「(🎭)いえ、(🍷)お邪(🏈)魔かもしれませんが、(❕)道中でおはきく(🕓)ださい。それでも宅が心(xīn )がけ(🐹)まし(🌼)て、わざわざ造(🍱)ら(🍁)せたもの(🏃)で(🔺)すよ。」
(👠)この浪(làng )士の中には、藤(téng )田小四郎(lá(🔭)ng )ふじたこ(✡)し(💿)ろうもいた。亡き御隠(yǐn )居を動か(🈴)して尊攘(rǎng )の説を主唱した藤(🐣)田東湖とうこがこ(🎉)の世を去(qù )ってから、その子の(🌘)小四郎が(📑)実行(🚁)運動に参(🐋)加(🗽)するまでには十(👳)一年(nián )の(🕸)月(yuè )日がたった。衆に先んじて郷(🔉)校(xiào )の子(🥎)弟を説(🙄)き(🤱)、先輩稲(🎏)(dào )右(🎂)衛門(🍋)を説き、日光参拝と(🛣)唱(🈶)えて最初から下野国大平山(👷)しもつけの(🌱)く(🙂)におおひらや(🅾)まに(⏸)こもった(🛹)のも小四郎(láng )で(😼)あ(🙎)った。水(shuǐ )戸の家老職を父(fù )とする(⛏)彼もまた(🌦)、(😽)四人の(🚅)統(🆔)率(lǜ )者(🕖)より成(🐿)る最高(gāo )幹(gàn )部の一人たることを(📲)失わ(😒)なかった。
半蔵(zāng )はその手(🌦)紙で、中津川の友(💳)人香蔵(🕥)がす(⛳)でに京都にいないこ(📡)とを知っ(🦈)た。その手(shǒu )紙(🗺)をくれた景蔵(🌊)(zā(♐)ng )も、ひとま(✔)ず長い京都の仮寓(😵)(yù )かぐうを去って、(💊)これを機(🔣)会に中津川の(🅰)方へ引き(🧥)揚げ(☝)よう(🏏)としていることを知(💘)(zhī )っ(✝)た。
二(èr )十三(sān )日には浪(📀)士らは片桐(🗺)かたぎりまで動(dò(🌞)ng )いた。その(🕔)辺から飯(👊)田(🏦)(tián )へかけ(🚅)ての谷間たに(🔹)あ(♟)いに(🥦)は、数十の郷(⬜)(xiāng )村(cūn )が天(🍇)龍川の両(liǎng )岸(♈)に散布(bù )している。岩(🎃)(yá(💱)n )崎長(💑)世ながよ(🈶)、北原稲雄(🚢)(xióng )、片桐(tóng )春(chūn )一しゅんい(🛄)ち(🎚)ら(🍼)の(🚦)中心(✍)の人(🥍)物(wù )を(🧢)はじめ、平田(🚄)(tián )篤胤(🚳)(yì(🐁)n )没(🎧)後の門人(🔸)が堅く根(🖇)を張(🎊)(zhāng )って(♓)い(🐏)ると(🔫)ころだ。飯田に、山吹やまぶ(👲)きに、(🔋)伴野とものに、阿島(🉑)あじ(👉)まに、市(🏭)田(tián )に、座(zuò )光寺に、その他にも熱心な(🎸)篤胤の使徒を数える(🎥)こ(🐵)とが(🖖)できる。この谷だ。今(jīn )は黙ってみている場合で(🤞)ないと(😰)し(💎)て(🎈)、北(bě(🚑)i )原(yuán )兄(🍮)(xiōng )弟(🧗)きょうだいの(🔌)ような(🐉)人(rén )たちがたち上(⛸)がったの(🌃)に(🕡)不(🔃)思(🐕)(sī )議も(🎷)ない。
そ(👛)のう(👯)わさは人の口から口へと(🙌)伝(✳)わって(🚅)行(🕐)くようになった(🍹)。早乗(🚴)(chéng )りの駕籠かごは毎(měi )日(🔨)(rì )幾(jǐ )立いくた(🏷)てとなく町(dīng )へ(🤕)急(jí )いで来て、(🌽)京(😊)(jīng )都の(😼)方は大(dà(🦄) )変だと知らせ(🐬)、十(➿)九日(🥡)の昼時(💳)(shí )に大筒おおづつ鉄砲(🍀)から移(yí )った火で洛(😔)中(🐢)ら(👉)くちゅうの町(🤷)家(jiā )の(🛤)大(💍)半は焼け失うせ(🎒)たとのうわさをす(🤺)ら伝えた。半蔵(⭐)が十一(🕕)屋まで(🚁)行って幸兵(👹)衛(☝)や平助(🕜)と一緒になり、さらに三人連れだって殺気(qì )のあふ(🔙)れた町々(🐴)を浅(qiǎn )草橋(qiáo )の見(🍑)附み(🌬)つけから筋(jīn )違(⛰)す(💑)じ(😓)かい(🚄)の見附ま(🏏)で歩(😲)いて行って見たのは二十三(🚫)日のことであった(😪)が、そこに人(ré(❄)n )だかりのする高札場こうさつ(🍳)ばには(🆑)すでに長州征(👗)伐(fá(🚘) )のお触(🤩)ふれ(🥑)書しょが掲げられていた。
進み過ぎる部隊(🚌)も(🏉)なく、おく(⚽)れる部隊もな(⭐)かっ(🔡)た。中にはめずらしい放(😂)吟(👠)(yín )の声(shēng )さえ起(🌙)こる。馬上(shàng )で歌を詠ずるものもある。路(lù )傍み(🛌)ちばたの子(🚲)(zǐ )供に菓(🌷)子などを与えながら(🛥)行くもの(🚞)もある(📺)。途中(zhōng )で一行におくれて、ま(📺)た(📟)一目散に馬(🛄)を飛ばす(🚃)十(⌛)六(🐾)、七歳の小冠(🚾)者(🏟)(zhě )こかんじ(🥑)ゃもある(🙃)。
二階があ(🚪)る。座敷が(😯)ある(⬆)。酒(jiǔ )が置(zhì )いてある。その酒(jiǔ(🔀) )楼(🛡)の(🔐)二階座(zuò(👓) )敷の手摺てすりには、鎗(qiā(👎)ng )やりぶすまを造っ(🔒)て下(🤜)から(🚊)ずらりと突き出(chū )した(😟)数十本の抜き身(shēn )の(🚘)鎗がある。町(📦)(dīng )奉行(háng )のた(👝)めに、不逞ふていの徒の(🐮)集まる(📗)ものとにらまれて、包(bāo )囲せられた(🛡)二人ふたりの侍がそ(🛹)こに(🌠)ある(👪)。な(👄)んらの罪を犯した覚(jiào )えもないのに、こ(🍉)れは何(hé(🤥) )事(🕕)だ、と一人の侍が(🧠)捕縛(⏪)に向か(🕧)って来た(🉑)ものに尋(😧)ね(🚪)る(💶)と、(🔉)それは自(👣)分らの知っ(🦗)た事ではない。足(zú(🏟) )下そっからを(👌)引致い(😵)ん(🙊)ちする(🙏)のが(🎑)役目であると(💀)の答えだ(📷)。しからば同行しようと言って、(😧)数(📹)人に護(hù )まもられな(📒)がら厠かわや(👖)に(🚴)はい(🏨)った時、一人(📓)の侍(💛)(shì )は懐中(zhōng )の(🆘)書類(♊)を(📱)ことごとく(🏆)壺つ(🦋)ぼ(🕒)の中(⏹)に(🙁)捨て、刀を抜い(🍤)て(🎍)それ(🌠)を深く(🔉)汚水の(🥀)中に押し入れ、それ(🎙)か(🖼)ら身(shēn )軽になって連れの侍(🐫)と共(❄)(gòng )に(🤘)引き立て(🏽)ら(📻)れた。罪人を乗せる網の乗(ché(🖐)ng )り物に乗せられて行った先(💿)は、町奉行所(suǒ )だ。厳重な取(🍪)り調べがあっ(🛀)た。証拠となるべきも(🔡)のはなかったが、(➰)二人(rén )とも(💍)小(xiǎ(🤙)o )人(rén )目(mù )付こびと(♌)めつけに引き渡された(⛰)。ちょ(🤣)うど水戸藩では佐(☔)(zuǒ )幕派(🕴)の領(✅)袖りょう(👫)しゅう市(🌯)川三左衛門いちか(🌵)わさんざえもんが得意の時(🥢)代で、尊(🌙)攘派征伐のため(🦇)に筑波つくば(🍎)出(🚖)陣の(🔳)日を迎(yíng )えた。邸(➡)内は(🙈)雑沓ざっとうし(🍺)て、(🎫)侍(shì )たちについ(📃)た番兵も(🧜)わずか(📢)に二人(🎬)の(🧥)みであった(⛔)。夕(🐊)方(🔮)が(👎)来た。囚(🔢)(qiú )とらわれとなった連れの侍は仲(zhòng )間(jiān )にさ(🌚)さや(📉)いて言(🥇)う。自(🆕)分はかの(😐)反(📞)対党に敵視(shì(🔉) )せ(🤣)らる(😅)ること久しいもの(📂)で、もし(😵)このままにいたら斬(💔)き(🌍)られるこ(🖱)とは(🤱)確(🔣)かである(🃏)、(🔘)彼らのために(⏪)死(🏨)ぬよりもむし(⌚)ろ(🦄)番(fān )兵(😛)を斬りた(🈶)お(🚒)して逃げ(🐯)ら(🔡)れるだけ逃げて(🚐)見ようと思うが(🙎)、どうだと。それ(🎇)を聞い(🍖)た(🛌)一人の方の侍はそれほ(🐞)ど反対(🎐)党か(🙊)ら(🐇)憎ま(🎓)れてもいな(🏽)かったが(🐾)、同じ囚わ(🚣)れの身(shēn )でありながら、行(há(🥣)ng )動(dòng )を共にしな(🦁)い(😷)の(⚡)は(💼)武(😧)士のなすべきこ(💌)とでないとの考えから、その夜の月の出ないう(🌶)ちに脱出(chū(😵) )しよ(🐨)うと約束した。待(dà(🎿)i )て、番士(shì )に何(🍅)の罪(zuì )もない(🌯)、これを(🈲)斬るは(♑)よろしくな(🔑)い(😺)、(🌀)一(yī(👲) )つ説い(🕌)て見ようとそ(😅)の侍が言っ(🤳)て、番(🚈)(fān )士を一(🏷)室に呼び入れた。聞(🙈)(wén )くと(🐲)ころ(👶)によ(🌠)ると水府は今(🔹)非(🏑)常(⛔)な混(🐖)(hú(🕞)n )乱(luàn )に陥(xiàn )っ(🆒)ている、(🏡)これは国家(jiā )危(🐿)急の秋と(🐜)きで武(🎊)士(shì(🌒) )の坐視ざしす(🔢)べき(🚌)で(🔹)ない、よっ(🐦)て今からここを退去する、幸いに見のがしてくれるならあえてかまわ(🗡)ない(😒)が万一職務上見(jiàn )の(🎮)がすことはならな(🚖)いと(🛌)あるならや(🏙)むを得(🎰)ない、自分らの刀の切れ味を試みることにする(🕥)が、どうだ(♌)。それを言(🐋)(yán )って、刀を(🍀)引き寄せ、鯉(lǐ )口こいぐちを切っ(🤫)て見せた。二(💰)人(rén )の(🐍)番士(shì )はハッと(🖇)答えて、平伏したまま仰(🚫)ぎ見もしない。しからば御無礼す(🎃)る、あとの事はよ(🎀)ろしく頼む、そう(🧙)言(💒)い捨て(🛄)て、(🐺)侍は二人とも(✌)そこを(🧕)立ち(👊)去り、庭(🌆)(tí(🍝)ng )から(🚇)墻かきを乗り越えて、その夜(yè )のうちに(🐝)身(➰)(shē(🚕)n )を匿かくし(💻)た(🔖)という(📢)。これが当(dāng )時の水戸の天狗(gǒu )連てんぐれんだ。
「お前はどこ(🙇)の者か。」と浪士がきいた。
やが(🤕)て和(hé )田方面(miàn )へ偵(👆)察(chá )ていさつに出かけて行(🚇)ったものは、ま(😳)た雨(💿)をついて峠の上に(🤐)引き返して来る。いよいよ水戸浪士がその(🍧)日の(🐯)晩に長窪ながくぼ和(🚞)田両宿(xiǔ )へ止宿のは(⏺)ずだとい(⏪)う風聞が伝えられるころ(🚞)に(✏)は、諏(🦉)訪(🍀)藩の物頭ものがし(🔝)ら矢(shǐ )島(dǎo )伝左衛(wèi )門(🔺)で(💟)んざえも(😶)んが(🎵)九人(📲)の従者を引き連れ(🈂)和田峠御境(🌸)目おさ(🌉)かいめの詰(jié(🔲) )方つめ(🔳)かたと(🌀)して出張した。手明きの若(🛎)党、鎗持(🧓)やりもちの中(zhōng )間ちゅうげん、(🔓)草履取(qǔ )ぞうり(😦)とり、具(jù )足(🔯)(zú )持ぐそくも(🏨)ち、(👉)高張持たかはりもちなぞ、なかなかものものしい。それに(💜)こ(⛅)の(🥍)物頭(🕡)(tóu )も(🚀)のがしら(🍈)が馬の口を取(😜)る二(📏)人の(🍯)厩う(➰)まやの者(zhě )も随行し(🔠)て来(⬆)た。
相生町ではこの調(diào )子だ。
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