どの馬も口(❌)や馬具(🅿)(jù )が身體(tǐ(🌬) )に着いてゐる處などから、石(shí )鹸泡のやうな汗を(🧢)ブク/(🈚)\に出し(👶)てゐた。舌をだら(🦎)り出(chū )して、鼻(🤜)穴を大(dà )きくし、やせ(😗)た(🏡)足(zú )を棒切れのやうに(📣)動(⛑)か(⚫)し(👗)てゐた。充(chōng )分に(🚺)食物を(🙀)やつてゐ(🍻)ない、源(🍖)(yuán )吉(jí )の馬などは(🛋)すつかり疲(pí )れ切つて、足(zú )をひよいと(🎦)雪道に深く(🔲)つきさし(🛳)たりす(🎞)ると(🌱)、(👣)そのま(🍬)ゝ無(🧖)氣力(lì )にのめりさうになつ(🌽)た(🛸)。源(yuán )吉(jí )は、(📔)もうし(🎢)ばらくしたら(♉)、馬を(😽)賣(mà(🐯)i )り飛(fēi )ばすなり、(🥈)どうな(😏)り、處分(🚆)をしなければならないと、考へ(🕓)てゐた。
「そつたらごとで百姓の貧乏なほるも(📁)ん(👺)けア!」
二、三日(rì )して、(⏹)小作料を納(nà )められないので、(🤦)立退きをされさうにな(👚)つてゐ(🧑)た「河淵(yuān )の(⛓)澤(🎧)」(👛)のと(🈶)ころへ、(🔔)差配がとう(🕋)/\やつ(🍘)て(😷)きた。澤の畑(🍧)を處分するから、雪が消えたら、(👒)家をあけ(🔽)ろ(🕔)、(🙈)と云つ(💦)た(♑)。女(nǚ )や子供に(😭)、(📭)ワン/(🗻)\泣かれると、(👺)澤はすつかりオロ/\して、この前(qián )の(🦕)會合の(🚶)仲間へ、そ(😇)れを云(yún )ひに(👮)行つた。「幹部」の百姓は、急に(🍼)、それ(🈲)で騷(🤺)ぎ出し(👍)た(🚮)。そして、すぐ學(🔥)校(😄)へ寄り合ふと、今更新しいこ(🌤)とのや(⚡)うに、(🎴)この前(🤾)と同(tóng )じ相談を又やり(👚)直した。
が、その意見は(🌔)、忽ち(🛋)皆(⏪)(jiē )の反對(🍫)に會(🔘)つてしまつた。そんな(🥕)こ(🐍)とは(🕝)とて(📼)も出(📜)來(💲)得な(😉)いことで(🏩)あり、(🔬)又す(📃)べきことでない、(🍓)さう百(bǎi )姓(xìng )は誰も考(kǎo )へてゐ(🤸)た。
まづ、そして、根本的なことが決めら(🔡)れた。それか(😊)らそれをどういふ風にしてやるか、といふこと(🧟)が問題(🛑)にな(🎱)つた(👽)。それは(🚖)、二(💭)、三日(🔄)に、地(dì )主の差(chà(🏁) )配(🚴)が例年(nián )の通り※(🍚)(「廴(jià(🤝)n )+囘(huí )」、第4水準(zhǔ(🍞)n )2-12-11)つ(🛳)てくること(🖤)にな(🐨)つてゐ(👐)る(💷)ので、それに、(🏌)事情を(🆎)説明(❕)し、す(🎸)ぐ地主に交渉を(♋)始(💥)めることにな(👋)つた。この時、その色々な交(jiāo )渉の間小(xiǎ(➗)o )作(💁)の(🍑)米をどうするのか、(🏺)と云ひ出すのがあつた。そ(🍥)れが又(🛁)(yòu )相當大き(😉)な(🦗)ことなので、中々意見(jiàn )が一致(zhì )し(📆)なかつた(🐺)。又百(bǎi )姓には(📥)、そ(🐽)れを最(🙆)後(🎃)(hòu )迄の見(jià(🔱)n )通しをつけた上で(😿)、確實な――手落ちの(🥂)ない成算(suàn )でやつ(💷)て行けることが出(🤪)(chū(🌯) )來なかつた。この所、先生(😽)の意(yì )見(jià(🐹)n )をき(🏞)いた。校長先生は、ま(🚊)づ、町にゐる(✨)商(shāng )賣人(rén )に自分達所有(⏱)の畑(tián )物を全(🌍)部賣(🛁)つてし(💋)まひ(😳)、その背水の陣で(😈)、地主に當(👝)ることにしたら(🖊)い(🎵)ゝ、(📴)といふ(💯)こと(🔼)を云(🎪)つ(🏬)た。それには(🚘)二つの條(tiáo )件(jiàn )をつけた(⛱)。第一(yī )は最初の地主への交(💴)渉が(💶)不(🚌)調に(😝)終つ(🔳)たら(🍷)、第(dì(🐿) )二(🥞)は地主がその結果(🌮)、作物(📶)を無理(lǐ(🐱) )に(🤵)押へると(🤺)いふやうな樣子が分つ(👦)たら、と(🐪)いふの(🕉)がそ(🎋)れだつた。一軒々々持(🥜)つて(🛠)ゐたのではす(🍆)ぐ押(🐏)へ(🦑)ら(🚯)れる(🌒)し、又(yòu )そ(🌿)のために、結束(👣)が破れるおそれもあつ(🕡)た。先生はかういふ點を防ぐためにも(🏧)この方(fāng )法は重大(dà )であると云つた。かういふ事は百(🧞)姓(🤯)にはか(👶)なり思(sī )ひきつ(🤭)たこ(🧙)と(🆒)だつたけれ(☕)ども、そ(👒)れが當り前(😫)のことのやうに思はれる程皆せツぱつまつてゐ(⛔)た(⏸)。
源吉は、(😱)一寸、振(zhè(🏬)n )返(fǎn )つて(🐱)、母親(🐴)(qī(😍)n )を見(jiàn )た(🥉)、が(🌷)、そのまゝ戸(🤯)をしめて、出(🌚)た。
卷舌で、馬(mǎ )の手綱をとる(😉)の(😑)が聞えた。後か(🦑)ら來(🚝)た仲間と何(🎐)(hé )か話(📤)して(🕟)ゐる。走つてきた(🧣)馬が、いきり立つて、首(😳)(shǒ(💎)u )を高(🏌)(gāo )く(🗿)あげながら、嘶(sī )いた。鈴は、後から後(💟)からと聞えてきて、十(shí )二(📮)、三(sān )臺もとま(🚷)つたらしかつた(✨)。由は(🤹)、窓から(🛺)覗いて、何頭來(lái )たとか、(🦖)誰々だとか、一つ(🥒)/\云つて(🕹)母に知(🈳)らせた。表(biǎo )の(🤣)騷ぎはだん/\大き(🕒)くなつ(🕣)て(🌯)行つた(🐅)。馬(㊙)のいななく(💡)聲(shēng )や(📈)鈴の音や、百姓達が、前や後の(🚦)仲間(🆒)(jiān )を呼び交(jiāo )はすや(🖍)う(🌈)に(😾)しやべつてゐるのや、それ等が一つになつ(🚓)て(🐐)、どよめきに(🗯)なつて聞(♌)えた。由(yóu )は、(🛁)うれしが(💛)つて、窓にぴ(🙋)つたり顏(🤣)を(🍡)あて(🏬)ながら、一生懸命に表(biǎ(🧔)o )を見(🖱)て(🆎)ゐ(🎵)た(🥉)。母(🥏)親(qīn )は、獨(⬛)言のやうに、「罰當り」とか、「ふんとに碌でなし」だと(🏑)か云(🥊)つた。表へは出(🥓)て見(jiàn )なかつた。
長い冬が來た。百姓は(🚍)今年の不(🧝)(bú )作(zuò )の埋合せをしなけれ(🍔)ば(📉)ならなかつた。
「皆に(👧)代つて、一通りのことをお話(huà )しします。」さう(㊗)前(⛅)置きをして石(🙍)山(🍢)は、百(👠)姓(xì(🔙)ng )にはめ(📀)づらしいはつきり(📐)した、(🔂)分つた云(yún )ひ振りで(勿論(lù(🌙)n )、百(⌚)姓な(🧙)どが殊更(gèng )に改(🚯)まつたときによくあ(🛶)る(🏝)、(🛃)變な漢語も使つたが)――自(🧢)分(🗾)達(dá(🛍) )は、犬や豚などより、もつと慘(🤭)(cǎn )め(🥞)な生活をし(🐗)てゐるこ(🐞)と、(🚟)――ところが自分(🗜)(fèn )達は(➡)何時か(🥏)仕(shì )事をなま(😍)けた事(shì )で(🖕)も(🏾)あつた(🔝)か。――では、何故(gù )か(♓)。自(😡)(zì )分達が(🎽)いく(🕴)ら働い(🌥)ても働い(🎛)て(🏏)も、とて(🦋)も何ん(🏨)の足しに(📲)もなら(🏢)ない程(🚞)(chéng )貧窮してゐる(😜)のは、實に、地主のた(🤘)めであると(🥂)いふことを(🔃)分(⬛)り易(yì )く、説明し、今(jīn )度のやうな場合地(dì )主(🧓)(zhǔ )に小作料を(😟)收めることは「(🔔)自分(fèn )達の死」(🐽)を意味し(🛣)て(🙁)ゐる(🚁)、ナホ我々(🙎)百(🍽)姓は、高利貸の不(🕤)當な利息(xī )、拓殖銀行(👬)の(😝)年(🏏)賦(👲)にも(🚊)、苦(⛓)しめられ、それに税金がかゝつ(🛁)てく(😾)る。そ(🎲)して出(chū )來(🔔)(lái )上(🏖)(shàng )つたものは(🙄)、肥料や農(nóng )具にも(👀)引(😍)合はない。か(🍧)うまで、(🌭)自(🤽)分達(dá )がな(❎)つて(🕣)ゐるのに、(😯)だまつてゐ(🤗)ら(🍲)れるか。そこで、我々は、皆ん(👑)なに(🔍)お集りを願ひ、そ(🤲)の(🖐)方策をきめる(🎭)ことにしたい(🐚)のだ、と結んで(🛄)壇(😭)を(🗣)下りた。百(bǎ(💧)i )姓達(dá )は、聞き慣れない言(🌹)(yán )葉が(🗾)出る度に(🏸)、石山の方を見て、考へ(👲)こむ風をした。が、苦し(😳)い(🆗)生活の事實(👿)を石山に(👓)云(⏺)はれ、百姓は、(🥈)「今(💌)更の(🔚)やうに」、自分(fèn )達自身(🕵)の慘(🥚)め(🤣)さ(📌)を、顏の眞ん前(🚞)にとり出され(🅾)て、見せられた氣(🦊)がしたと思つた。石山(shā(⏫)n )が壇から下りると、(🚎)急にガヤ(🍷)/\し(🛣)出した。今石山の云つた事(😌)(shì )に(🐻)ついて、あつちでも、こつちで(⚡)も話(🌶)し合(👏)つた。一番(🛏)前(🏀)にゐた(🍗)年(nián )寄つた百姓が、「とんでもなえ、(🥜)お(🔵)つ(🥉)かねえ(🍚)こ(🔱)と(🎧)云ふ(✒)も(🏛)んだ。」と(🌻)ブツ/\云(yún )つたのを石(🥓)山はおりる時に聞いた(😙)。
「うそ、(🗝)うそ(😜)! うそ※(感嘆(😒)(tàn )符二つ、1-8-75)――うそ(🔠)※[(😅)#感嘆(⬅)符三(⛅)つ、70-8]…(🐁)…」(㊗)とう/\由(yó(👰)u )が本氣に泣(qì )き出して(🥝)しまつ(🍍)た。
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