バラエティ番組《ベトナム 風俗 中出し》2行目ライン
ベトナム 風俗 中出しあらすじ
○ 作（(🚧)原文）＝＝「事を為(⛵)す」の意(yì(❔) )に解す(🖖)る説もあるが(🙊)、一四(sì(🌹) )八(bā )章の「述べ(🌔)て作ら(⏳)ず」の「(💀)作」(🥇)と同じく、道理に関する(🍃)意(🌚)(yì )見を立(🏙)てる意(🐱)味(🥏)に(🎦)解する方(fā(🛳)ng )が(🈳)、後段(🍀)(duàn )との関(wān )係がぴ(💉)つた(♎)り(💕)する。
○ この章(🐧)の原文(🤟)は、よほど言葉(yè )を補つて見な(🏎)いと意味が(🧞)通じない。特(💏)に前段(duàn )と後(😭)段とは一連(lián )の孔(kǒng )子(zǐ )の言(🚲)(yán )葉に(🆓)なつ(🎁)て居り、その間(jiān )に意(🐈)(yì )味の連(🌸)絡(luò(🔃) )がつ(🤰)いていない。ま(🎹)た、後(⬇)段(duàn )においては周(🔒)が殷に臣事した(⚓)こと(🧠)を理由(yóu )に「至徳」と称讃し(🚯)てあるが(🏋)、前段に出(🍚)ている武王は殷(🤯)の紂王を討伐(fá(🏳) )した人である(🕳)から、文王時(🐐)代に(💶)対(👾)す(🥅)る称(chē(✌)ng )讃(🥗)(zà(🕐)n )と見る(😞)の(🤷)外(🧑)は(✝)な(🕘)い。従(🏼)つ(🤭)て「文(wén )王」と(😸)いう言葉を(🍾)補つ(📃)て訳(🔹)する(📙)こ(🏆)ととし(🐸)、且つ(💀)賢臣(chén )の問(wèn )題で前後(🚵)(hòu )を結びつけて見た。し(💯)か(👎)し(🚻)それ(🔧)でも前(qián )後の連絡は不(bú )充分(fèn )であ(⛰)る。というのは、文王(wáng )の賢臣(chén )が武(✈)王(wáng )の時(shí )代になる(💝)と、武(wǔ )王を(🛹)たすけ(🗂)て殷を討(tǎo )たせたことにな(⬇)るか(😅)らである。とにかく原(yuá(🏣)n )文に何等(🆒)かの錯(cuò )誤(🤩)があ(🛶)る(👚)のではあるまいか。
一三（(💖)二一八）
かように(🕍)解すること(🕒)に(🕰)よ(🎲)つて、本章の前段(duà(❔)n )と(🐬)後段(duàn )との関係が、は(💽)じ(😦)め(🧛)て明瞭にな(⏱)るであろう。これは(💜)、私(🏖)一個の見解(jiě )であるが、決(jué(🦀) )して無謀(móu )な言(🌗)ではないと思う。聖(🛁)人・君(😺)子・善人(🏌)の三語を、単なる人物の段階と見た(♟)だけでは(🔬)、本(🔧)章の意(🔺)味が的(🔤)確に捉えられ(🏁)な(👎)い(🚇)だけでなく、論(👰)語全体の意味(🎨)があい(🥁)まいになるのではあるまいか。
○ 本章は「由らしむべし、知らしむべからず」とい(🌶)う言(yán )葉(yè )で広く流(👚)布(bù )され、秘密専制(zhì )政治(zhì(🕋) )の代(🎡)(dài )表的表現で(🚆)あるかの如く(🤠)解釈(🎑)されているが、これ(💋)は原文(💂)の「(🐃)可(⏬)」「不可(😒)」を(🌸)「可能(néng )」(🏸)「(🐮)不(bú )可能」の意味(wè(🕡)i )にとらないで、「(🤫)命令(🥧)(lì(🗻)ng )」(⬛)「禁止(🔖)」(🎸)の意味にと(🛢)つたため(🔪)の誤(wù )りだと私(sī(🎢) )は思う。第一、(🎄)孔(kǒng )子ほど教えて倦まなかつた人(✖)が、民(😙)衆(zhō(🏹)ng )の知(zhī )的(🌺)理(🕞)解(jiě )を自ら(🏽)進んで(🚸)禁止(zhǐ )しようとする道(🥐)理はない。む(🚒)しろ、知的理解(⏲)を求(🦈)(qiú )めて容易(📭)に得られない現(xiàn )実(shí )を知(zhī )り、それを歎(tà(📔)n )きつつ(🕝)、そ(💋)の体験(yà(🌧)n )に(👬)基いて、(🐊)いよいよ(🕹)徳(dé )治主(zhǔ )義(🚶)の信念(niàn )を固(gù )めた(🦏)言(yán )葉として受取るべき(🏹)である。
「後輩(📓)をば(🔜)かにして(🗯)はな(🌋)らない。彼等の将来(🐝)がわれわれの現(🕣)(xià(🥂)n )在に及ばないと(♒)誰(🌫)(shuí )がいい得(🛃)よう。だが、四(sì )十(🥌)歳にも五十歳(🍘)に(🚍)もな(🔠)って(💏)注目(📨)をひくに足(zú )りないようでは(👜)、(🦊)おそ(📊)るるに足(😂)りない。」(🏆)
「音楽が正(zhè(🦑)ng )しくなり、(🏜)雅がも(💎)頌しょうもそ(💜)れぞれその所(suǒ )を得て誤用されないよ(🏮)う(🌧)に(💍)なったのは、私が衛か(🎹)ら魯に帰(guī )って来(lái )たあと(🛬)のこ(🐍)とだ。」
一（二〇六(🛀)）(💔)
○(🤓) (👱)簣＝＝土(tǔ(🛶) )をは(🍿)こぶ籠、もつ(🥔)こ(🍅)。
○(🌔) 詩経(💹)の内容を(🥎)大(dà )別する(🕥)と(🧔)、風・雅(yǎ(🎬) )・頌の三つになる。風は民謠、雅は朝(chá(🍉)o )廷の歌、頌は祭事の歌(gē )である。
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