そのために、一(yī )時(🔇)とまつ(📅)た馬橇が、又順に(💥)動(🎒)(dòng )き出した(🛤)。そ(🆚)の踏切(🏠)(qiē(🔙) )を(❔)越(yuè )すと、今度(📢)は(🐸)鐵(🦂)道線路に(✍)添(tiān )つてついてゐ(🌧)る道を七、八(👋)丁(🚜)行けば、(🔚)そ(🌶)れで町には(🚥)入れた。「さあ、(✳)愈(🌵)※(二の字(zì )点、1-2-22)しめ(🚺)てかゝる(💉)んだぞ。」さういふのが、前から順次に(🅱)皆に傳(chuán )つ(🚢)てき(👔)た。
源(yuán )吉(jí )は自(🤖)分(👚)の考へが、(🧚)皆に何ん(🏭)とか(🥓)云はれる筈だと(👀)思つた(📛)。百姓(🆗)は後(hòu )へふ(😐)んばる(🔱)牛のやうだ(🤫)つた(✡)。理(🧚)窟で、(🐒)さうと(🅰)分つてゐても、中々、おいそれと動(dòng )か(⏫)なかつた。けれ(🗳)ど(🤚)も源吉(🕌)はそん(🙋)なケチな、中(zhō(🤹)ng )途(🤝)半端(🕷)な、方法はな(🍭)んになるか(🏇)、と思つた(🤾)。何故、(🧕)そこから、もう一(👠)(yī )歩出な(⛓)いのか、(💯)さ(🕊)う考へた。
柱時計が四つ、ゆるく、(😼)打(dǎ )つ(🎠)た(🏐)。母親(🤨)は、(🔻)びつくりして(🍨)、今度(dù )は本(běn )當に眼をさま(🆙)した。そして、くるつ(🤦)と圓くなつて(🌬)寢(qǐ(🦈)n )てゐ(🔐)る由(🏪)をゆり起(qǐ )した。由(yó(🛺)u )は(💳)眼をさますと、不機嫌に、ねじけ始め(🤭)た。
源吉はあ(🖐)いまいな返事をし(✊)た。
防(fáng )雪林(🈴)(lí(🦇)n )を出ると(🐠)、鐵(tiě )道(dào )線(🔼)(xiàn )路の踏(tà )切があ(⛳)つた。
年寄つ(📉)た(✅)百姓達(dá(🛥) )は、どんなことがあらう(🚇)と、全くそれは(🤗)文(💍)字通り「どんな事」があらう(🤣)とた(🎀)ゞ(🦌)「仕(📼)(shì )方(⛷)がない。」(👑)さう何(hé )年も、――何十(shí )年も思つてき(🗑)てゐた。
(🔳)源吉(jí )は然(💪)し、やつぱり(🥚)外の(🍭)百姓達(🥠)(dá(💈) )と(📨)同(tóng )じやうに、さういふことを、(😇)たゞぼんやり(🍯)考へてゐた(――考へてゐたとは(❗)云へな(⬆)い程度であつた(🦎)が(🌌))が、そのぼんやりし(📵)た(📪)考へ(💛)?(💲) (🚘)が、今度は、源吉自(🎙)身の經(⛩)驗で、少しづゝ形をとつてきた。そしてそ(🐶)のこと(👃)が、もう一歩思ひ切つ(🚣)た跳(tiào )進をしたのは(🛠)、校長先生の(💅)話(🔯)したこと(🛶)であるや(🏏)う(♋)だつた。こ(🥂)んな(❓)簡(jiǎn )單な、分(fèn )りきつたこと(🤔)を、(🔹)然し百(💺)姓は(🦇)一(🥌)生がかりで分つた、(🏋)或(🎬)ひは分らずに終(🔡)ふ(👤)こと(🥕)さへあ(🎑)つた。分(🎂)らずに終ふことが、かへつて多かつた。
(👻) (🥚) 八
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