孔(kǒng )子(🗃)(zǐ )は、ぬかりなく考えた。そし(💸)て遂に一策を思いつい(🚣)た。それは(🧠)、(🗣)相手の用(😘)いた(📛)策(💇)そのまま(🔎)を応用す(🕕)るこ(🐑)とであった(🦈)。つまり、陽貨の留守を見計(jì )って、謝辞を(🌑)述べに(🌳)行こうとい(⏪)う(🦈)のである。
孔子(🍫)は、默(🐦)ってう(🍌)な(🎮)ずいたぎりだった。仲弓はも(🕑)の足りなかった。だが、(📈)仕方なしに、それで引きさがることにした。
「一体どうい(⛽)う意(yì )味(wèi )なのでご(🏻)ざいましょう(☔)。」
「君(jun1 )は、奏楽(🍚)の時になると(🍽)、(🦈)いつもわしの(🐉)顔(yá )色(🍴)を(🗽)窺わずに(😪)は(📒)居れ(📹)ないのでは(🖥)ないかな(🐥)。」
(最善の策(👌)が(🈴)見つか(🏃)らな(🅰)けれ(🈚)ば、次善を(😥)選ぶよ(🏾)り(📅)仕方(fāng )がない。)
「一体(📵)(tǐ )どういう意味(wèi )なのでございま(⛹)し(🥘)ょう。」
(小人(rén )が(🚋)つけ上るのも、怨むのも、ま(🏬)た嫉妬(🌸)心(🔅)を起す(🖋)のも、結局は自分(🐥)だ(⤵)けがよ(❔)く思われ(🛋)、(👱)自分(🎏)だけが(⌛)愛されたいからだ。悪(😅)の根元は何(🔧)と(💊)いっても自分を愛(🍁)し過(😘)ぎ(🏎)る(😂)ことにある(😼)。この(♓)根(👢)本悪(🐡)に眼を覚まさせない(🆓)限り、彼等はどうにもな(⛺)るものではない。)(😣)
陳亢(🗜)(kàng )は字(🦗)あざなを子禽とい(🔴)った。
いつの間(🤫)(jiān )に(🚳)はい(🥘)って来(🎍)たの(🥟)か、(👓)一人の小姓(🙎)が、彼のす(🐥)ぐ背後うしろから(🥒)、そう云(🏙)った(🚧)。彼は(🎧)返事をす(🉐)る代りに、ばね仕掛(👛)の人形(🌱)のように(🧗)、(🔫)卓のそばまで(♒)行(🔞)(há(❔)ng )っ(🏝)て、(👚)せかせかと服装をととのえた(👔)。
「大丈夫だと思います。本物が立派でさえあれば(💝)。」
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