ここまできいた実(🎐)之(🐜)助は、躍(💍)り上(📀)って欣よろこ(🔰)んだ。彼(🎅)(bǐ(🗳) )が、江戸を立(lì )つ(🍬)時に、親類の一人(rén )は、(🛌)敵かたきは越(🈳)(yuè )後柏崎(🎓)の生れ(🎅)ゆえ、故(gù(⛽) )郷へ立ち回(🥢)るか(🍈)も計(jì )りが(🗂)たい、越後(🔈)(hòu )は一入ひとし(😾)お(👠)心を入れ(⚪)て探索(suǒ )せ(🐱)よという(📛)、注(zhù )意を受けていたので(😕)あった。
「三(sān )保と云いえば、三保の(🧑)松原ですか。」(🥓)
里人(📕)の注(🕗)意は、まったく市(shì )九(💱)郎(láng )の身辺から離れて(🥌)しまった(🔇)。こと(👝)に洞(🍛)窟が(🍏)、(💾)深く穿た(🥕)れれば穿たれるほど、その奥(ào )深く槌を(🥛)振(🏰)う[(🤮)#「奥深く槌を振(💐)う」は底(dǐ )本では「奥深く振う」]市九(🥞)郎(láng )の(🎖)姿は、行人の目から遠ざ(🆑)かっ(👒)て(🤳)いった。人々(🛃)は、闇の(🕶)うちに閉された洞窟の中を透し(🏍)見ながら、(✖)
「敵を(💼)討つ討たぬなど(🌱)は(🚀)、(🌈)それはまだ(🔴)世に(🕞)あるうちのことじゃ。見(🕑)ら(❓)るる通(💍)り、了海どのは、染(rǎn )衣(👭)薙(tì )髪せ(⏰)んいちはつ(💻)の身で(🎢)ある上(👓)に、(🗂)こ(🏁)の(⛎)山(⏩)国(guó )谷七郷の者に(😴)とっては(👥)、持(chí )地(dì )菩(🖨)薩の再来とも仰が(🗒)れる方じゃ」と、その(🔯)うちのある者(📻)は(💚)、実之助の敵討(🐾)ち(🚢)を、(😛)叶わぬ非(👋)望である(🕳)かのように(👺)いい張(zhā(🌂)ng )った。
「駄(👷)目です(🍅)。と(🔔)ても動きません。」と、運転手は(💀)罪(zuì(🚣) )を待(dài )つ人のよ(🎾)うに顫え声(shēng )で云いった。
(🙏)洋服を着た(🎏)大男(🦌)は、信一(yī )郎と同乗すべ(🏅)き(💳)客(🌴)(kè )を、迎え(🗞)て来(lá(🏑)i )る為ために、駅(📴)(yì )の真(👘)向いにある待(💉)合(🍒)所の方へ行(⏪)った。
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