日本《クンニ 店》2行目ライン
クンニ 店あらすじ
ともかくも、地(dì )方(⛰)の事情(😁)を直(🈶)接(🔇)に(👹)道中(🐩)奉行の(🐪)耳(🆕)に入(💚)(rù )れた(🐤)だ(🧛)け(〽)でも、十一宿(💼)総代(🔟)と(🖨)して江(🐬)戸へ呼び出され(📍)た勤めは果(guǒ(🐮) )た(🎶)した。請(🙍)書(📖)うけ(🥔)しょは出(chū )した。今度は帰(guī )りじた(🎊)くだ。半(bàn )蔵らは東(dōng )片(😢)町にあ(🔉)る山村氏の(😞)屋敷(fū )か(😆)ら一時(shí )旅費の融通ゆうずうをし(🔳)て(🕳)もらって、長い逗留とう(🌩)りゅうの間(🦓)に不(🗾)足して(🍯)来た一切(🐻)(qiē )の支払い(😓)を(📻)済ませることに(🤕)した(🛀)。ところが、(🎽)東片町には何かの機(jī )会(huì )に一(🥤)盃ぱい(🐁)やりたい人たち(⚾)がそろっていて、十(🧣)一宿(xiǔ )の願書が首尾よく納ま(🦑)った(🏰)と(🍃)聞くからには、とりあ(🖕)えず祝おう、そん(🌁)なことを先(🔅)(xiān )方から切り出(chū )し(🕣)た。江戸詰め(🚥)の侍た(📰)ちは、目(mù )立たないところに料理(📯)屋(🏐)(wū )を見(jiàn )立(🔢)てることから、酒を置き、(🎄)芸妓げいぎを(🕯)呼(🌃)ぶこと(♎)まで、そ(🎟)の(⚽)辺(fǎn )は慣(guàn )れたものだ。半蔵とてもそ(🧑)の席に一座して交(jiāo )際(jì )上手(shǒu )じょう(🏅)ず(🌜)な人たち(🛄)か(📶)ら(📺)祝(zhù(🅱) )盃しゅく(🍨)はいをさ(⛄)され(🥄)て見ると、それを受(shòu )けない(📁)わけに(🔸)行(háng )かなかったが(🥈)、宿(xiǔ(👚) )方(fā(✍)ng )の用事で出て来ている身(🐝)に(⏺)は(🤲)酒(jiǔ )も咽(yān )喉のどを通らなかった。その日(🏑)は酒盛(⬜)さかも(🥥)り最中(🐐)に十(shí )月(yuè )ももはや二十日過(💅)ぎら(💿)しい雨が(🏹)やって来た(🍹)［＃「やっ(🛢)て来た」は底本(🤭)では「や(🦄)った来た(🀄)」］。一(yī )座六人の中(🐲)には、よい(🛍)きげ(🍥)んになっても(🤶)、(👆)まだ飲(🥢)み足りない(🐓)と(🎵)いう人もいた。二(🏢)軒も梯子は(🐺)しごで飲み歩いて(⭕)、(🛍)無事に屋敷へ帰ったか(🆙)もわからないような大酩酊めいてい(🔲)の人もいた。
(🎩)混戦(🉑)が続い(🎶)た。大炊頭(♉)、耕雲斎(🍟)(zhāi )、稲右(yò(🔂)u )衛門(mén )、この三人は(🧘)それぞれの(🚑)立場(chǎ(🏮)ng )にあったが(🕎)、尊攘の志に(🚲)は一(❣)致(zhì )していた。水戸城(🙂)を根拠とする(❓)三(sān )左衛門(mén )ら(♏)を共同の敵とす(⬆)ることにも一致した。湊みなと(🐥)の戦いで、大炊(😫)頭(🧦)が(🚒)幕(mù(😣) )府方(🔧)の田沼玄蕃(fān )頭(🤞)たぬ(🏣)まげん(🦄)ば(🦒)のかみに降くだ(🍍)るころは、民(mín )兵や浮浪兵の離(🕗)散する(🔬)ものも(🔝)多かった。天狗(🚊)連(liá(🐁)n )の全(quán )軍(😌)も分裂して、味方(🗳)の(👪)陣営(🏯)に(🚪)火を放(👶)ち、田(tiá(💙)n )沼(🧡)(zhǎo )侯(hóu )に降(jiàng )るのが千(🥠)百人の(🍉)余に上った。稲右衛門の率いる(🐦)筑波(💐)勢の残党は湊の(🚑)戦地から(🌞)退いて、ほど(🖐)近き館(guǎn )山たてやま(🚹)に拠よる(🤑)耕雲斎の一隊に(🎃)合流し、共(gòng )に西に走(🎬)る(💖)の(🕍)ほか(🎀)は(🍽)なかったので(🔣)ある。湊における諸生(shēng )党(dǎng )の勝(🛌)(shè(🚦)ng )利は攘(rǎng )夷(🎟)をきら(🔽)ってい(🛂)た(➰)幕(🤑)(mù )府(fǔ(🍾) )方の応(yī(🐣)ng )援を得たた(👢)めと(🕞)、形勢(shì(👃) )を観望していた土(🏣)(tǔ(☕) )民(🛀)の兵を味方に(🛃)つけた(💑)ためであ(🚃)った。一(😏)方(🥈)、天(tiān )狗党では、(🙇)幹部(🏕)として(🗾)相応名の(🐽)聞こえ(〽)た田(🏽)中源蔵(👡)げ(⛸)ん(🏞)ぞ(📤)うが軍用金調達を名(míng )として付近(jì(✊)n )を掠(luě(🔆) )奪りゃくだつし(🚽)、民心を失(shī(😌) )ったことにもよ(🧗)る(🐅)と言わるるが、(🥦)軍資の供(gòng )給(🦕)(gě(🎟)i )をさえ惜(xī )し(🍍)まな(🎭)かったとい(🐆)う長州方(🥎)(fāng )の京都(😭)における敗(⛱)北が水(shuǐ )戸の尊(💭)攘派にとっての深(shēn )い打撃であった(🏃)ことは争(⛳)わ(🦆)れない。
「長州様がいよいよ御(🐛)謀反(fǎn )ごむ(🚸)ほんだそうな。」
「うんに(🌳)ゃ(🥎)、そう言わずに、片桐の宿までまいれば許し(🧥)てつかわす。」
三人の庄(zhuā(🗽)ng )屋が今度の江(jiāng )戸出(🐯)府を機会(huì )に嘆(❔)願(🤬)(yuàn )を持ち出し(🕦)たのは、理由のな(🦂)いことで(😂)も(🌝)な(💝)い。早い(🔫)話が参覲交(⛪)代制(🐛)度(👍)の廃(🍣)止(🛍)は上から余儀なくされ(⚾)たばかりで(🗂)なく、下からも余儀なく(🥫)さ(🚒)れたも(🕚)の(🚴)である。た(🤭)といその制度(dù )の復活(🦉)が(🍩)幕府(fǔ )の頽勢たい(🤕)せいを(🏭)挽(🖕)回ばんかいする上(👵)からも、ま(🎂)た(⏪)この深刻(kè )な不景気から(🖲)江戸を救う上から(😓)も幕府(fǔ )の(🍌)急(jí(➖) )務と考えられて(🎗)来(lái )たにもせよ、繁(fán )文縟礼はんぶんじょ(🚀)く(🚣)れいが旧のままであったら、そのために苦しむも(🚛)のは地方(fā(🎳)ng )の人(🈶)民であった(🐘)からで。
両(🖱)国の十(🥦)一屋(🍽)まで三人(🎿)一(yī )緒(xù )に戻もどっ(📗)て来た時(shí )、半蔵は(🚍)それを言い出(chū )したが、心中の失望は隠せなかった。
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