こ(📹)の一夏(🐘)の間、わ(🥒)たし(🔴)は姉の口か(📟)ら(📩)なき父(🏖)(fù(🌭) )の話をよく聞(wén )か(🚲)されました。父(fù )は熱心な(🥃)子の教育者で、(📔)わ(🐆)たしも六つ七つ(🤧)のころから読書(🎧)の道を父よ(🖱)り授けられ、十の年に両親(🚅)のひざもと(🍇)を離れたのもやはり父の意見(jiàn )によってのこ(🌆)とでし(🆒)たが(💿)、そんな子供(🔺)の時分の記(jì(🆘) )憶(yì(🏈) )しか(🏨)自分には(🏅)ない(⛺)も(🗯)の(🤧)で(🧜)すから、姉(zǐ )から聞く父の(🏞)話(🕉)には初(chū )めて知るよう(🦅)な(🔨)こともすくなく(👼)なか(🌉)ったのです。わたしのきょ(🍃)うだ(⏬)い(🦁)の中でも、姉は一(🎏)番の父(🌫)親思(🚈)(sī )いで(⛅)したか(🐰)らね(🚶)。父は神坂村みさかむらのほうか(🖕)らこの木曾(🏪)福島(dǎo )の町へもよく来(👥)た(🧀)らし(🥇)い(🔄)。この(🛬)町に(🗽)は(🚚)父が歌の友だち(🔅)という人もあったら(🚊)しい。わたし(🅾)は(🔩)姉の家(🌹)(jiā )で、父を知っているという(🕟)一人の老(lǎo )人にも(🤯)会いました。
「自分も、七(🏘)十の年になって、ま(🎩)た(🤜)世に出ました(👔)よ。」
石山(shān )か(💦)ら鳥(niǎo )居川村までは八(💃)町(dīng )ほど(♊)です。たずね(😲)て行(háng )っ(💪)てみますと、ささやかな店座敷みせざしきにはうわさに(🕦)きいた(🏯)鎌(lián )かまの類がならべて(😋)あります。土間の(🥌)ところに(🥔)はふいごなどの(👆)道具が置いてあります。暑い日ではあり(🙌)まし(🤢)たが(🆎)、古(gǔ(🙅) )びたじ(😒)ゅばん一枚で裏(lǐ )口の木戸(hù )のほうから出て来た六十歳(suì )あ(🈶)まりの隠居(jū )さん(🏹)が(📯)あり(🛵)ました。この人(🏏)(rén )が来(lái )助老(🎬)(lǎo )人でした。この世(shì )の(🙋)雨(yǔ )や風(💹)(fēng )にも(👾)まれて来た(🤐)よ(🔎)うなその(💬)額つ(🕣)きを見た(🏫)ばかりでも、た(🚑)だの(🌀)鍛冶(yě )屋の(㊗)隠居さんで(🤦)な(🍋)い(💶)こと(🙁)が(🛏)わかります。
この房州(🈁)(zhō(🕖)u )行(háng )き(😋)には、わ(📼)た(🌏)しも誕生寺(sì )を見(㊙)るだけ(😶)にまん(🍿)ぞくしまし(🐹)た(♌)。日(🌾)(rì(🤠) )蓮にちれんが青年時代(📍)を送ったという清澄山き(🧥)よす(👫)みやま(✒)までは行きま(🎠)せんで(🌥)した(🚂)。
浅間あさまのふも(🖕)とでは、石ころの多い土(⌛)地(dì )にふさわしい(⛲)野菜が(🆖)とれ(🛵)ます。その一つに、土地の人(ré(⏭)n )たちが地大根じだいこんと呼ん(👜)で(🐄)い(🤜)るのがあります。あ(🈶)の練馬ねりまあた(🗑)りの大根を見(jiàn )た目には、(🐝)これでも(👤)大根かと思(🐣)われるほど、ずっと形(📻)もちいさく、色(🏟)もそれほど白くなく、葉を切り落とした根(📏)元(yuán )のところはかぶのよ(🥀)うな赤(🌙)みがかった(👁)色のも(⏯)の(🖕)です(🏪)。
その道につ(🦖)いて南へさして(🎸)行くと、臼田の町へ出る。臼田に稲(dào )荷山(shān )い(📂)な(㊗)りやま公(gōng )園というと(🤬)ころがあっ(🚴)て、公園前の橋(qiá(🏌)o )のたもとあた(🍮)りから(🚱)望んだ千曲川のなが(📶)めは実にい(🐂)い。あ(🚱)れから八つが岳たけ山脈のふ(🐵)もとへかけて、南(nán )佐久(🎨)(jiǔ )の(❣)谷(✂)が(🚴)目の前にひらけています。千(qiān )曲川はそ(🏮)の谷を流れる大河で、岸に住む人たちの風俗やこ(🥣)とばのな(🦋)まり(⌚)も川(chuā(🏿)n )下とは(🎊)いくらか違うよう(🚱)で(💚)す(🚚)。岸をさか(🈹)のぼるにつれ(🍃)て、(👣)馬流(liú )まな(🐜)が(🕚)しあた(🕡)り(🔉)からは、さすが(📲)の(🌮)大河(💬)も谿流けい(🆑)りゅうの(🏬)勢い(🌅)に変るのです(🙇)が、(🔨)川の中(💍)(zhōng )心(xī(🏑)n )が右岸の(🍟)ほうへひどくかしいでい(🚳)る(🔵)ために、左(🐤)岸(àn )に(🎶)は川底(👙)があらわれ、(🎀)砂(🕗)は盛り上(shàng )がり、川上か(🦎)ら押し流(🥄)された大石(shí )が埋まって、ところどころにかわやなぎ、あ(🕌)し(⏺)のくさむらなどが茂(mào )っ(🍮)てい(💚)ま(😘)す(🥝)。右岸(🎒)に見(jiàn )られ(🐩)る(🌕)のは(🚘)、か(🆚)え(🥀)で、かば(🏪)、(😝)なら、うるしの類です(🧔)。甲州街(🙇)道はそのかげ(🧢)にあるのです。しんぼう(🐰)のいい越(yuè )後えちごの(🔥)商(😋)人は昔からそこを往復したと聞き(🐕)ます。直江津な(🎀)おえつか(❕)ら来る(🧞)塩ざかなの荷が(👼)そん(🎣)な山地まで(🍌)深(✒)入(🙋)(rù )り(🐉)したのも、(🍹)もっぱらその街道を千(🦓)曲(qǔ )川につ(🧔)いて、さか(🤡)のぼったもの(🤥)だ(🤽)そうです。
呉くれくみ子さ(📖)ん(🥤)も(🈹)、そういう家(jiā )に生(🗣)まれた(👲)人でした(🌳)。この人は明治女学校(✋)という学校(xià(📖)o )で習字を(👨)教(🦂)(jiā(🦍)o )えながら、舎監(🚇)(jiān )を兼(⛳)ねていて、多く(💨)の生徒からおかあさんのように慕(💚)わ(🕉)れた(🤴)婦人でした(🍊)。あの(🔐)歴史のある学(🙈)(xué(👻) )校も(🏊)お(🌎)しま(💧)いの(🛐)時(📐)(shí )分には(🥊)、(🔮)先(🛷)(xiān )生方(📥)は一人去り、二人去り(🛐)するよ(🌪)うに(😄)なったので(🍞)す。その中(zhōng )で学(🆎)(xué )校の盛(shèng )んな時(shí )も、衰(shuāi )えた時も、(🏸)すこしも変らずに(🛸)、(⤵)いつで(🖥)も同(tóng )じように人を教(🛥)えて倦うまなかっ(🤵)たの(🍿)は呉(🍚)くみ子さん(🍩)でした。ああ(🍭)いう人の(⛺)生(🍜)涯しょう(😁)がいは目立たないものですから、わりかた、世(shì )間(jiān )に(🍽)知(⛴)られませんし、その人の事跡も多く伝(yún )わり(⛷)ません。し(🦃)かし(🛷)、わたしは呉くみ(🏢)子さん(🌺)のような、男も(🚙)及(jí )ばないほど(🥊)守(shǒ(🖊)u )る力(🌙)に長(⛲)たけた婦人のあったことを知っています。一(🍟)番(fān )最後(hòu )まで(🏽)ふみとどまって、あの学(🥈)校と運(🤔)命(mì(😧)ng )を(✴)ともにした人(🐞)も(😫)呉くみ(Ⓜ)子さんで(🌿)した(🐺)。
どうして(🏢)こんなくわなぞを造(zào )ってもらったか(📉)と(👊)言(🎠)いますに、わた(🏢)し(🍠)も(🐚)いなかへ来(🏬)たか(🌒)らに(🐽)は学(🎶)校(🌺)へ通うかたわ(🚸)らくわ(🌞)でも握って(👾)、自分のこころを鍛(duàn )える(😀)ばか(🌀)りでなく、か(🎌)ら(🦌)だをも(🤠)鍛(duàn )えよ(🥙)う(🏮)としたからで(💬)した。
でも、わたしは(🚔)小(xiǎo )諸(zhū(🏋) )に来て(🤽)山を望んだ朝から、あの(🛫)白い雪の残(🐰)っ(🧞)た(🤣)遠(yuǎn )い山々(🦆)、浅間(jiān )あ(😉)さま、牙歯ぎっぱのよ(🔪)うな山つづき(🍶)、影(🦊)の多(📳)い谷々、高(🚜)いがけ(👘)くずれの(⛓)あと(🍄)、それから(✖)淡(🧠)い煙のような(🥅)山の(🍫)い(🔠)た(❌)だきの雲の群れ、すべて(💡)それら(🏡)のも(🕯)のが朝(💠)の光(🚲)を(✈)帯(dài )びてわた(🎩)しの目に映(🙁)った時(🔸)から(🕥)、なんと(🌭)なくわたしのなか(♐)にはまっ(😿)たく新規なものが(🐥)始まったように思(👏)ったのです。
三 土と水
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