「楽長!」
門(🐴)人は、一寸う(👏)ろ(🥋)たえた顔をし(💥)たが、すぐしゃ(🏙)あしゃあとなって答えた(➿)。
(🍘)楽長(⚫)はう(😪)なずくより仕方(fāng )が(👷)なかった。孔(🏽)子はそこでふたた(🤷)び楽(lè(🚰) )長(🚊)(zhǎ(🥞)ng )を座(🚱)(zuò )につか(🔫)せて、言葉(yè )をつづ(🌝)けた(🤰)。
(💲)そう彼(bǐ(🌖) )は自(😥)信している。そ(🧝)れにも拘らず、こう頻々と失(shī(🙍) )敗するのは、(😑)ど(😗)ういうわけ(⛩)だろう。腹も立つ。恥(🥒)かしく(🛷)もある。しかし、(🎨)事(shì(😴) )実は如何(🤛)とも(❌)しがた(💹)い(😚)。
大て(💚)いの牛(niú )は毛が斑(🎤)まだらであった。そして角が変にくねっ(📆)ていたり、(🐂)左右の調和が(🙅)と(🔜)れていなかったりし(😮)た(☔)。孔(kǒng )子(zǐ(🥈) )はそれ(✍)らに一(🈹)々注意深く視(💔)線を注(zhù )いでいたが、そのうちに(🍋)彼は、(🏦)一頭の赤毛の牛に眼をとめた。それ(🤯)はまだ若くて(🚰)、つや(🎸)つや(🖲)と毛が(🏔)陽(👴)(yáng )に光っていた。角(jiǎo )は(👗)十分伸び(💥)切(qiē )ってはいな(💎)かったが、左右(💻)とも、(⛳)ふっくらと半(bàn )円を描いて(🌉)、いか(🌪)にも調っ(😤)た恰好(hǎ(🎴)o )をし(😀)ていた。
―(😙)―(🎏)季民篇(🐘)――
門人たちは、また(📟)顔を(🙉)見合せた。彼等は、(🃏)孔(kǒng )子が(🅱)何をい(🚙)おうとしている(🗝)のか、さっぱり見当(dā(🎩)ng )がつ(🛰)かな(🐸)かった(😭)のである。
子、(🚋)魯の(📬)大師に楽(lè )がくを語つげて曰く、(🍉)楽は其(qí )れ知るべきなり。始めて作(⏱)おこすとき翕如き(🎟)ゅう(👄)じ(🤹)ょたり。之を(🖐)従(⚓)(cóng )はなてば純如たり。※(「(🎅)激」の(🐅)「さ(🎺)んずい(🐬)」に(🤫)代(🍲)えて「白(👒)(bái )」、第(dì )3水準(zhǔ(🦖)n )1-88-68)如きょ(🤓)うじょ(🐣)[#ル(✨)ビの(📿)「きょ(👘)うじょ(🎼)」(➗)は底本では「きよ(🐻)よじ(🈺)ょ」(⛲)]たり(📱)。繹如えきじょ(🕣)たり。以て成る(🏖)と(😘)。
孔子は、その日(🌳)の(😂)儀式(shì )における楽(⬅)長の不首尾にもか(🐻)か(🏊)わらず、(🛋)いつもより(😷)か(🃏)え(😿)って朗(lǎng )らかな顔をして、(💩)退出(🔽)した。
「もし(🎦)そう(🐄)だとすれば(📺)、それが君(jun1 )の邪(🏷)心というも(🌎)の(🧗)じゃ。君の心の(😉)中では、こ(😈)の孔丘という人間(jiān )が、いつも対立的なものになっている。君は(🎮)、はっき(🍰)り意(yì )識し(👭)ていないかも知れな(🦓)いが、(🍑)君の奏楽にとっ(🏚)て(🌚)、わしの存在は(✖)一(🐼)(yī(⭐) )つの大き(🕓)な障碍な(🐬)のじゃ。君の心はそのために(🌩)分裂す(🉐)る。従って、君(jun1 )は完全に(💰)君の音楽(lè )に(🤙)浸(🕥)りき(🗺)ることが出(🎇)来ない。そこに君の(🏉)失敗の(🍩)原因がある。そ(⏺)うは(🥦)思(🕡)わないか(🥏)の?」
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