由はギ(🍲)ヨツと(🚿)した(🅿)やうに、(🚇)四(sì )圍あたりを見(🕠)た。
(🦓)源吉は(🌮)、母(🛤)親(qīn )の顏(yán )を(🚔)見(🏹)(jià(🕓)n )た。「うん(🏈)?(♍)」
母(👃)(mǔ(🔨) )親(🐖)は源吉(🧛)の顏をだまつてみて、それから「うん?」(👺)と云つた(🈳)。
「(🚮)この野郎達(dá )案外、皆強情(😶)だ! 土ん百姓(⏺)の癖に生(🅾)意(yì )氣しやが(🍄)ると(🥑)―(👻)―」
それで、(📦)――そ(🚪)れで(🚡)百(bǎi )姓達が、やう(🚺)やく、殺氣立つてきた「(👾)やうに見(jiàn )えた」。自(🔆)(zì(❤) )然(rán )、そ(🎊)して幹部から、そ(🍑)の氣(qì )勢(shì )が、だ(🕷)ん/(🙋)\一(🕒)(yī )人(rén )々々と、傳(🈵)つて行(😑)つた(🈂)。誰も何んとも云(🐆)は(🎄)なく(👗)ても、石(🕰)山の家に、成行きを(😪)知るために、百姓がわ(😹)ざ/(🤣)\(⛎)出掛け(🦎)て(📚)く(💮)るものも出(chū )來(lái )てきた。無口(🌶)な(🌄)百姓も、口(kǒu )少(🎗)なではある(🔢)が、苛(🛣)立つた調子で、ムツツリ(🏸)/(🎗)\(❕)ものを云(😆)つて行(🌵)つ(🐙)た。
「お芳、隣り(🕢)の、あの(🔒)、なんてか、――石か(🙊)、――石だべ(🍪)、石さ云つたどよ、さうや(🎎)つて(🛒)。」
停(😺)車(chē )場のある町(dīng )では、幹(🚤)部(😀)の百姓達が(🗼)待つてゐ(🤟)る(🧠)こ(🚢)とになつて(🆕)ゐ(💕)た。雪(🕰)道(🎡)が、細くなつて續い(⏹)て(🆓)ゐる行手(shǒu )に、防雪(xuě )林の一(yī )列がみえ、すぐそ(➡)こ(💪)から電(🍿)信柱や(📆)電氣柱が鉛筆を何(🚙)本も立てたやうにみえ、煙草の煙程の、ス(⛅)トーヴの煙(⏲)がシヨ(🔚)ボ/\空(🏂)に上(shàng )つ(🏬)てゐるのが見(jiàn )える所迄來(lái )た。も(🍩)うすぐだつた。
町(🕒)の入(rù(📏) )口(kǒ(👗)u )に、七、八人の人(🔰)が(🎻)立つてゐるのが、(📋)眼に入つた(🐃)。はつきり人は分ら(🍱)な(🏉)かつた(🥏)。が、先(xiān )頭に立つてゐ(🔯)たのが(💧)、大(dà )き(🔔)な聲(shēng )で呼(🙏)んだり(🈯)、自分の帽(mào )子を(🈷)振(🔇)つて合(🎹)圖(tú )をした。入(🚴)口(🏐)の七、八人は動(dòng )か(👈)ず(🍨)に、こつ(🎺)ちの(🦊)方(fāng )を見(🕦)てゐるらしかつた。向(🚛)ふ(✝)には(🧟)分らな(🛒)いのか、こつちからの合圖(🔽)には(🏪)、何(📗)も返(🕥)事(❌)をしてゐるら(🤺)しいしるし(🏇)が無いやうに(🔽)思はれた。
「う(👎)ん?」源吉は、水の入つてゐるひしやくを持つた(🌮)ま(😓)ゝ、ウロ/\した眼(yǎn )で母(🔯)親を探がした(🎌)。
源吉は、自分(🉐)がな(🕛)んのきつかけも(🚸)なく、(🙈)突コ(🗿)ツにそれを(🌽)云つたことに氣付(♉)い(🥊)て、(🈺)赤くなつた。ドギまぎして(👍)「芳さ」と云つ(🐐)た。
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