「御武(wǔ(💗) )家様も、(🛒)おきき及びでもござろうが、この刳(kū(🛴) )貫(guàn )は了海(⛩)様(🕺)(yà(😩)ng )、(🌯)一(yī )生の大(🐂)誓(shì )願(yuà(🏞)n )にて(🕕)、(📎)二十年(🛃)に近き(📒)御辛苦に身心を砕か(🚾)れ(⏳)たのじゃ。いかに、御(🎨)自身(shēn )の悪(è )業とはいえ、大願(📽)(yuàn )成就を目前(🤭)(qián )に置(👹)きながら(⬆)、お果(guǒ(🧞) )てなさる(💩)る(🛩)こと、(Ⓜ)い(🕥)かばか(🎎)り無念であろう。我らの(🥧)こぞって(🈺)の(⏩)お願いは、長くとは申さぬ、この刳(kū )貫(guà(✍)n )の通(tō(🌛)ng )じ申す間(jiān )、了(🗃)海様のお命を、我(wǒ )らに預け(⛔)ては下(🍀)さらぬか。刳(🚟)貫(🔃)さえ通じた節は、即座に了海様を存分(✏)にな(❣)さ(🖤)りま(🐇)せ」と、彼(bǐ )は誠(📷)を(🖥)表(⬆)(biǎo )し(🥞)て哀願し(📀)た。群(🦌)衆(zhōng )は口(🧢)々(✳)に、
が(🛒)、(⛱)こう(🔌)周囲の者(✨)から妨げら(✋)れ(🗡)ると、実(shí )之(🦆)助の敵に対(duì )す(🏁)る怒りはいつ(🏏)の間(🛑)にか(🍘)蘇(🏾)(sū )よみがえっていた。彼は武士の(🙀)意地(🦕)として(⬆)、手をこ(💾)まねいて立ち去(🎹)る(🚝)べきではなか(🌈)った。
「其方そち(🙂)に少し頼みがある。了(🈁)海どのに御(🛁)意得たいため、遥々と尋ねて参った者(zhě )じゃと、伝(yún )えてくれ」と、(🐰)いった。石工が、(📦)洞窟の中へは(👐)い(🌵)った後(♍)で、実之助(zhù )は一刀(✌)の目(🧦)くぎ(❣)を(🐖)湿した(🚌)。彼は、心のう(👥)ちで(😟)、生来(lá(🛑)i )初めて(🏽)めぐ(⛵)りあう敵の容(róng )貌(🎏)を想像し(😕)た(🖨)。洞門の開鑿を統領してい(🆗)るといえば、五十は過ぎているとはいえ、筋骨(🐮)(gǔ(🎽) )たくまし(😿)き男(nán )で(🎶)あろう。ことに若年じゃくねんの頃には、兵法に疎うとか(🗒)らざり(🥨)しと(🙊)いう(🅱)のであ(💣)るか(🦃)ら(😶)、ゆめ(📷)油断(🛣)(duà(🛺)n )はなら(🕦)ぬと(🚢)思(🈴)(sī )っていた。
「奥(🎏)さんが!」そう云った(🚈)青(👑)年の顔は、何故(🤨)な(🎶)ぜ(🔧)だか、一寸(💉)ちょ(🧥)っと(🎽)淋しそうに見えた(🆓)。青(🚡)年は又(yò(📱)u )黙ってしまっ(🍳)た。
その(🌧)時(🤦)で(🍫)あ(💻)った。洞(🎙)窟(kū )の中から(🌄)走り出(✈)て来た五、六(🛄)(liù )人(rén )の石(shí )工は、市九郎の危急を見(🛍)ると、挺(😿)身し(📋)て彼(🐸)を庇かばいな(🚆)がら「了海様を(🕴)なん(🍟)とする(🐏)のじゃ」(🚹)と、実之助を咎(jiù )め(💂)た。彼らの面には(🍒)、仕儀(🆒)に(🗄)よっては許(xǔ )すまじき色がありあり(🕯)と見えた。
『(🤗)静子が待ち(🍓)あぐ(👃)んでいる(🏟)に違いな(🎻)い。』と思う毎(měi )に、汽車(chē )の廻(🔻)転が殊更ことさら遅くなるように思われた。信一郎は、いら(🔑)い(💭)らしくなって来る心を(♌)、じっと抑え付けて、(📴)湯河原(yuán )の湯宿(xiǔ )に、自(🌶)分を待(dài )っ(🍽)ている若(ruò )き愛(🔲)(ài )妻の(🌜)面(➖)影(yǐng )を、(🦂)空(kōng )くう(💂)に描いて見た。何(🚾)よりも先(xiān )まず、その石(👍)(shí(🐫) )竹色(⌛)に湿うる(🍓)んでいる(✨)頬(🈳)に、微(🏁)笑の先駆として浮(🍄)か(🕧)んで来る、(⏫)笑(xiào )靨(🐏)えく(🎫)ぼが(🚊)現われた。そ(😚)れに続いて、慎つつましい脣くち(🥠)びる、高(😝)くはないけ(🔀)れ(🌵)ど(👁)も穏(⛲)や(👲)かな品のいゝ(🐹)鼻(🍘)(bí )。が(🐾)、そんな目鼻立(🌏)より(🏵)も(🔨)、顔(yá )全体(tǐ )に現(✒)われている処女らし(🐶)い含羞性シャ(🐎)イネス、それを思(sī )い出す毎(měi )に、(😣)信(🌡)一郎自身の表(📎)情が、た(👿)る(🐊)ん(🦁)で来て、(🏩)其(♋)処(chǔ )そこには居(🖤)合(🔐)(hé )わさぬ妻(qī )に対(🃏)す(🦋)る(🍛)愛撫の微(wē(🙏)i )笑が(🖥)、何時の間にか、浮かんでいた。彼は、そ(💯)れを誰かに(📲)、気付か(🙃)れは(🌹)しない(🥏)かと(♒)、恥(👅)(chǐ )しげに車(chē(✊) )内(🛶)を見廻わした。が、例(lì )の仏(🗼)蘭西の少年が、そ(😵)の時、
「やっぱり、御保養(yǎng )ですか。」
実(shí )之(zhī )助(🚆)も、そ(🤕)うい(🙆)われてみると、そ(📁)の(🐇)哀願をきかぬわけには(🚌)いかな(🔴)かった。今こ(🎒)こで敵を討(tǎo )とう(🙎)とし(🤑)て、(😑)群(qún )衆の妨(fáng )害を受(🔼)(shò(🦌)u )けて(💘)不(bú )覚を取(⛪)るよりも、刳通の竣工(gōng )を待ったならば、今でさえ(🔶)自ら(📮)進ん(📫)で討(tǎ(🚠)o )たれよう(🍻)とい(💩)う市九郎が、義理に(😠)感じて首(😵)(shǒu )を授(🏃)けるの(🏆)は(🔃)、必定であると思(🎯)った。またそうし(📗)た打(dǎ )算から(💋)離れても(🔬)、敵(😳)とは(😹)いい(📝)ながらこの老僧の大誓願を遂(⏫)(suí )げさし(🤘)てやるのも、決して不(bú )快なことでは(🎩)な(🥗)かっ(🤽)た。実之(🎰)(zhī )助は(🍈)、市(🌅)九郎と群衆とを等(děng )分に見(jià(🚀)n )な(😟)がら(🎄)、
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