本篇に(💬)は古(🐂)聖賢の(🐡)政(💉)治道を説いたものが(🐘)多い(😭)。なお(➗)、(🙏)孔(kǒng )子(🌃)の(🥜)言(yán )葉のほかに(😧)、曾子(zǐ )の言葉が(🛒)多(duō )数(🎟)集(🌆)録されて(🤝)おり、しかも(❇)目立(lì )つている(🤴)。
無きを恥じらい
「無知で我流の新(xī(💅)n )説を立てる者(🌡)も(🤚)あ(💈)るらし(🐚)いが、私(👲)は(🐾)絶(🔄)対(duì )に(😚)そん(🚹)なこ(🛹)とはしない。私はなるべ(🌠)く多くの人(💐)の考(kǎo )えを聞(🏤)いて取捨(shě )選択し、なるべく多く実際を見(🐲)てそ(📅)れを心(💌)にと(🐫)めておき、判断の材料(😬)に(🎄)するよう(🔀)につと(🏾)めている。むろん、それで(🎮)はまだ真(🐻)知とはいえな(🍆)いだろ(📶)う。しかし、それが真知(🚙)(zhī )にいたる途みちなのだ。」
ゆすらう(✨)め(🙅)の木
「聖(🐣)とか(🥓)仁とか(❎)いうほどの徳は、私に(🥎)は及びもつか(📢)ないことだ。た(🦍)だ(🐂)私(🍯)は、(🛵)その境地を目(⛸)ざ(🌑)し(✝)て厭くことなく努(nǔ )力して(💧)い(🍿)る。また私の体(🍒)験(🍙)(yàn )をとおして(🖲)倦(⌛)(juàn )むことなく教(jiāo )えている。それだけ(🦅)が私(sī )の身(shēn )上(shà(🍌)ng )だ。」
一(📿)二(一(🌳)九(jiǔ )六(liù(🛋) ))
一〇(一九四)
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