工(gōng )場が、大きな機(jī )械の(🕤)※(「廴+囘(huí )」、第(dì )4水準(zhǔ(🚒)n )2-12-11)る音(🗳)で、(🔕)グアン/\してゐ(🛴)る。始(shǐ(🐠) )め(🚌)の一週(zhōu )間(😵)位は、家(🍝)に歸(⏯)つても、頭(tó(👫)u )も(🍡)、(💋)耳(⏮)も工(gōng )場にゐる(🍢)と(🕦)きと同(🥄)じやうに、グアン/\して、新(🏧)(xī(🌦)n )聞(💇)一枚も(🚤)讀め(🔓)なくなつて(📟)しまつた。俺は、この(🚸)ま(📍)ゝ馬鹿に(🙄)なつて行くの(😩)かと(🛋)思(🧔)つた。
(🗣)川(🌷)向(🌮)ひか(🔚)ら、若(ruò )い男(nán )がやつて(🔄)きた。自分の方(🎋)も一(yī(🎛) )緒にやつた方が、地主に當るにも(🔁)都合がい(💒)ゝとい(🈳)ふことを云(🌨)つた。日を決めて、一度(dù )、小學(🌡)校に集つ(🦋)て、其處で、どうするか、といふ(🌏)ことを打ち合(hé )はせることにした。
(👥)差(chà )配に(🕢)掛合(hé )つても結局(🐃)(jú )駄目だといふこと(🏩)が分り、(😜)そ(🚠)こへもつて行つて差配(pè(🏏)i )のとつ(💯)た傲慢な態度(🎟)(dù )のことから、(🔶)カツ! とした元(🎰)(yuán )氣で、すぐ地主に掛け合ふことに、(😿)手はずがきめられてしまつた(🕐)。校(🐨)(xiào )長先(xiān )生の「(📎)北海道(🌟)の(👷)宗五郎」が時(💺)機(🐆)を得て、三(sān )人(✖)(rén )も、(🏯)その大きな役目(🌡)(mù )を引(yǐn )き受け(🕗)るも(⚫)のが(⏫)百姓の中から出た程だ(🍋)つ(🎥)た。
「(🚛)覺(🏑)えてろ(🤯)※(感嘆符二(🛍)(èr )つ、1-8-75)」
あとで、(🅿)母はとう/\その(🏋)晩のことを云(💌)ふと(✋)、(🕍)
石(❇)山(✴)が下りると、すぐも(➡)う一人が(🐧)壇に上つた。ま(🖤)だ二(èr )十(shí )一、二のヒヨロ/(🗝)\(😈)した感(gǎn )じのする、頭(🏁)の前(qiá(🐨)n )だけを一(yī )寸のばした男だつた。が(🌐)、案(🌙)(àn )外力(🏥)(lì )のこもつた聲で(🌏)、グン/(🐆)\(💞)、(🌡)簡單に、も(♋)のを云(🎥)つ(🚲)て行(💴)つた。大(🦔)體に於(🕚)(yú )いて、石(🔵)山(shān )の云ふことを認(rèn )め(🈂)、直(zhí )ちに小作料減率(❔)の請求を(🌙)、全部の署名(míng )をして、(🔸)地主(🍦)に「(👧)嘆願」すること(🐟)に(🤹)してはど(💓)うか、(👫)といふことを云つた。齋藤といふ兵隊歸(📓)りの(😺)若者(🔑)だつ(🏿)た。
石山は「齋藤案」を持(♐)ち出(chū )して(👒)、それに對して(🐅)論議を進(🕖)(jìn )める(👃)こと(🙅)にしようと計つた。
源(yuá(⏺)n )吉(jí )は(🐌)馬を橇(🤞)につけて、す(🛰)つかり用意が出(🤼)來ると、(🧚)皆が(🏹)來(lái )る(📠)迄、(👷)家(🐏)のなかに入(rù(👍) )つた(🥧)。母(mǔ(🙄) )親は、縁(🧟)ふちのたゞれた赤い眼(⌛)を手の甲で(❣)ぬぐひな(🎴)がら、(😯)臺(tái )所で、朝飯(fàn )の(🏖)あと片(pià(🐀)n )付をし(🍠)てゐ(📼)た。由は、爐邊(🆘)に兩足を立て(🥁)ゝ、(🔶)開(🛂)い(💽)てゐる戸(hù )口(🙋)から(😃)外(wài )を見(📄)てゐた。
「兄、芳(🍘)(fāng )さん、(🧞)歸(guī )つてきたツてど。」
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