源(🔀)吉は(🏾)然し(🚨)母(mǔ )親(qīn )の(🆖)云(🚖)ふ(📿)ことには、(🎸)別に(🈴)何(hé )んとも、た(📀)て(♓)をつく(💙)やうな事は云ひもせず、(👷)しもしなか(👕)つた。ムツシリしてゐた。ことに、源吉は、(🖨)この(🍣)事(shì(🏣) )があつてから、ず(🐥)ウと、何(🍶)(hé )時ものムツシリ(🏊)がひどくなつてゐた。母親には(👅)それが分つた。源吉(🐖)は、(🦔)ひどくムツシリし出す、その次には何か(🍮)キ(🤑)ツトいゝこと(🔛)がな(🌯)かつた。大(⏲)きなことをや(🏭)らかす前(🚧)、源吉は(❗)鐵(tiě )の(🔱)固(gù )まりのやうにだ(🦒)まり(⛲)こ(🀄)くつて(😬)ゐた。母(mǔ )親はそ(🎷)んなこ(📊)とが無ければ、と(🗓)そ(👪)れば(🐋)かり思(👮)つてゐ(🍘)た。だ(👊)から、何時(shí )もの愚痴(chī )が母親の口から出(💁)た。
源吉は、芋を喰ひあきる(🧐)と、(🕦)火箸(zhù )をもつ(🔘)たまゝ(🎯)、爐(🍭)の(🚖)中を見て(🌻)ゐた。火(huǒ(♎) )箸(zhù )で、火のオキ(👧)を色々(🐳)に(🎚)、なら(📰)べてみたり(👭)、(🙎)崩してみたり(☝)、しばらくさうしてゐた。
そこで(🕗)、それに「幹(gà(🚬)n )部」のものが二(èr )人(rén )加はつて、都(dōu )合五人(🌞)(rén )で「停(🕹)(tí(🦀)ng )車場のある(🌔)町」の地主(🏌)の(🉑)家へ出掛(guà(🌠) )けることになつた。それから(🌶)殘(😏)つた(👻)幹部が(🏯)、(🍜)百(bǎi )姓二、三(sā(㊙)n )人と(🌫)で、(🚮)村中の百姓家(🏐)を(🐯)※(「(🤹)廴+囘」、第4水準2-12-11)つて、今(jī(🐑)n )迄の成行(👟)きを話し、愈※(😟)(二(🤘)の字(🐾)点(📡)(diǎn )、1-2-22)すつかり手を組み合は(🍨)せて、(📷)皆(jiē )一緒に――一人(🔠)(rén )も地主へ裏(lǐ )切るものがな(🧀)いやうに、どし/\やることにする(🏐)とい(👊)ふ(🕜)ことを云(yún )つて歩(🦇)くことにした。
「なんまんだ、(🐇)なんまんだ(➖)、(📰)――。」ブツ/\母(😬)(mǔ )親が云(🕤)ふの(♊)を源吉はきい(🥃)た。
(🕡)源吉(jí )は(🍑)然し母親(qīn )の云(📓)ふ(㊙)こと(🥋)には、(👿)別に何んとも、(🍬)た(⬜)て(📚)を(🔅)つくやう(💝)な事(⚫)(shì )は(🕴)云ひもせず、しもしな(📦)かつ(🈴)た。ムツシ(⛲)リしてゐ(🚥)た。ことに、源吉は、この事(🚖)があつてから、ず(📮)ウ(👃)と、何(hé )時ものムツ(😷)シリが(❓)ひどくなつてゐた。母親にはそれが分(😇)つた。源吉は、ひどくムツ(🈷)シリし出す、そ(♋)の次(🖥)には何(hé )かキ(📣)ツトいゝこと(🛩)が(🏨)なか(😲)つた。大きな(📼)こ(⏭)とを(🈳)やらかす(📴)前、源(yuán )吉(⏭)は鐵(tiě )の固(🎊)まりのや(📅)うにだまりこく(🎛)つてゐた。母(mǔ )親はそんなことが無ければ、(♒)とそれ(🚳)ばかり思つてゐた。だから(🔝)、何時も(🥄)の愚(🥎)痴が母(✡)親の(✂)口(🐲)(kǒu )から出た。
「大(dà )きな圖體(🈷)し(🔜)やがつて(🤲)、この野郎。」
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