二三(🎥)人が渡(dù )り(📫)廊(🧞)下に背をもた(🚅)せてそ(👁)ん(🌜)なことを話(🎑)(huà )していると(🧒)ころへ、馬(mǎ(🦂) )田がやっ(😰)て来(lái )て、仲間に加(jiā )わっ(🏳)た(🍖)。
「もし、(🤗)馬田もまわ(🍙)り道(😌)した(🦓)ら、道江(🍊)さんはどうする?」
「しかし、それなら、な(🌏)おさらこんな時に(🦔)は活躍しそ(🤫)う(💿)な(🐜)ものじゃな(📠)いか。」
次(🌂)郎(láng )は、強い(👮)ていつ(🤐)もの通りの気安さ(🈴)をよ(📦)そおって(🏣)、靴(xuē )のひもをといた。
「本田、ず(🤼)るいぞ(🔄)。」
(🌶)街(🔯)角(jiǎo )に立(lì )って考えこんでいた(📐)次郎は、思いきったように道を左に(🚬)とった。
(🔇)しかし、(🔙)彼は、血(xuè )書が(🗒)次郎によって(⬛)書かれた(🔼)ということを誰(shuí )に(📱)も発表する気にま(📎)だなれなか(🥜)った。それは(🙁)、(😝)彼(bǐ(👀) )の自尊心(xīn )や競(🤾)(jìng )争意識(shí )が(😻)何ということなしにそれを許(xǔ(🚧) )さない、というだけではな(🚝)か(👂)った(❗)。彼にとって大事(shì )なこ(🤑)とは、ストライキの場合のことだっ(🏧)た(♎)が、万一(yī )にも、それを発表したために、次(cì(😨) )郎(🥣)が(🕥)捨(🎵)鉢(⚽)すて(🌓)ばち(🔷)になり、進んで(🏩)スト(👪)ラ(⛴)イキの(💥)主(🏗)(zhǔ )導(dǎ(🧖)o )権(quán )をに(😵)ぎるような結果に(💥)なってしまっては、つ(🐂)まらない(🎍)。次郎(láng )は徹(chè(🍦) )底的にやっつ(Ⓜ)けな(🕒)ければならないが、それには(🏞)、彼をあく(🌶)までも(👥)スト(🤬)ライ(🍛)キ反対の立場(chǎng )に立たせてお(🥅)くこと(㊙)が(🤖)必(🏓)要(yào )である。最後(🍙)まで彼を反対の立場に立たせておき、いよ(📗)い(⬜)よストライキ(🦀)決行とい(🙎)う場合に(😑)彼(bǐ(🏉) )が(🎃)逃げ(🔭)を(🚏)うったら、(🔀)そ(🧝)の(🍑)時(😮)こそ血書のことを(🧗)暴(bào )露(lù )すべき(📬)だ。血(xuè )書(shū(🔪) )まで書いて人を(💧)煽動しておきながら、自分だ(🌂)け逃(tá(💲)o )げるとは何とい(🕛)う卑(🚡)劣さ(📇)だ! みん(🕋)なは(🏩)そう言(yán )って(🤒)彼(🕊)を(🍜)責(🙉)(zé )める(🐙)だろ(🍶)う(😫)。それに、どんなに彼が逃(📛)(táo )げ(🔵)を打(😪)とうと、学校当局(🏿)や県庁(🥔)(tī(😨)ng )が、血(xuè )書を書(💵)い(🌈)た本(🔗)人(🌏)(rén )を(⚓)主謀者(🎓)と(🤷)認(🥧)めないは(🎡)ず(🕖)はないのだから、い(✍)よ(➿)いよ(👱)面白い。――馬(mǎ )田の考(💃)え(☕)は頗る念(🍆)入りだった。彼(bǐ )がそれ(🚈)ほどま(🍘)でに次郎(🔎)に反(🕚)感(gǎn )を(💳)持つよ(🆗)うになった最も大き(💠)い原因(🧟)が、(🏜)道江にあったこと(🎭)はい(☕)うまでもない。
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