「本當(dāng )々(🙈)々。」母(mǔ )親は見てきた(🦎)やう(😟)に云つた(🛳)。「可哀さうに(🗾)さ、眼(🌆)さ一(🏤)杯涙(lè(🚜)i )ばためて、のむ(🍤)んだと(🍦)。んで、飮んで(🤜)しまへば(🥈)、可哀(💆)(āi )さうに、蒲團(🍧)さ顏つ(🚤)け(💔)て、(🚣)聲ば殺し(🚒)て泣(qì )くどよ(🥜)。」(⛷)
一(📠)番先(xiā(🍊)n )頭に(🏮)立(🆙)つて(🐪)ゐたのが、いき(🕠)り立(😞)(lì )つてゐる馬の手綱(gāng )を力一杯(bēi )に身體を後(🤰)に(🚻)し(🛬)のら(🚹)して引き(🐜)ながら、踏(🙋)切番(🖥)に(🤡)、汽車(🥗)をきい(😡)た。
しばら(🥑)く(🍦)すると、百(📗)姓の(🏣)集(jí )會(huì )らしい、變な人い(🕎)きれの臭氣で(😗)ム(🔙)ン(🎋)とし(🕦)た(🤚)。
源吉(jí )が(🌏)歸ら(🔯)うと、外(🍭)套(🙎)に(💐)手を通し(🎭)て(📫)ゐ(🐮)ると、先生(👎)の子供が出てきて、源(yuá(⬜)n )吉に是(shì(🤳) )非遊んでゆけと(🧕)、(🌋)着かけてゐる外(wài )套をひ(📐)つぱつて、居間(🤰)の(😞)方(⏮)へ連(🌶)れて行つた(🚔)。仕(shì )方なしに(🗾)源吉は、しばらくの間、子供(gò(💶)ng )の(🐳)相手になつてゐた。源吉は何(hé )時も他愛なく子(🔣)(zǐ(⏫) )供相手(🍒)に遊ぶので、(☕)好きがら(🦄)れてゐた(🌵)。が、(🖥)源(yuán )吉(jí )はその、子(😗)(zǐ(🐾) )供達に好きがられる、何んとも云は(😹)れない大まかな、(🕘)無心な(🌴)氣(qì )持が、ちつ(🏝)とも出なかつた。源吉は何處かイラ/\して、(🥅)じつとして(😳)ゐられなか(🥍)つた。好加減にし(❓)て出てきた。外へ行かうと(🧛)して、(😒)教室の戸を(🥚)あ(💱)けると、(👏)殘つた四(🙃)、五人が相(xiàng )談をしてゐた。
百(🏺)姓達は、さう(🔮)や(🎐)つて集(jí(🙀) )つて決(📌)(jué )めたが、今(jī(🤡)n )度は(🧞)そのこ(📎)とを、地(dì )主や差(chà )配を相(xiàng )手(🧗)にや(💪)つて行くといふやうな事に(🍉)なると、お互が何(🥕)處か(⚫)、調子がをかしくなつ(👫)た。知らず知ら(👰)ずの(🦑)間に、どうにか我(🌅)(wǒ(🔈) )慢することにす(🐬)る(🕷)か、そん(💔)な事に逆もどり(🌔)をしさうな處が出てき(🎾)た。さうな(🔸)つ(🧕)た(🙂)として(🍭)も、百姓(xìng )は然し(🚆)今までの長い間の貧乏の――泥(ní )沼(♊)の底のやうな底になれて(🌘)ゐ(⛪)たの(🛌)で、(📒)ちつとも不思議がらず(⛷)に矢(🏯)張り(🎅)、そ(🆕)の暮(mù(🏗) )しに堪(kān )へて行(😋)つたか(🚑)も(🤜)知れなかつた。―(🕳)―源吉は(🏦)、(🔙)一層無口に(✖)、爐邊(🗽)に大きく安(ā(🍖)n )坐あ(🐳)ぐ(🧀)らをかきなが(➿)ら、「見(jiàn )たか(⛷)!」(⏹)と(😲)、心で嘲(cháo )笑つた。
石山はそこで、出(chū )て行(há(🕥)ng )つた。――俺(🕺)だ(🦖)ちのしなけアならない(🍗)事は、もう決つ(♟)て(⬆)ゐるのだ。それをしなかつたら、明(mí(🎤)ng )日食(shí )ふ米がなくなつて、俺(💕)だ(♎)ちは(😿)死な(🚁)なければならない事(🅰)(shì(🕑) )だ(📹)けだ。――(📁)俺(🖖)だちはどうしても死んだ方がいゝと思つてゐるものは手(🧠)(shǒu )をあげてくれ(🦁)。さう云(yú(👪)n )つ(🚃)た。
地主(zhǔ(⛹) )の家(jiā )へ行つた方(🖼)は、家の(👸)中から野(🔈)良犬でも(🐦)「たゝき出される(🈲)」(🐀)やうに(👨)、上り端(duān )に(🐙)腰(🛫)もか(🖱)け(🐲)させずに、そ(🍅)のまゝ「たゝき(😩)出」されて、戻つて(📭)きた。
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