「でも(🌱)、あの(🚜)調子では、諸(zhū )侯を説いて見たところで(⛎)、相手にされないだろ(👲)うと思います(🤱)。惜(⏬)(xī )し(🧢)いものです。」
孔子はまた答(❄)えをう(🍶)ながした(🔢)。樊遅(chí )は、少し(👕)い(👹)ま(🥛)いまし(✴)いと(🎤)は思っ(💁)たが(👎)、とうと(📪)う(📔)兜(dōu )をぬいで(🔥)しまった。
次は子游(🔞)に対する答えである。
(🛺)楽(lè(🐰) )長は(🍩)邪心(🖱)と云(🎤)われ(🧙)たので(📚)、駭お(🌍)どろいた(🏵)。さっき孔(🍟)子(zǐ )を怨(🍧)(yuà(🍉)n )む心(🌺)が(🏜)きざしたのを、もう見(jiàn )ぬかれたのか(🐐)知(zhī(😤) )ら、(💵)と疑った(👳)。
(💭)だが、話は孔子(🐾)がまだ官(⬜)途につい(⌛)て間もな(👗)いころのことである(👑)。一日(rì )、孟懿(🥨)子もういし――(💾)孟家の当主――は(🥇)、孔子(💁)(zǐ )を訪ね(👒)て、殊勝(shè(🆎)ng )らしく孝の道をたずね(🏒)た(🥫)。
「見事な牛(🌏)じ(🍣)ゃの(❤)う。」
「見事な牛じゃのう。」
門(🎬)(mén )人たちが、(🥋)孔子の(🐡)こ(⛺)うした教訓によって、まじめ(🎖)に自(🖌)(zì(🕯) )己を反省する機(🥋)縁を掴(➿)み得たかは、(⛵)まだ疑問であった。しかし、そ(🌠)れ以(🌒)来(🦗)(lái )、仲弓の身分や、彼の父(🕥)の素行が、彼(bǐ )等の話題にの(🎆)ぼらなく(⬜)な(🧥)ったことだけは(🤽)たしかである。尤も、この事は、仲弓(gōng )自身にとっては、どうでもい(🤷)い(⚡)事であった。彼はた(❤)だ(🍒)自らを戒(🤟)(jiè )慎することによって、孔(kǒ(🏫)ng )子(🤤)の知(👼)(zhī(🔯) )遇(yù )に(🍲)応こたえ(👅)ればよかっ(🍋)たのだから(💊)。
孔子(🚚)は、ぬかり(🕷)な(⏫)く考(📔)えた。そし(🍛)て(🔂)遂(suí )に一策(⚽)を思いつい(🤬)た。それ(📸)は、相手(shǒu )の用いた(🕘)策そのま(🍑)まを応用(🐀)することであった。つ(🈴)まり、陽貨の留守を(🕡)見(jiàn )計(jì(♌) )って、謝(xiè(❤) )辞を述べ(🏔)に行(háng )こうというので(😽)ある。
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