おなにー おとこ7

A　(⏸)君の手紙だって(🕕)同じ(📐)事(🐸)です(📤)。君は、君(🍨)自身の(😟)「かよわい」善良さ(💥)を矢鱈やたら(🚷)に(🚣)売込もうとしてい(🥐)る(🥁)ようで(🙅)、実に(🦀)み(🚶)っともない。君は、(🤜)そんなに(🧦)「か(👫)よわく(🚬)」(🏛)善(⏹)良なのですか。御両親を捨て(😦)て(🕔)上京し、が(💞)むしゃ(🥏)らに小説を書いて突進(😁)し、とうとう小説家と(🥏)しての一(🏧)戸(👈)を構えた。気の弱い、根(🙃)からの善人には、とても出来る仕業しわざではありま(🥏)せん。敗(🏷)北(🕠)者(🚇)の看板は、やめていただく。君は、たしかに嘘ばかり言っています。君は(🦏)、(🦅)まずしく痩や(🗽)せた小説ばかりを書いて(🚌)、そうして、昭和の文壇の(🍬)片(🆎)隅(🧢)かたすみ(🌎)に現われ(🔧)か(🔗)けては消(💽)え、また現(🗻)わ(🕺)れかけては忘れら(🌟)れて、そうして、この(🚥)ごろは(🥝)全く行きづまって(🌸)、語学(🐥)の勉強をはじ(🚓)めようか、日本の歴(🌰)史を研(👽)究し直そうか(🥂)と考えて(💄)い(✏)るの(🕊)だそうですが、全部嘘です(💡)。君は、そ(😾)んな自(😓)嘲じちょうの言葉で人に甘(➡)えて、君自身の怠(🛄)惰と(💞)傲慢をごまかそうとしているだけ(🔵)です。ちょっと地味に見えな(💯)が(🚬)らも、君ほど(🅱)自我の強い男(🕗)は、めった(👃)にあ(👯)りません。おそろしく復讐心の強い男(🕝)のようにさえ見(😡)えます。自分自身を悪い男だ(🧤)、駄目な男(⛔)だと言(🍞)いながら(👹)、その(🧝)位(😖)置(🖼)を変える事に(🏕)は少しも努力せず(🦓)、あわよくばその儘ままでいたい、けれ(👜)どもその虫のよい考えがあまり目立っても具(🆖)合い(🦂)が悪いので、仮(🔨)病の(👌)如くやた(⛑)らに顔をし(🚃)かめ(🌵)て(💻)苦(🙈)痛(📍)の表情よろしく(👜)、行きづまっ(💋)た、ぎ(🐗)り(🚗)ぎり(🔗)に困(📗)惑した等と呻(🉑)うめいているだ(🏧)けの事で、(⛵)内心どこ(⚾)かで、だけど俺は偉(🔲)い(🕺)んだ、(👜)俺(😘)の作品は残るの(🎥)だ(🐲)と小声で(🚆)囁ささ(😖)やいて赤い舌を出し(💶)ているというの(🅰)が、君の(🐡)手紙の(🧜)全体(🚪)から受(🥗)けた印象であります。君(🙍)自身の肉体の疲労やら、精(🧑)神の(🐏)弛緩し(🦆)か(🏨)ん、情熱(🔒)の(🔚)喪失を、ひたすら(🦓)時代のせ(😡)いにし(👗)て、(🕸)君の(🥘)怠惰(👔)を(📇)巧みに理(🐺)窟附けて、人の同情を得ようと(🏚)している。行き(😁)づ(🕋)まった、けれどもその理由(⬜)は、(🦐)申し(🍴)上げません等と、なんという思(🐦)わせ振(⛔)りな懦弱だじ(🕤)ゃくな言いかたをするのだろう。ひどい圧迫を(🍴)受けて(😿)いるのだが、けれども忍(🐧)んで、それは申(🍞)し上げませ(🔊)んと殊(⛰)勝な(✂)事を言っているように(⛄)も聞え(🛃)ま(🥞)すが、誰(📃)が一体、君(🍋)をそんなに圧迫しているのですか(🦓)。誰ですか？　み(👏)んなが君を、大事に(🔈)して(🌴)いるじゃ(💠)ありませ(🏸)ん(🏯)か。君は慾(🚢)張りです(🖍)。一本(📟)の筆と一帖の紙を与(🔠)えられたら、(➰)作(⬅)家はそこに王国(🏮)を(🥖)創つくる事が出来るでは(🛄)ないか。君は(🍧)、自身の影におび(🛳)えているのです(🛷)。君は、ありもしない圧迫(🗾)を仮想して(🥔)、やたら(🈸)に(🌶)七転八(⛎)倒しているだ(☕)けです(🌏)。滑稽な姿でありま(🍛)す。書きたいけれども(🏾)書けな(🏉)くな(🔍)っ(🕧)た(🏚)とい(💃)うのは嘘で、君には今(㊙)、書きた(💰)いもの(💨)がな(😰)んに(🕦)も(🥟)無いのでしょう。書きたいも(✝)のが無(🤚)く(😃)な(🏓)っ(🔅)たら、理(👟)窟も何もない、それっきりです。作家が死(🚲)滅したので(🏦)す(🍏)。救助(🏋)の仕様(🔥)も(🛥)ありま(🖤)せん。君の手紙(😦)を見て、自分は君の本質的な危機(🔥)を見ました。冗談言っ(♊)て(🍢)笑ってご(🖱)まか(🦉)し(🌅)ている時ではあり(🛡)ません。君(🥅)は或いは君の(🥜)仕事にやや満足(🦌)し(⛑)てい(🥔)るの(😱)ではある(🥪)まい(🕘)か。やる(🖨)べきと(🌉)ころ(🍚)迄は、やり(🛀)果した。こ(🍝)れ以上(👖)の(🚮)ものは(🥚)、も(🤣)は(🍲)や書けまい、(😕)まず、(📴)こ(🐒)れでよし等と考えている(⛄)のでしたら、とんでも無い事です。君はま(🕙)だ、やっとお(👀)手本を巧みに(🤟)真似る事が出来ただけで(🏼)す。君の作品の中に十九世紀の(🥚)完成を見附ける事は出来ても、二十(🐔)世紀の真実が、(🍒)すこしも(📘)具現(🚪)せ(🚄)られて居りません。二十(😝)世紀の真実(🐬)とは、言葉をかえて(🐿)言(🏽)え(♑)ば、今日の(💹)ロマンス、或いは近(😉)代芸(🙏)術とい(🍨)う事に(🔯)なるのですが、それは(🤐)君の作品だ(⤵)けで(🍨)な(🤸)く、世界の(🀄)誰の作品の中にも未だは(✖)っき(🌗)り(🏑)具現せられて居(🐒)りません。企図した人は(🚁)、(🧚)す(🎈)べて無慙むざんに(🚁)失敗し、少(☕)し(⛎)飛(🙄)び(👄)上りそうになっ(🖱)ては墜落(🐔)し、(👶)世人には(🐯)山師の(♏)よう(🖊)に言われ、まるで(🕎)ダヴィ(🌹)ンチの(🌐)飛行(💴)機の如く嘲笑せられて(🔦)いるのです。けれ(🈷)ども自分は信じて(🀄)います。真の近代芸(🛩)術は、いつの(🔉)日(🧕)か(🐒)一群(💂)の天才(😩)たちに依って(🦇)必ず立派に創成せられ(🦕)る。それは未(🔽)だ(😙)世界に全く無かっ(♋)た(🔗)もの(✊)だ(🏌)。お手本から完全に解放(🏝)せら(🏣)れて二十(😙)世紀の自然から堂々と湧出ゆうしゅつする(🔍)芸術。それは(😗)必ず実(🤰)現せられる。そうし(📛)て自(🧜)分(🙀)は、その新しい芸術が、世界のど(🕍)この国(🥏)よりも、この日本の国に於い(😦)て(📥)、最も美(🌄)事に開花するのだと(🚿)信じている。君た(😺)ちと、君たち(📓)の後輩が、それを(🕰)創る(🔝)ように(🤗)なるだろうと思っている(🚵)。日本(🐢)に(🏻)は、(✊)明(💉)治以(🕐)来たくさんの作家が出ま(🐷)した(🍡)が、一つの(⛑)創作も無かった(🕎)と言っ(😴)てよ(🏷)い。創作という言葉は、誰(🧠)が発明(🐃)し(🌏)たものか(🍐)わか(🤧)らないけれども、実にいい言葉だ(🚚)と(🦊)思う。多くの人は(🈸)、この言葉を(🙇)小説の別名の如く(🚣)気楽(🔪)に考え(👳)て使用しているようですが、真(🌬)の創作(🌔)は未(📕)だに日本に於い(🐷)て明(🥪)治以後(😡)、一篇もあ(🛎)らわれてい(🥡)ない(😻)と(🎣)思(🌬)う。どこか(🛺)に、かならずお(🕚)手本の匂いがし(🙌)ます。それが愛(📉)嬌あいきょうだ(🥧)った時代(❄)もあ(🕑)ったのですが、今(🗣)では外国の思想家も芸術(👾)家も(🐔)、自(🤨)分(🔳)たちの行(👑)く路に(🧟)就い(📹)て何一つ教え(🥐)てはく(🦅)れま(🕉)せ(🔧)ん。敗(🎴)北を意識せず、自身の仕事に(⏱)幽(🈂)かすかなが(🅰)らも希望を感じて生きて(💤)い(🔶)る(🤠)の(🔪)は、い(♟)まは、(🍳)世界中(🎬)で日本(〽)の芸術家だけ(📒)かも(🍜)知れない。仕(🌴)合せな事(👣)です。日本(🔹)は、芸術の国なのか(🆘)も知れぬ。

Aと、(🦋)自分の部屋へ走(🌟)って行っ(📙)て(🛸)、手早く洋服を着物(🍑)に着換えて(👌)、舞扇を持(😲)っ(😖)て戻っ(👓)て来た。

A私は(⛰)何がな(💡)し(🧠)に嬉うれ(🚆)し(👐)くなって、アーク燈の光の中から(🐬)暗い方(⛎)へと、(🍕)更に勇を鼓して道を急い(💑)だ。

A「仕(👪)方がない(🏪)、それも(🤼)親孝行だと思って、(👭)一時(🗑)間か二時間アテられ(🤝)に(🦓)行くさ」

A　井伏さんは(🛀)ときどき(📊)筆(🎇)をや(🏚)すめて、ひとりごとの(🕡)ように呟く。

A案の定、彼(🏽)はじ(🤨)ーッ(🔚)と(🌐)己を睨みつけたまゝ寄って来(🚏)た。