吉(💚)村(🔀)(cūn )のおじさんは交際の広い(🕌)人でしたから、(📔)いろい(📌)ろな客がおじさ(⭐)ん(☔)の家へた(🈂)ずねてきまし(🔐)たが、その中でも玄関からはいってくる人と、(🏓)勝(🎶)(shè(🎠)ng )手口からはいってくる人とありました。勝手口からたずね(🏽)てくるのは、おもに内(⛓)わ(🐂)の人か、前だれがけ(⛹)に(🏻)角帯を(🦑)しめた日本橋大(👭)伝馬町(dīng )おおでんまちょうへ(👴)んの大店(dià(🥐)n )おお(⛑)だなの若(ruò )者か、芝居の替り目(🦌)(mù )ごとに(♎)新番(🌜)付(🎞)(fù )を配りに来る芝居(✡)茶(chá )屋の若い衆(🌃)か、(⬇)近くの河岸かしに(👄)住む町家(jiā )のお(👰)かみさん(🤪)や娘な(🏟)どの人たちで(🏕)した(🏍)。
四(sì ) 両親の墓
ほんとに、(🌦)仙台の一(👧)年は(😡)よか(💭)っ(🎵)た。わ(📒)た(🙉)しの(🐁)よ(✳)うなものにも、そ(😼)んな(🐐)朝が(🚰)来まし(🏭)た。その一年(niá(🌒)n )の(😔)間ほど(♋)本のよ(😿)く読めた(🌌)時(shí(🍨) )もありません。どうしてこんなことをお話し(✂)す(🕑)るかと言(yán )いますに、自(zì )分(🍆)のよろこ(🥫)びとした(🏵)ことを皆さん(🛷)にも分(fèn )けたいと思(sī )うからで(🍝)す。それには待っていてく(😭)だ(🔶)さ(🐙)るこ(🐤)と(🌫)で(🍤)す。新(🎷)しい太陽(👲)は、きっと皆さんのなかに(🛋)も登ってくるで(🗄)しょう。
一(🏬)〇 (🎒)木曾のは(🥄)え(📒)
幼い(📢)時分(fèn )から(🧙)わた(🌚)しの好きな恵(🐬)那山(shān )えなさんは、(🧠)もう一度自(zì )分(👂)を迎えて(🌻)くれる(📘)ように見えました。あの(🐹)山の(🤴)ふもと(🈲)にある(🔐)村をよく(📤)見たら、何ほど(🦇)のものが生(shēng )き返ってきているか知れ(🏹)ないとは思いましたが、わ(🏂)たしも仙台せん(🔥)だいの(♒)ほ(🎵)うに学校のつとめ(🧓)をひ(👆)かえていて、(🦐)古(🧟)いなじみの(✌)ある家々をたずねる時(🚜)も(🈷)そうありませんでした。乳(😤)(rǔ )母として(🔵)わたしを抱いた(🆕)りおぶ(🔌)ったりしてくれたお雛ひなも(💮)、伊那いなのほうへ行って暮(mù )らしている(😒)と(🤞)やらで(🧥)、も(🔂)はや村(🗽)(cūn )にもいません(🕐)で(🎞)した。先年の村(cūn )の大火にあったわが家(jiā )の古い(📙)屋(📮)(wū(🗿) )敷で惜しいと(📶)思われるの(🎁)は、裏の土蔵の(💒)焼け(📉)落(luò )ちたことでした。あの土蔵の二階は全(🥩)部が書(📷)(shū )物(💣)庫(🍻)し(⛱)ょもつ(🤺)ぐ(🙌)らで、(😆)木(💁)曾谷きそだにの歴(🍕)史を(🎆)語る古(gǔ )文書や(🐻)、(🌀)じじののこした(⏭)写本(bě(⛩)n )や(🚻)、父(🎳)が一(⚫)生かかって集めておいた和書(🌿)漢書(🌋)(shū )の類(🍃)はことごとく失(shī )われ(⭐)たのです(🏿)から(😺)。
わ(🎋)が家の墓地(dì )は村の裏側にある古い丘(🎎)の上で、(✳)永昌寺え(🚊)いしょうじという(⛵)お寺(sì(😗) )の境(🎆)内(nèi )に(🗄)つづい(🐲)たところにあります(👓)。す(🥅)ぎの木立(lì )ちの間(😵)から、浅い谷の向(📴)こう(📦)に(🗳)木(🚡)曾(🤯)(céng )らしい石をの(🖇)せた人家の板(🧚)(bǎ(👙)n )屋根、色づいた柿かき(🚞)のこずえなぞ(✳)が見(jiàn )えるところで(♓)す。大黒(📳)(hē(✏)i )屋だ(🅾)い(🕯)こ(🌥)く(🛄)やとか、八幡(fān )屋やわ(🚒)たやとか、その他いろいろな(🤩)屋号のついた家(📂)々のこけ(🐋)むしたお墓(📉)(mù )が並(bìng )んだ(⏫)わきを通って(🐲)、す(🚍)ぎ(🌞)の枯れ(⬆)葉の落(😽)(luò(🈂) )ちて(🐌)いるしめった土をふんで行(háng )くだけ(🤡)でも、(🕌)なん(⛓)とな(☝)く(♒)心の改(gǎ(😔)i )まって(🗒)く(🌊)るようなところです。その墓地の突きあたり(🚔)に(👎)、(♟)どまんじ(💉)ゅうのかた(📍)ちに(🌚)小高く土を盛(shèng )り(🏛)あげ、青々とした芝(🕡)草の色もむかしを語(⚫)り顔(yá )なのが、父(🤟)の長(zhǎ(🍗)ng )く眠(mián )っている場所で(👰)した(📈)。永昌寺の本堂で母(🚸)の葬儀をすませたあ(😆)と、遺骨は父の墓(mù(🥎) )のわき(❔)に(🐣)うず(🤒)めましたから(🚲)、同じかたちのものが二つそこに並(📤)(bìng )びまし(💸)た。
小(📹)諸からは関せき君という人(💐)がわ(🚻)ざわざ東京まで出て来(🖊)てくれまして、木村先生はじめ町の人たちのすすめを伝えてくれまし(📽)た。関(🚶)君は明(🦅)(míng )治学(🎉)院の出身(shē(🈂)n )で、わたしとは古(🥒)いなじ(👏)みの(💘)間がら(❣)でした。当時、京都の(🙇)ほうにも教師の口はありまし(💔)たが、わたしは(🏍)いなかに退いて(🍀)も(🥣)っと勉強(🎋)したいと心(🦖)を(🛳)決めまし(🐨)たから、報酬もすくな(🔊)く骨もおれる(❕)小諸のほうの学(🎒)校を選び(🙂)ま(🧦)した。そんな(🥗)わ(🎺)けで(🧜)、翌年の(🐁)四(🚹)月には(🍗)浅間の(📚)ふ(💓)もと(🎠)を(🦕)さして、いな(🙍)か教(jiā(🎉)o )師と(🏻)して出(⏪)かけま(😯)し(🥏)た。
(👢)木曾福島は(🆔)御岳お(🔁)んた(⚡)けへの登(dēng )山口に(🏪)つづいた町です。昔(🍠)は名高いお関所の(🔞)あった(🎶)と(🦍)ころです。そのお関所の跡に近(jìn )く、町はずれの丘(🚙)の(💨)地勢について(🈸)折れ曲が(📽)った石(🚈)段を登(🦌)(dēng )り、古風(🏭)な門を(🚸)は(🌲)い(⬛)りますと(😒)、玄関(⛄)のとこ(🍋)ろ(🛅)に置いてある衝立つ(🚿)い(🆔)た(🍰)てが目に(🙎)つきます(🛏)。衝(chōng )立(🦆)ついたては皆さんもごぞんじのように、ふすま障(🙀)子(zǐ(📯) )に似(sì(🙎) )て(🔱)台がありますが、その家のは薬の看板を造(🍍)(zà(😣)o )り(🕎)直し(🍦)た(🔱)もので、奇(🌜)(qí )応丸き(📙)おうがん(🔏)、(🧛)高瀬謹製の(🙊)文(🛁)字(😉)が読まれます。そこ(🏔)が姉(zǐ )の家(jiā )で(🏾)した。姉夫婦(fù )も元(⌛)(yuán )気(qì(🕶) )な(👾)時で天井(🎭)の高い(📥)、広い炉(🧤)ばた(📚)でわたしたち(🐠)を迎え(💓)て(📈)くれまし(⛩)た。
まあ、何(hé )も(🚕)か(👝)も新(🏨)(xīn )規に始める時と(📼)いうもの(🍕)は、ほねのおれるかわりにどんなにかはりあいのあるもので(🔬)しょう。どっちを(🙉)向(xià(🈴)ng )いても開(🐤)(kāi )拓、開拓で、(👩)先(xiān )生のよ(🏅)うな人の力を待っているもの(✂)ばかりで(🍉)した。日本の(💵)お国もずっと北(běi )の(🧐)果てのほうはロシアざかいですか(🤒)ら(🧙)、その(🏣)時(💭)(shí )分から(👑)やかまし(💏)かっ(👂)たところ。先(xiān )生はカラ(🏯)フトの見(jiàn )まわり(🎦)を命(mìng )ぜられま(🧛)して、北(běi )緯四十八度にあたる(💇)ところをきわめ、一冬を極(🍷)寒の地に送り、それから(🚍)島々を(🌥)見め(🙌)ぐって(😌)函館(🌚)に帰(🔊)(guī )っ(🍔)たことも(🥉)あります。
第四章 教師はお友(🚤)だ(🕉)ち(🥜)の中(zhōng )にも
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