○ 孔子と顔(🐬)淵との(🥑)それ(🤬)ぞれの面目、並に両者の結(jié )び(🔸)つき(🔘)がこの一章(🎁)(zhāng )に(🛩)躍如(👀)(rú )としている。さすがに顔(😪)淵の言(🐽)葉で(🕡)あり、彼ならでは(😿)出来ない表現である(🎻)。
「泰(✴)(tài )伯たいはくこそ(❄)は(⏫)至(zhì )徳の人というべきで(📤)あ(🆘)ろう。固辞して位を(👡)つ(🏎)がず、三た(🕠)び天下を譲ったが、人民にはそう(🕺)した(⏩)事実をさえ知らせなかった(😹)。」
一(🏢)(二〇六(📇))
泰伯第(🤯)(dì )八
す(✴)る(🆑)と(💫)、先師がいわれ(📁)た。――(🕒)
「鳥は死(🎄)ぬまえに(🏽)悲しげな声(👶)で鳴き、人は死ぬ(🈯)まえに善言を吐(🗼)く、(🏪)と申(shēn )し(🚁)ます(Ⓜ)。これ(🔛)から私(🚂)の申(shēn )上げますことは(😍)、私(sī )の最後の言(yá(🦆)n )葉でござい(👋)ます(🤖)から、よく(⚡)おきき下さい(🎆)。お(⛓)よそ為(🔏)政家が自分の道とし(🏞)て大切にしなければならないことが三(🥇)つあ(😯)り(🐰)ま(🆘)す。そ(📞)の(🔰)第(🎊)一は態度をつつしんで粗暴(🚕)怠慢にならないこと、その第(🍨)二は顔色を正し(🦍)くして(🥚)信実の気(🐳)持(chí )があふれる(🍝)こと、その第三は、(🧗)言葉を叮重にして野卑(bēi )不合理に(🥎)ならない(💗)こと、これであります。祭(jì(😛) )典の(🚏)お供物(🍋)台(🐖)(tái )の並(bìng )べ方(👹)などのこまかな(🙋)技(jì )術上の(🗄)こと(🏉)は、それ(🛀)ぞれ(🍴)係(📠)(xì )の役(🈲)人(ré(🔲)n )がおり(⏫)ますし、(🎅)一々お(💛)気にか(✌)けられなくともよいことでござ(✝)います。」
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