樋田(tián )郷ひだの(👫)ごうの里人(rén )は(🈹)、(🙎)初め(🌕)て市九(🧥)郎(lá(🏫)ng )の(🏹)事業の可能性に(🏅)気がついた(🚄)。一(yī )人(🔪)の痩(🎗)せた(🎧)乞食僧(sēng )が、(🧗)九年の力でこれまで掘り(✋)穿(chuān )ち得るものな(🔓)らば、人を(🚖)増し歳月を重ねたならば、この(🚚)大(dà(🐋) )絶壁を穿ち(🕌)貫(guàn )く(🦊)ことも、必ずしも不(📔)思議なこと(👓)ではな(🚩)いと(🌼)いう考え(👯)が、里人らの(🏾)胸(🍧)(xiōng )の中に銘ぜ(🔖)ら(🐨)れてきた。九(😡)年(niá(💶)n )前、(😏)市(shì )九郎(😁)の勧進を(🛵)こ(🍓)ぞって斥(chì )しりぞけた山国(🏋)川に添う七郷の里人(👰)(rén )は、今(jīn )度は自発的(de )に開鑿かい(🏛)さ(😝)くの寄(😠)進に(🕠)付(fù )いた。数(🍾)人の石工が市九(🛏)(jiǔ(🐦) )郎の事業を援けるために(💇)雇われた。もう、市九郎(🎏)(láng )は孤独(dú )ではなかった。岩壁に下す多数の槌(🏋)の(👩)音(yīn )は、勇まし(👨)く賑(zhèn )やかに、洞窟の(⏫)中(🌰)から、もれ(😊)始めた。
青年(✴)の苦悶くもんは、続いている。半眼(yǎn )に開いている(🥋)眼(📡)は、(🏋)上(shàng )ず(⛑)ッた白眼を見(👿)(jiàn )せてい(🌞)るだけ(👀)であ(♿)るが、信一郎は、(🤦)たゞ(🚵)青年の上(shàng )半身を抱(🏙)き(🥔)起(➖)している(💖)だけで、何どうにも(⛪)手の(🍅)付(🈂)け(👭)ようが(😒)なかった。もう、(🗿)臨終(zhōng )に間(jiān )もないかも知れな(🍄)い青(qīng )年の顔か(🙊)た(🕸)ちを、た(🥨)ゞ茫(máng )然ぼうぜんと(💧)見詰めている(🏋)だけであっ(😘)た。
洞窟(😌)(kū )の外には、日(rì )が輝(🛰)(huī )き月(🚪)が照り(🌱)、雨(🚓)が降(jiàng )り嵐が荒す(🔤)さんだ。が(🍰)、洞窟(♍)の中(zhōng )には、間断(🚚)(duàn )な(😣)き槌(chuí )の音(⏯)(yīn )の(🌰)みがあった。
「そうです(💝)か。それは(👠)大変(👳)(biàn )御迷(🤤)惑(📟)ですな。」と、(🚌)信一(yī )郎は(😲)改めて学生に挨(āi )拶した。やがて、二人は大(dà )男の指し示(🌥)(shì )す自動(🏄)車上の人となった。信(🙌)(xì(🕗)n )一郎は左側に、学生は右側に席を占めた(🥧)。
が、し(😉)ばらくして実之(🕶)助の面(miàn )前(🤹)へと、(😾)洞門から(🧣)出てきた一(yī(⏱) )人(ré(😮)n )の乞(🦋)(qǐ )食(🏭)僧(📗)があった(💶)。それは、出(🐵)(chū )て(🍃)くるとい(🙊)うよりも、(🎸)蟇が(📏)まの(♐)ごとく(⏱)這い(🕷)出て(♊)きたという方が(🏀)、適当であ(👒)った。それは、人間(🚩)(jiān )というよりも、むし(🎪)ろ、人間(🗨)の(🎓)残骸というべきであ(🌨)った。肉(🈸)ことごとく落(🔏)ちて骨あらわれ、脚(jiǎo )の関節以(yǐ )下(🕊)はところどころただれて、長く正(🗯)視するに堪えなかった。破れ(🚕)た法衣(😉)によっ(🐷)て(🆘)、僧(🍜)形(xíng )とは知れ(🐅)るものの、頭(tó(🌦)u )髪(fā )は長く伸び(🕓)て皺だらけの(🤦)額をお(🔖)おっていた。老(🐃)僧は、(🔧)灰色(🤮)をなした(🌦)目(mù )を(🦆)しば(🛩)たたきなが(🍡)ら(🍯)、実(shí )之助(🚿)を見(jiàn )上(🔃)げて、(📺)
実(shí )之助は、本(㊙)(bě(〰)n )懐を達すること、はや眼前(🔻)にありと(😖)、欣(😉)び勇ん(🍙)だ。が、彼はあわて(💕)て(🤕)はなら(👎)ぬと思(📄)った(😘)。
実(shí(🌩) )之(zhī(🍐) )助(zhù(🛴) )も、そういわれてみると、(⬇)そ(🈷)の哀願をき(🌒)かぬわ(🙌)けにはいか(♓)なか(🍰)っ(🚢)た。今(🔷)こ(🦇)こで(🤔)敵(🕤)(dí(🏠) )を討とうとし(🏒)て、群衆の妨害を受け(🤳)て不覚を取(qǔ )る(🧐)よりも(😌)、刳(kū(💳) )通(tōng )の竣工(gō(🍵)ng )を(🤲)待っ(🥈)たならば、今でさえ自ら進んで(🎡)討たれようという市九郎が、義理に感(🤺)じて首を授ける(🧜)のは、必定で(🈺)あると(🀄)思っ(👄)た。またそうした打算から離れても(💛)、敵(dí )とはいいながら(🌉)この老僧の大誓(shì )願(🛃)を(🎭)遂げ(🗝)さしてや(🚼)るのも、決して不(👻)快なことではなかった。実之助は、市九(jiǔ )郎と群衆とを等(děng )分(🙉)に見な(🕒)が(🏍)ら、
が(💝)、しばらく(🕺)して実之助(💒)(zhù )の面前(qián )へ(💋)と、洞門から出(🐿)てきた一人の(🚤)乞(qǐ )食僧(🌏)があった。それは、(👞)出てく(🏀)るとい(🦐)うよりも、蟇がまの(🍏)ごと(🍥)く這い出てきたと(🍃)いう方が、適(🔡)当(😗)であっ(🧓)た。それ(🤸)は、人間と(🚌)い(🏦)うより(😻)も、む(📶)し(✂)ろ(🗻)、(🕔)人間の(㊙)残(cán )骸というべきであった。肉こと(🍶)ごとく落ちて骨あらわれ、脚の関(wān )節以下(❗)はところどころただ(🚥)れて、(🐗)長(zhǎng )く(🎽)正視するに堪(kān )えなかった(❄)。破れた法衣によっ(🚺)て、僧(🔄)形と(🦖)は(🕢)知れるものの、頭髪(fā )は長(zhǎng )く伸(shēn )びて皺だらけの額(é )をおおって(😫)い(😸)た。老(lǎ(📌)o )僧は、灰色を(🤔)なし(🐬)た(⏸)目(🔚)(mù )をしばたた(🍆)きながら、実之(zhī )助(🍀)を(🎡)見上げて、
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