日本《素人 手こき》2行目ライン
素人 手こきあらすじ
仙(🖋)(xiā(💾)n )台せんだいに東北(bě(🆘)i )学院という学校があります。その学(Ⓜ)校へわたしは年若な一教師として行くことになりました。母もその(🐀)ころは東京(jīng )でしたが、その(🖐)母(💫)を都(dōu )に(📌)残し、お友だち(🥀)にも別(💸)れまして、東(dōng )京上(shàng )野(yě )の停(tíng )車場から(🍱)ひ(🏌)とり東北(📏)の空に向かいまし(🚏)た(😸)。もっとも、そ(💽)の時はまったく(♿)初め(🌗)ての(🌥)東(🕛)北の旅でもありません(⏯)。そ(🏜)れ(🏗)より以前にも一(yī )度、汽車で白(🦋)河し(🚤)らかわを越し、秋草のさき(🆒)みだれ(🕌)てい(🦑)るのを車(chē )の窓か(🥤)らな(🏤)がめ(☝)て(🔲)、(🕳)行(🦒)って、仙(🌳)台(tái )よりも先(♎)(xiān )の一(yī )い(🚊)ちの関(🐌)せきというところ(📿)にある知(zhī )り人を(👲)たずねたこともあ(👷)り(♏)ます。し(🈳)かし、こ(🚐)ん(🐚)どはただの旅で(🖱)もなく、(🈲)一(yī )教師(🚛)(shī )として(🏊)出(chū )かけて行って、めずらしい仙台の地を踏(🏠)んだので、にわ(🐐)かに東(dōng )京のほ(⛄)うの空(🏛)も遠くなったように思われまし(🏨)た。
自(zì )分のことをここで少(shǎo )し(🏾)お話しして(📁)みれ(🚔)ば、わ(🏷)たしも仙台せ(👉)んだい(🍁)から(🐷)東(dōng )京(💛)(jīng )へ(🛸)帰る(👺)ようになって(🍓)から、またま(🥚)た自(zì )分の仕事をつ(😾)づけました(🐏)が(🏟)、(💼)まだま(🙍)だ力(lì )の足りないことを思う(💫)につけ、あ(🚣)の東(dōng )北の(🙄)菖(⤴)蒲田(tián )しょうぶたの浜で海(📽)(hǎi )の空気を胸いっぱいに吸ったり、梨(🏞)畑なしばた(💽)けやぶ(🦉)ど(🎾)う畑(🌿)の見られ(🚞)る(💼)仙台郊外(wài )を(🔋)土樋(🎁)ど(💩)ひ(🦇)という(🐚)ほうまで(🔄)歩き回ったり、あ(🏪)るい(🐩)は阿武(wǔ )隈川あぶく(🍽)ま(🚛)が(🔵)わの流れる(💙)と(🚌)ころまで行ってみたりした(🐓)ような、そんな静(🔖)かな心は持て(♑)なかったのです。それ(🏼)ばかりでなく、自分らの切り開いて出て行(🔢)こう(👁)とす(👳)る道に(🦂)はお手本というものも少なかったし、足(🚼)もとも暗かっ(🏣)たし、こ(🌆)れか(🔋)ら先、自(zì )分のなかから(♓)生ま(🛫)れてく(🛬)るものを守り育て(⛺)て行(🍢)く(🤖)には、(🤘)かなり(🐵)の勇(👭)(yǒng )気(🖱)と忍(rěn )耐とがいりました。
人の世(shì(🔆) )はふしぎなものですね。その時わ(🤴)たし(⛑)が(💂)木(mù(🌫) )村(🏟)先生(shē(🧠)ng )をおたず(🤧)ねしなか(🚇)ったら、小諸義塾こもろぎじゅくの(🛫)あることも知(📤)(zhī )らなかっ(🗯)た(💽)でしょうし、先(🎍)生(🐈)(shēng )の教育事業を助けるようにとのご相(🌚)談も受けな(🙌)かったでし(🔟)ょう。わた(🌴)しは(🔅)よく考えた上で(💴)とお答(😖)え(🥩)して、いったん東京(🌀)へ帰(🕍)り(🚬)ま(😫)した。ただ(✂)先生のよう(🛶)な人(rén )が小諸(🌿)あたりに(🌅)退いて、(🧝)学校を建て、(🕗)地(dì )方の青(🎦)年(🎬)を相手(🍦)に田(tián )園生活という(🚓)も(🔞)のを楽しんでおられる(⤵)のをゆかしく思っ(👼)た(⛰)こ(📤)と(🍤)でした。
「荒(⛄)物屋あらも(😰)のや(🍇)もやったことがある(💂)し(💪)ナア(🚏)。」
「どうぞ、ま(🌠)た(☔)来年もよ(♈)ろしく(🎐)。」(🦉)
八(💴) 夕顔より(🔬)か(🛀)んぴょ(😦)うへ
玄関からたずねてくる客は表(biǎo )口の(💂)格子こうしをあけてはいり(🐚)ま(🐀)し(🦔)て(🤭)、(🐞)取(qǔ )り(🔩)次ぎを(🐷)頼むのですが(📷)、そ(🔘)の応接が(🎗)わたしのつとめでした。うやう(🔒)や(💚)しく手をついて(🌐)お(⛷)じ(🌈)ぎ(⏸)をすること、(😦)客の(🦈)名(míng )を(💑)奥へ通すこと、案内すること(📠)、茶を運(yù(🍯)n )ぶこ(🎳)と、客の(😢)はきものを直し(⏯)て(🧤)おくこ(🎬)と、それから庭(⚪)先をはききよめることなぞ、長(🕒)い月日の間(jiān )にはわたしも慣れ(😲)まして、(🦉)そ(🦅)れを自(🚜)分(fèn )のつとめと(🔢)思ったばかりで(🙈)なく、玄関(wān )にすわ(😭)ることを(👥)いっそ楽(lè )しく思う(🕧)ようにもなりました。わたし(📺)はよくそ(🖋)のせまい小さな(🐠)へやで好(hǎo )きな本(✍)を読(🈵)みました。今にな(🤗)ってみますと、わたしの勉強はほかのお(💁)友だち(🥢)とも(🏅)違いまして、こんな(✈)玄関(😘)番が(📜)土台になったかと(🌐)思(🤺)います。と(⌛)いうのは、い(👿)ろいろ(🎓)な用(🦁)事でおじ(🥁)さん(😱)のと(🕺)ころへたずね(📤)て(👎)く(🐌)る男や女の客を(🎤)迎(🏓)えたり送(🎡)っ(💿)たりす(🚩)るうちに、いくら(⏯)かずつでも、さまざま(🛰)な(🔕)世の中(🛺)を見る(🏽)目が(📐)あい(♓)て行ったばかりで(🕒)なく、わた(🎬)し(🎴)たちとはま(🍤)っ(💏)たく教育の受け方の違(⛪)った(🦔)少年や青年(😊)、(🎁)東京の下町あたりに年季づと(👓)めする町家の若者(💇)、(🏘)それか(🧙)ら地(📟)(dì(👺) )方出(chū )の奉公人など(🕴)が気風の(🔢)のみこめるよう(🀄)になった(📓)のも、こ(🌹)んな玄(xuán )関(wā(🥜)n )番の(🎍)お(📡)かげだ(🏆)からでした。
守山もりやまとい(🚞)う(📓)ところの桃(⏳)畑は、(🕯)わた(🤺)したちの義(yì )塾(shú )ぎじゅくの木(💿)村先(🐉)生(shēng )が(📬)お百(bǎi )姓(xìng )にす(🏪)すめて、桃(táo )の苗(📒)木(🎻)な(🔜)えぎを移し植え(♍)さ(🎄)せ(🚴)た(🍺)ことからはじまった(🛄)と(🙂)聞きます。
そんなことも言い(😀)出すような人で(🚕)し(🚶)た。
七 (🤮)秋を迎えて
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