかけて来ましたので、当(🎹)時の学界の(❔)権威たちが打ち寄り研究の結果、安(🦓)心せよ、これは人間の骨ではない(⏪)、しかしなんだかわからない、(🌎)亜米利加アメリカ(💓)の谷(🕵)川に棲すむサン(😧)シ(🔗)ョウウオと(👒)い(👇)う小動物に(😔)形がよく似て(💷)いるが、けれども、亜米利加にいるそのサンショウウオは、(👂)こん(⚽)なに大きくはない、(👟)両者の間(🍏)に(🔇)は、その大き(🦗)さに於いて馬と兎くらいの相違(🤛)がある。結局、な(💰)んだかわから(📋)ないが、ま(🏗)あ、大サンショウウオと(🚡)でもいう(🗄)ものであろ(🔱)う、と(😩)気のきいたごま(🤵)かしかたを(⏱)して、い(💟)まはこの大サンシ(🆒)ョウウオなるものは死滅して世界中のどこにも(🌡)いな(🤤)い、居らん！　と(😫)大声(🗒)で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ち(🧗)つ(😨)く(🙏)事にいたしましたが、さてそ(💂)の(😫)後(🏘)、シ(🚾)ーボルトと(🍩)い(🔀)う人(💽)が日本に(🚔)まいり(🚅)まして(🐚)、或る偶然(🤢)の機会にれい(🎃)の(🚨)一(👪)件(🤘)がのそり(🍫)のそり歩いているのを見つけて腰を抜(🔢)かした(🍚)。何千(🆕)年も前に、既に地(🤝)球上から(🤰)影を消(🐿)した(🏕)ものとばか(🚕)り思われていた古(🚚)代の怪(👄)物(🥪)が、生きてのそのそ歩いている、(🎒)ああ、ニ(🎀)ッポンに大サンショウ(🥩)ウ(👳)オ生存す、と世界中(🔏)の(🍆)学(🐯)界に打電いたしまし(🦒)た。世(🐓)界中(🐆)の学者もこれ(💩)には、めんくら(➕)った(🎺)。うそだろう、シーボルトとい(🔪)う(🏭)奴は、もとから、ほら(📽)吹(🌻)きであった、などと分(🛠)別臭い顔(👠)をし(🚊)て打(🏅)ち消す(🕠)学者もございま(🍛)したが、ど(🐳)うも、そのニッポ(🔣)ン(🚐)の大サン(🐁)ショウ(🔠)ウ(💱)オ(😎)の骨格(👅)が、欧(✳)羅(🚠)巴ヨーロッパで発見せ(🔔)られた化石とそっくりだと(🏜)いう事が明白になってまいりま(🦅)したので、(🎐)知らぬ振(🤤)り(🐖)をしているわけにもゆか(🍠)ず(🏺)、ここに日本の山椒魚が世(🐢)界(🥈)中(🙁)の学者の重(🏞)要な(👮)研究課(🔳)目と(😸)相なり(🥩)まして、いやしくも(😞)古代の(📸)動物に関心を(🛺)持つほど(📅)の者は、ぜひとも一度ニッポンの(🏖)大サ(💷)ンショウウオにお目(🥛)に(🤚)かから(🥫)な(Ⓜ)けれ(🏘)ば(⛱)話(🛌)にな(🕚)らぬとまで言われ(🐏)るよ(🈁)うになって、な(💞)ん(♟)とも実に痛快(🍝)無比、御同慶(🔀)の(🤺)いたり(🗣)に堪(🗞)え(🏖)ません。思っても(👇)見よ(🧟)（また気(🍺)取りはじめた）太古の動物が太古そのままの姿で(🕍)、いまもなお悠然とこの日本の谷川に(😬)棲息せいそく(🏌)し繁殖し、(🚄)また(🎗)静かにものを(💌)思いつ(😏)つ(🕋)あ(🧑)る様は、これぞまさしく神な(😨)が(🌿)ら、万古(🥌)不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みず(🚭)ほ(📽)のくに(🧝)、かの高志こ(🤣)しの八岐やまたの遠(💐)呂智お(🛢)ろち(📷)、または稲(🥝)羽いなばの(🦒)兎(😪)の皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべてこの(🌑)山椒(🧖)魚(📠)で(🤢)はなかったかと(🥣)（脱線、脱線）私は思惟しい(🔂)つかま(🚿)つるのであ(🔼)りますが(🍝)、(👻)反対の意見をお持ちの学者もあるかも(🔇)知れません。別段(⤵)、こだわるわけではありま(😎)せんが、作州の津山から九(📍)里ばかり(🎈)山(🦏)奥へはいっ(🤨)たところ(⬆)に向湯原村と(🛑)いうとこ(❣)ろがありまして、(🏂)そこに(🌎)ハンザキ大明神(🚶)という神(🦃)様(📋)を祀まつ(🦌)っている社やしろがあ(🕙)るそう(🈳)です。ハンザキというのは山椒魚の方言のようなもの(🎛)でありまし(🌜)て、(🥁)半分(🚰)に引き裂かれてもなお生きている(🕟)ほ(😟)ど(🦈)生活力が強い(🤵)とい(🍉)う意味があ(👨)るので(💰)はなかろうかと思いま(👵)すが、そのハンザ(🏓)キ(🗺)大明神(🏩)と(🎯)し(👣)て(❎)まつられ(📬)て(📏)ある山椒魚も、お(👎)そろしく強く荒々し(🏽)いものであったそうで、さかんに人間をとっ(👞)て食べた(🍔)と(🌭)いう(🤛)口碑こ(🙁)うひがありまして、それは作(✌)陽誌と(👥)い(🚇)う(🤽)書物(🚻)にも(✋)出てい(👀)るようで(🔮)ございます。あんまり(😧)人間(💗)をとって(👘)食(♟)べる(🙄)ので(👗)、或(🛤)ある勇士がついに之これ(💕)を退治し(🎭)て、あとの祟たたり(😮)の無(🎩)いように早(😛)速、大明神として祀り込めてうまい具(📤)合(🐌)におさめたと(🎮)いう事(📰)が(😕)、その作陽誌(🤛)と(💕)い(🗒)う書物に詳しく書か(🛂)れて(🈸)い(😁)るのでござ(🚮)いま(👔)す。いまは(🛍)、さ(🔗)さやかな(🎩)お(😡)宮ですが、その昔は(🏫)非常に(🎗)大きい神社(😡)だったそうで(⛎)、な(🕎)ん(💄)だか(🍂)、八(🧘)岐(🦄)やまたの大(😵)蛇(🚬)お(😺)ろちの話(🏤)に似(🈲)ているようなところ(🗼)もあるで(🦕)は(🔸)ご(👶)ざいま(🛩)せ(😌)んか(💐)。決(💋)して(🌛)、こだわるわけではありませぬ(👳)が、作陽(👞)誌に(🐸)よりまする(👫)と、そ(😈)のハンザキの大きさが三丈も(🐾)あったというので(🦀)すが、(🌨)それは学者た(🎧)ちにとっ(🍣)ては(⭐)疑わしい事か(🧕)も知れま(🥛)せ(🚑)んが、どうも(👷)私は人の話を疑(🧕)う奴はま(🥀)ことにきらいで、三(📚)丈と言(🏌)ったら三丈と信じたら(📨)いいではないか(🗨)。（(🦁)何も速記者に向って怒る(🔏)必(🔎)要はない）(💼)と(🥍)に(🛅)かく昔(👃)は、ほうぼうに(⏭)山椒魚(🐡)がいて(🔑)、(😳)そう(😐)して(🍵)なかなか大(💪)きいのも居(🤰)っ(❎)たという事を私は信(💛)じたいのでございます。いっ(😎)たいあの動物(🤾)は、(📣)からだが扁平へ(🔳)ん(🈴)ぺいで、そうして年を経ると共(🚦)に、頭(🐾)が異様に大(💏)きくなります。そうして(😧)口(✈)が大きくなって、いま(🔧)の若い人たち(💝)などがグロテス(🏆)クとか何とかいって敬(🤡)遠し(🏠)たがる(💚)種類の(🧐)風(🆗)貌(🔑)を呈し(🅰)てまいりま(🌉)す(📆)の(💛)で、昔の人が(🐵)これを、ただものでない(💊)として畏怖いふした(🚃)ろうと(🏝)いう事も想(🙇)像(😣)に(⛔)難くないのであります(➿)。実際また、いま日本の(🔵)谷川に棲息している二尺か二尺(🚮)五寸(🏭)くらいの山椒魚でも、くらいついたり何か(💆)す(🏣)ると酷ひどいそうです。鋭い(🐑)歯はありませんけれども何せ(🧞)力が強う(💝)ございますか(🔍)ら(📠)、人間の指(💿)の一本(✌)や二(📈)本は、わけなく食いちぎ(✝)るそうで、どうも(🛶)、いやになります。（失言）(🧙)その点に(🔅)就いても私は山(🐥)椒魚に対して常に十分の敬(🦌)意を怠らぬつもりでございます。割合におと(🤞)なしい動(✏)物であります(🈯)けれど、あれ(🥅)で、(🤶)怒ると非常にこわいものだそう(📭)で(🏾)、(📬)稲(🍯)羽いな(🎾)ばの兎も、あるいはこいつにやられた(🍉)ので(💰)は(🌞)なか(🅰)ろう(💿)かと私はにらんでいるの(😇)でございますが(💧)、これに就いてはなお(🥝)研究の余(🤯)地もあ(♓)る(✝)よ(🚺)う(🔩)でご(🌯)ざいます。妙なもので、あのように(❎)鈍重(🐺)に(💥)見えていても、(🆒)も(😐)のを食う時には実(😜)に素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけっ(🛐)ている時でも自分の頭の側に(👉)他の動物が(🈂)来る(🐬)と(🥋)、パ(👈)ッ(🚱)と(🐊)頭(🤩)を曲げて食い(🛒)つく、是(💯)これがどうも実に素(😠)早(✂)いも(🐫)のだそう(😨)で(💼)、話に聞いてさえ興醒きょう(🐂)ざ(🕰)めがするくらいで(🏟)、突如と(🚲)し(🖌)て頭を曲げ(🗜)て、ぱ(🌘)く(🐦)り(🍻)とやって、また(🏌)静か(♏)に瞑想にふ(🚺)ける(🔆)。日(🦁)本の山(📻)椒(🕺)魚(😊)は、あ(📚)のヤマメという魚を食っている(📥)のですが、(💬)どうして(🛵)あ(🗣)んな敏捷(㊗)な(🉐)魚をとっ(📏)て食えるか、不(🏦)思議な(👯)くらいであります。そ(❎)れにはあの山椒魚の(⚪)皮膚の(⏹)色がたいへ(🔌)ん役立っているようでありま(👳)す。か(🏹)れが谷(🌇)川の岩の下に(✅)静かに(🚷)身を沈めていると、泥だ(🌲)か何だかさっぱりわからぬ。それ(🐸)でかれは、岩穴の出(🚺)口(🎩)のところに大(🧖)きい頭を置(🍗)いて(👧)おきまして(🔸)、深くものを思うて(🌿)お(💁)りますると、(🥘)ヤマ(🕢)メがちょいとそ(🧝)の(🏍)岩の(🦆)下に(🎗)寄って来る、と突如ぱくりと大(♿)きな口(🦃)をあけてそ(😍)れを食べ(👂)る、(💧)遠くまで追(⛷)い(💔)かけて行くという事はからだが(🦀)重くてとても出来な(♎)い(🎛)、そのかわ(♟)り(🥞)自分の頭(🍽)のすぐそばに来たなら決して逃がさずぱくりと食べ(⬛)る、それは非(🌱)常に素早い(🕖)ものだ(😨)そうであ(🌷)ります。昼はたいてい(🐆)岩の下な(🏮)どにもぐっている(🚷)のです(🔢)が、(🐨)夜は(🌄)のそのそ散歩に出かける(🅾)。そうしてずいぶん(⚓)遠(🎲)く下流に(🥘)までやって来る様子(🈷)で(🧖)、た(❔)い(✖)へん大きな河の河(🥙)口で網を打っていたら、その網(🔣)の中には(♈)いっ(➰)ていたなど(🔠)の話も(💲)あるよ(🌑)うでございます。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、それ(〽)はあのシー(🚃)ボルトさんの他にも、(👈)和蘭オ(⛸)ランダ人の(🗽)ハンデルホーメン、(🍤)独逸ドイツ人(🚓)のラ(🔻)イン(📼)、(🤭)地理(🔩)学(🤭)者の(😳)ボンなん(🥪)て(🚳)人も、ちょいちょい調べていましたそ(🐗)うで(🅿)、また日本(🙉)でも古くは(🧥)佐々木忠(😃)次郎(🌱)とか(🌚)いう人、石川(🚇)博士など実地に深山を歩き(🧔)まわって調(🥠)べてみて(⛽)、(👢)その結果、岐阜の奥(🐎)の郡上(🐶)ぐじょう郡に(💳)八幡はちま(🤘)んというところがありまして(🥋)、そ(🙊)の八(🚏)幡が、まあ、東の境になって(🤙)いて、そ(💲)の以(❄)東に(😿)は山椒魚は見(🔝)当らぬ(🐅)、そうして、(🍪)そ(🚻)の八幡から西、中央山脈を伝(🦂)わ(🕌)って本州の端まで山椒魚はい(🥧)る、と(⚽)いう事に(🛫)ただ(💥)いま(🍴)のところではなっているようでございます。周防すおう長(👹)門ながと(😆)にも(⛰)いるそうですし、石(🌝)州あたりに(⚓)もい(🕘)る(🎪)そ(✉)う(😄)で(💎)す。そ(🧦)れか(🖱)ら、も(✋)う一つは(🚼)、琵(🎂)琶湖の近(🥝)所から伊勢、伊(📱)賀、大(🌉)和、(👨)あの辺(🔕)に山(🔱)脈がありますが、あの山脈(🤤)に(🍜)もちょ(❇)いちょ(🍪)い居る(📮)そ(⏱)うでござ(😛)います。その他は、(🔺)四国に(〽)も(🌙)九州に(🔙)もいまのと(🚤)こ(🥃)ろ見当らぬそうで、(🍱)箱根(⛴)サン(🥣)シ(🏪)ョウウオというのが関東地方に棲息して居りますけ(🐒)れ(🚿)ども、(🏠)あれはまた全く(🌹)違(🏓)った構造を(🍶)持(💭)っている(🕘)もの(🌒)で、せいぜい蠑※(「虫＋原」、(🥃)第(🍠)3水(⬜)準1-91-60)いもりくらいの大きさで(😨)ありまして、それ以上は(👦)大きくな(🤨)りま(👖)せぬ。日(🦋)本(🖼)の(😿)山(🌎)椒魚(🍃)が、(🍻)とに(🚋)か(📉)く古代(🥠)の化石と(🕘)同(🕚)じくらいに大きい(🤖)という(🍲)と(🧜)ころに有難さが(🕡)あ(🔃)る訳でありま(🔲)して、文(👷)句無し(🚻)に世界一ばん、ここに私(✏)の情熱もおのずから湧い(💅)て来て(🧕)、(🌎)力(🍏)こぶもはい(🐣)っ(🆓)てまい(😧)ります次第(🛤)でございます(🎬)。最近、日本で(🐞)発(🦈)見(🍭)せ(🎠)ら(👱)れ(🏆)た(👫)山椒魚の中(🌱)で一ばん大き(🦂)い(🛴)のは、四尺五(🗯)寸、(🌤)まず一メート(🏀)ル半とい(🌋)うとこ(➡)ろ(💥)で(🤓)、それ以上の(🌐)ものは、ちょっと見当らぬそ(🌚)う(🕛)でござい(🔰)ます(🐃)。け(💲)れど(👝)も、伯(🐧)耆国ほうきのくに(🏉)の淀江よどえ村(🈶)という(🛺)ところ(🤒)に住(🦎)んでいる一老翁が、自分の庭の池に子供の(📋)時分から一匹の山(🧖)椒魚を飼(🏳)って置いた、そ(🤷)れが六十(🉐)年(💚)余も経って、いま(🤩)では立派に一丈以上の大山椒魚になって、時々(🤘)水面に頭(🕗)を出(⚽)すが、その頭の幅だけでも(🙉)大変な(🥚)もので、幅三(📝)尺、荘(🚲)厳ですな(🏦)あ(🌻)、身のた(⭐)け一丈、(🏚)もっとも、こ(🧞)の老翁は、実に(🤟)ずるいじいさ(🔺)んで、池の水を必要以上(✏)に濁らせて(🤦)、水(♍)面には睡蓮(🙂)すいれんをいっぱいはびこら(🧔)せて、その山椒魚の(🌷)姿(🎰)を誰(🥍)にも見せないようにたく(🌑)らんで、そ(❎)うして自分ひとりで頭(🐩)の幅三(🌱)尺、身(🙈)のたけ一丈(🥣)、と(🎦)力んでいるの(🦒)だそう(🎧)で、それ(🥑)は或る学者の報(🐘)告書にも見えていた事でご(🎩)ざいます(🥟)が、その学者は、わざわざ伯(⛷)耆国淀江村(📛)ま(🦋)で出か(🍼)けて行ってその老翁に逢い、もし本当に一丈あるんだったら、(⭕)よほど(👮)高い(🍪)金を出して買っ(🔑)て(🐝)もよろしい、ひとめ見せ(🍲)てくれ、と懇(🍙)願したが、老翁はにやりと笑っ(🗡)て、いれものを持(😉)って来たか、と言っ(💴)た(🎸)そうで、実に不愉快、その学者も「(🛠)面妖め(🌙)んよ(🉑)うの(🌆)老頭にして、いかぬ(😷)老頭なり」とその(🏿)報告(🚚)書にしるし(🌲)てありますくらい(⏬)で、地団駄じ(🕙)だ(🏥)ん(💞)だ踏(👖)んでくやしがった様が(🥁)、(🎣)その一句に依よって(👒)も十分に察(🏑)知できる(🐁)ので(🥂)ありま(🚽)す(🙄)。その山椒魚は、そ(🅾)の後どうなっ(🥡)たか、私も実は、それ(❗)ほどの大き(🕯)い山椒(🎗)魚を一匹欲し(📚)いも(⛲)のだと思っ(🌅)て(🕍)いるの(😔)でありますが、どうも(🥠)、いれものを持(🎶)って来たか、と言われる(🙆)と窮し(🗻)ま(⏪)す。バケツぐ(🏬)ら(🎬)いで(📐)は間に(🆎)合いません。けれど(🦕)も、私は、(😂)いつの日(🤮)か、一丈ほどの(🐕)山椒魚を(🚤)、わ(📂)がものにしたい、そ(🐭)うして日夕相親しみ(🧜)、古代(🎿)の雰囲気に(🎞)じか(🍃)に触れてみたい、深山幽谷のいぶき(🍢)にしびれ(🥉)るく(🧦)らい接してみたい(📓)、頃日けいじつ、(🔛)水族館にて二尺(📂)くらい(🐰)の(🌋)山椒魚を(💡)見て、(💡)それから思う(✏)と(🙎)ころあってあれ(🚖)これと山椒魚(➡)に就つ(🚺)いて(🍣)諸文献を(🎈)調べてみまし(🔚)たが、調べて行くう(⏲)ち(💇)に、どうにかして、日本一ば(😖)ん(💮)、いや日本一ばんは即ち世界一ばんという事になり(👄)ますが、一ばん大き(⬜)な山椒魚(🛳)を私の生き(⛳)て在るうちに、(🐯)ひとめ見た(🥠)いものだ(🦑)という希望に胸を(🚿)焼かれて、これまた老(🤝)い(🏑)の物好きと、かの貧書生（ひど(🛏)い）などに笑われる(🔑)の(🔙)は(🎬)必定と存(🚉)じますが(🗄)、(🆙)神よ、私は(🏵)ただ、(🗳)大きい山椒魚を(👮)見たいの(🗓)です、(🐱)人間、(📁)大き(🕧)い(✅)ものを見たい(🏁)というのは(🖕)これ天性にして、(🚜)理(🚥)窟も何もあり(🎬)やせん！　（本(✡)音に近(🌬)し）(🕷)それ(💍)は、(🐩)どのよう(🚢)に見(😌)事(⏬)なも(🧀)の(🏬)だろう、一丈で(🍳)なくとも(🌞)六尺で(🐈)もいい、想(👲)像(🌅)するだに(🚤)胸(👮)がつぶ(❎)れる。まず今日は(♿)、これくらいにして置きましょう。（ば(💕)かばかし(🍒)い）

A「どうする(🛠)と云(🏼)って(💙)………」