日本《エロ 動画 筆 下ろし》2行目ライン
エロ 動画 筆 下ろしあらすじ
やがて和田方面(🉐)(mià(🕹)n )へ偵察(👢)てい(🛎)さつ(🌼)に出(chū )か(🗓)け(💐)て(🎼)行ったものは、また雨(💘)を(🔵)ついて峠(gǔ(🙎) )の上に(🍬)引き返(🍿)し(🤱)て来(lái )る。いよいよ水戸(🔢)浪士がその日の晩に長窪な(🦐)がくぼ和(❗)(hé )田両(🥐)宿へ止宿のはずだとい(🐜)う風聞(wén )が伝(📒)えられる(🏡)こ(🏉)ろ(✝)には(💵)、諏(zhōu )訪藩(🦗)の物頭(💧)(tóu )も(📎)のがしら矢(🐪)島(😁)伝左衛(wèi )門でんざえもん(🥪)が九人(rén )の従者を引き連(lián )れ和(hé(😾) )田(🧥)峠御境(🧤)目おさかい(🍦)めの詰方(🚱)つめかた(🧓)として(🏧)出張した。手明きの若(😈)党、鎗持やりもち(🐃)の(🔵)中間(🤸)(jiān )ちゅう(🧒)げ(🐮)ん(🌥)、草(💬)履(🥥)取(qǔ )ぞ(🦍)うりとり(🗓)、(😦)具足(🙁)持ぐそくもち、高張(🗣)持たかはりも(🌵)ちな(🗡)ぞ(💴)、な(🕔)かなかものものしい。そ(🔣)れにこ(🔛)の物頭ものがしらが馬(mǎ )の口を取る二人の厩うま(🧐)や(🎬)の者も(♟)随行して来た。
やがて京都に(🎛)あ(🐐)る友人景蔵からのめず(😆)ら(🎰)しい便(biàn )たよ(👩)りが、両国(guó )米沢(zé )町よねざ(🖋)わ(📔)ちょう十一屋あ(❔)てで、半蔵(zāng )の(⚡)もと(🍑)に届(jiè )くようにな(🧞)った(🗺)。あの年上(🏩)の友人が(🕛)安否(fǒu )のほ(👤)ど(👱)も気づか(🚻)わ(😫)れて(🍟)い(🛒)た時だ。彼(📠)は十(shí(🌠) )一(⛏)(yī )屋(🤽)から(🥒)そ(🥊)れを受け(🔈)取って来(📈)て、相生町の二階(🌅)で(🐁)ひらいて見た。
水戸(👏)ほど苦(🏅)(kǔ )しい抗(kàng )争を続けた藩もな(🧤)い。それは(💃)実に藩(fān )論分(💜)裂の形(✔)であらわれ(🚻)て来た(🔡)。もと(📟)より、(📥)一(😱)般の人心は動(😂)揺し、新し(🤣)い世(shì )紀もようやくめぐって来て、だれも(🥁)が右すべきか左すべきかと狼(🎥)(láng )狽(🙁)ろうばいす(🔥)る時に当(🚰)たっ(⬜)て(🕡)は、二(èr )百(bǎ(🕍)i )何十(🍷)年(🚷)来(lái )の旧を(🧚)守って来(lá(🦔)i )た諸(🦀)藩の(😸)うちで(🍦)藩(📓)論(👿)(lùn )の分(🦈)裂し(🤾)ない(Ⓜ)ところとてもなかっ(🕥)た。水(🚊)戸はことにそれが激し(💄)かった(⏭)のだ。『大日(🦄)(rì )本史』の大業(yè )を成(ché(📁)ng )就(👌)して、大義名分を明らか(🎮)にし、学問(wè(🛎)n )を曲(qǔ(🚰) )げて(🗄)ま(🚣)で世(🙃)(shì )に阿おもねるも(🏌)のも(🐧)ある徳川時代(dài )にあ(🈵)ってとにも(🤓)か(💰)く(🎙)にも(🕖)歴史の(🍸)精(🎬)神を樹立(lì )したのは水(🎬)戸で(🎺)あ(🎢)った。彰(🈵)(zhāng )考館し(🐫)ょうこ(🕖)うかん(🍩)の(🖌)修(🤘)(xiū )史、(💘)弘(😓)道(🍎)館こう(⛺)ど(🌃)うかんの学(xué )問は、(🌞)諸藩の学(😫)(xué )風(🌿)を指導(🚿)(dǎo )する(🌮)役(👬)目(mù )を勤め(🥂)た。当(📸)時におけ(🛥)る青年(👲)で(🔀)多(🌜)少な(🍔)りとも水戸(🥤)の影響(🏟)を受けないものはなかったく(😍)らいである。いかんせん、(⤴)水戸はこの熱(rè )意をもって尊王佐幕の(🐥)一(🥝)大矛(🏈)盾(✡)につき当たった。あの波瀾はらんの多い(⛑)御(🚋)(yù )隠居(jū )の(🐫)生涯(yá(🗳) )しょうがいがそれだ。遠(🥜)く西山(🕦)公せいざんこう以来の遺志を(🎼)受けつぎ王室(shì(😅) )尊崇の念(niàn )の篤あつか(🏳)った御隠居は、紀州や尾州(zhōu )の藩主(zhǔ )と並んで(🦂)幕府(👀)(fǔ )を輔佐する上(🐋)にも人一倍責(zé )任を感(gǎn )ず(🧕)る位置に立(lì(🛍) )たせ(🐬)られた。こ(🏅)の水(🗼)戸(🕢)(hù(🍩) )の苦悶(mèn )くもんは一方に誠党と称す(🎈)る勤王(🥧)派(🥍)(pài )の人たちを生(shēng )み、一(🈺)(yī )方に奸党(dǎng )かんと(🧤)うと呼ばるる佐(🥠)幕派の人(rén )たちを生んだ。一つの藩は(🅾)裂(liè(🚴) )け(🚨)てた(🙅)たかった(💝)。当(🖕)時諸藩に党(😩)派争いはあっ(🖤)ても(🕍)、水戸のように惨(🐪)酷ざんこく(👌)をきわめ(🐓)たところはない。誠(🖥)党(dǎng )が奸(🕒)党を見(jiàn )るのは極悪ご(🤞)くあ(🐸)くの人間(🔐)と心(xī(🐮)n )の底(dǐ )から信(xìn )じたので(🧚)あって、奸(🆖)党が誠(chéng )党を見る(👗)のもま(🚪)たお(🐯)家の(⛱)大(⛹)事も(🕕)思わず御(yù )本家(⚡)大事(🕚)ということも知(⬇)らな(🐐)い不忠(💮)の臣と(📶)思(sī )い込ん(🏩)だのであった。水(🔲)戸(🆚)の(⬇)党派争いはほとんど宗教戦争に似(😗)てい(🎫)て、成(ché(🍡)ng )敗利害の(💫)外(🗑)に(🏽)あるも(🍀)のだと言(👗)った人もある。いわゆる誠(chéng )党は天狗連(🏴)て(🚵)んぐれんと(⛩)も呼び、いわ(🤨)ゆる奸党は諸生党とも言(yán )った。当時(💴)の(😡)水戸藩に(❄)ある才能の士で、誠で(🤕)ないも(✌)のは奸、奸(❌)でな(🗜)いものは誠、両(liǎ(😞)ng )派全く分かれて相鬩あいせめぎ、その中間にある(🚡)ものをば柳と呼(📣)んだ。市(🍔)川三左衛門をはじめ諸生党の領袖(🚰)りょうしゅうが国(guó )政を左右(🚭)す(🔱)る時(shí(❤) )を迎えて見(❌)ると、天狗(gǒu )連の一派は筑(🗿)波山の方に立てこ(🔡)もり、田(tián )丸稲(dào )右衛(wèi )門(mén )たまる(🐳)い(😿)なえもんを主将に推(😪)し、亡(✔)なき御(yù )隠居の御霊代(dài )み(💂)たま(🤴)しろを奉(fè(🕕)ng )じ(🌉)て、尊攘(🔥)の(🧦)志を(🤷)致(㊗)(zhì(🍁) )いたそうとし(💶)ていた。かねて幕(📕)府は水(shuǐ(🤟) )戸(📢)の(💑)尊(zū(🛠)n )攘派を毛ぎら(🏾)いし、誠(chéng )党(dǎng )領袖の一(yī )人な(⬆)る武田耕雲斎た(🏈)けだこう(👇)うんさいと筑(⛵)波に兵(bīng )を挙あげた(🥇)志士(🎄)(shì )らとの通謀を疑っていた(🎨)際(jì )であるから、(🦌)早速(🛹)(sù )さっそく耕雲(yún )斎(📮)(zhāi )に(🆑)隠(yǐn )居慎いんきょつつしみを(🏭)命じ、(🎷)諸(👌)生党の三(🥪)左衛門(🏁)らを助(zhù(🚾) )け(🎒)て筑(🐤)(zhù )波の暴徒を討うたしめるた(🐔)めに関(🌤)東十(🕗)一藩の諸(🔱)大(🏬)(dà )名(🗃)(míng )に命令(📮)(lì(💘)ng )を下(xià )した。三左衛(🛰)門は兵を率(lǜ )い(🔽)て江戸(hù(🏿) )を出(🐏)発(👎)し、水戸城に帰って簾(😪)(lián )中れんち(👼)ゅう母公貞(zhēn )芳(🤯)院(yuàn )ていほういんなら(⛩)びに(🐸)公子(zǐ )らを奉じ、その根(❄)拠を堅めた(🔖)。これを聞いた耕雲斎らは水戸家の(🥌)存亡(wáng )が(🔏)今(🍪)日にある(🔽)として、(⛴)幽(🛺)屏ゆうへ(💻)いの身ではあるが禁を破(🌪)って水(⬇)戸(hù(❣) )を出(🍘)発した。そし(🍒)て江(jiāng )戸(🍂)に(🐞)ある藩主を(🔗)諫(🤫)(jiàn )いさめて奸徒かんとの排斥(✒)を謀はかろうと(🌳)し(🚞)た。かく(📲)一(yī(🐵) )藩(fān )が党派を(🚏)分(🌯)かち、争闘を事(shì )とし(🦌)、しばらくも鎮静(📺)する時のなかった(💠)ため(💃)、松平(👹)大(dà )炊頭(tó(👕)u )おお(🐁)い(🗃)の(⛸)かみ（宍(ròu )戸(hù )侯(hóu )ししどこ(🔸)う）は藩主の目(⛷)代もくだいとして(🥥)、(🕝)八月十日に(🍄)水戸の(🎐)吉田に着(zhe )い(🔩)た。ところが、(🚵)水戸にあ(📕)る(😎)三左(🅱)衛(🖌)(wèi )門はこの鎮(zhèn )撫(😈)ちんぶの使者に随行して来たものの多(🈯)くが自己(jǐ )の反(😙)(fǎ(😐)n )対党であ(🕤)るのを見(jiàn )、その中には京(jīng )都より来た公子余四(sì )麿(🔄)(mǒ )よし(🥃)まろの従(cóng )者や尊攘(🗾)派の志士(🚆)(shì )なぞのあ(👇)るの(🕋)を見、(📸)大(💙)炊頭が(🎑)真(🚲)意(🎮)を疑っ(🏯)て(🌫)、(🥒)その入城を拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱は(💺)その結(😤)果であ(🏯)った。
両国(👓)の(✝)十(🕡)一屋まで三人一緒に戻もどって来(🧙)た時、(🎨)半蔵(🗃)は(🛠)それを言い出したが、心中の失(🚙)望は隠せなかった(🍥)。
伊賀守いがのかみと(🍲)しての武田耕雲斎を(🕉)主(zhǔ )将に(🗂)、(📶)水(🏹)戸(hù )家の元(yuán )町奉行もとまちぶぎょ(💁)う田丸稲(🐆)右(🍥)(yòu )衛(wè(🥪)i )門(🕳)を(🈹)副(fù(🍍) )将に、軍学に精(jīng )通することにか(🦄)けて(👑)は他藩までその名を知(zhī )ら(🏈)れ(👆)た元(yuán )小(xiǎo )姓頭(⏺)取(⏭)もとこしょうとうど(🦒)りの山(🧝)国兵部やま(👼)ぐにひ(🥥)ょうぶを参(cān )謀にす(🕰)る水戸浪士の群(🍧)(qún )れは、(🍰)未明に和田宿を出発してこの街道を進んで来た。毎日の行程お(🔣)よそ四(📣)、五(🐔)(wǔ )里(lǐ )。これは雑(zá )兵(bīng )どもが足疲(🥉)れ(🌈)をお(🍞)それ(🎱)ての浪士(🚦)らの(💣)動(dòng )きであった(⭐)が、その日(🙏)ば(📛)かり(🥢)は和田(🏽)(tián )峠を越(yuè )すだけに(😈)も上(shàng )り三里(lǐ(🈹) )の道を踏まねばならなかった。
お隅がそれを半蔵に(🙀)言(yán )って見せると(🍺)、多吉は苦笑(🎖)にがわらいして、矢(shǐ )立てを(🛒)腰にすること(🐚)を忘れずに深川米の積んである方へ出かけて(👴)行くような人だ。
そういうか(🕘)みさんはまだ半蔵が(🕷)妻のお民(❗)と同年ぐらいにしか(🔝)ならない。半蔵(🎲)は(📴)こ(✨)の婦人(🚨)(rén )の顔を見るたびに、(🚻)郷(xiāng )里の(💧)本陣の(🍞)方に留(liú )守(shǒu )居するお民を思い(🏁)出し(🅰)、都育ちのお三(🎳)輪(🕉)の(😺)姿(zī(😫) )を(🍿)見る(😏)たびに、母(🗾)親(qī(🍪)n )の(📠)そ(💙)ばで自分の帰国を待ち受けている(🚲)娘(🍳)のお(🏟)粂く(♟)めを思(sī )い(🔆)出した。徳川の代もも(🚱)はや元治年代(😮)の末だ。社会(🐊)は(🏓)武装して(📲)かかっているような(🍭)江(jiāng )戸(🎐)(hù )の空気の中で(🤓)、全(quán )く(🔛)抵抗力のない町家(❎)の婦人なぞが何(📀)を精神の支柱(🔣)とし(🗄)、何を力と(🎷)して生きて行くだ(🏕)ろうか。そう思って半(bàn )蔵がこ(🎊)の宿の(👣)かみさんを見ると、お隅は正直ということ(⛑)をその娘(niáng )に教(🕗)え、それ(🧗)さえ(💈)あ(👩)れば(🛃)この世にこわいもの(🎉)のな(🔋)いことを(🌊)言って聞(wén )かせ、こう(💴)と彼(🆕)女が思ったことに(🤜)決して間違った例ためし(🙂)のないのもそれは正直な(🔡)おかげだと言(yán )って、その女の一心にまだ幼いお(🥤)三輪を導こうとし(🚾)ている。
樋(tōng )橋(qiáo )付近の砦とりでの防備、(🚙)およ(🔞)び(😘)配置なぞ(🚢)は、多(🛂)(duō )くこの物(wù )頭(tóu )の考(👾)案により、(😡)策戦(🚊)のことは諏訪藩(🔉)銃(chòng )隊頭を命ぜ(🚂)られ(🛒)た(🌐)用(〰)人塩(yá(🔕)n )原彦七の(🔬)方略に出た。日(❌)がな一日降りしきる(🔺)強(qiá(Ⓜ)ng )雨の中で、蓑笠(💄)みのかさを着た数百(bǎi )人(⏳)の人(😍)夫(📆)(fū(🐗) )が山から大(dà )木を伐きり出(chū )す音だけでも周(👂)囲に響(😴)き渡(dù )っ(👅)た。そこには砲(pào )座(😽)を定めて木の幹を畳(dié )たたむものが(🎶)ある。ここ(🎖)には土(💜)居(jū )を築き土俵(🌩)を(🚌)積(🍽)んで胸壁(➿)を起こすものがあ(🍾)る(🎥)。下(🛋)諏(zhōu )訪し(🚷)もすわか(🏜)ら運ぶ兵糧ひょ(🐰)うろ(🐨)うでは間に合(hé(⛩) )わな(🌾)いとあ(📻)って(🥄)、樋(tōng )橋(qiáo )に(📕)は役所も設(🐍)けられ、炊(chuī )たき出(😥)しもそこで始まっ(🔆)た。この(🤴)工(gō(🕙)ng )事は夜に入って松明た(👡)い(🚩)まつ(🌝)の光で谷々を照らすまで続いた。垂木岩(yán )たるきいわの桟(🛠)か(🌦)けはしも(⛸)断(😰)絶せ(🚌)られ(🧜)、落(🚑)合橋(qiáo )おち(🔦)あいばしも切っ(📺)て落とされ(🤫)た(🧞)。村上の森の(📵)わ(🗂)きにあたる街道(🕙)筋(jīn )には(🏩)篝か(🏼)がりを焚たいて、(🤜)四(😝)(sì )、(🐛)五(wǔ )人ずつの(🌸)番(fān )士(🍈)が交代で(🍌)そこに(🥃)見張(🕺)(zhāng )りをした。
諸隊はすで(🦑)に続(xù )々間道を通(tōng )過しつつあ(🌽)る。その道(dào )は飯田の城(🥇)下を避けて、(👭)上黒田(📫)で右に折(👯)(shé )れ、(🕜)野底山(🎯)か(✖)ら上(shàng )飯田(✔)にかかっ(🚔)て、(✴)今(🏭)宮という(🥕)方へと(🏧)取った(⏭)。今宮(🥙)(gōng )に(🤢)着いた(🍈)ころ(👢)は一(yī(📿) )同休憩して昼食(shí )をと(🥦)る時(🧣)刻だ。正武(🐔)隊付きを命ぜられた(💈)諏(zhōu )訪の(🚝)百姓降蔵は片(🏬)桐から背(✒)負しょって来た具足(zú(🐚) )櫃(👳)ぐ(🚘)そくびつ(🌕)をそこ(⌚)へ(🤥)おろ(😅)して休んでいると、(📆)いろは付けの番号(hào )札を渡され、一本の脇(㊙)(xiàn )差わきざ(🤗)しをも渡(🎶)された。家(jiā )の方(fāng )へ手(🤛)紙を(💝)届(😨)けたけれ(🈺)ば飛(🌑)脚(jiǎo )に頼んでやる(🍅)なぞと(🧤)言っ(🍍)て、兵糧(👨)方の別当はいろいろにこの男をなだめ(🏋)た(🎿)りすか(🚕)したりし(👱)た。荷物を持ち労つか(🦅)れた(💥)ら、ほかの(👔)人足(☔)に(🗺)申し(🌤)付(🐀)けるから、ぜひ京(🤪)都(🚌)まで一(🔗)緒に行けとも言(yá(🏌)n )い聞(🏨)かせた。別(❕)当(🛣)(dāng )は(⏱)この男の(🔶)逃亡(🍥)を気(🍙)づかって、小(🤣)用に(🌬)立つに(🌫)も番(🕕)人をつけることを忘れ(📻)なか(😱)っ(🛵)た(🖊)。
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