(🐩)早い(🎠)ものですね、こんなふうにし(💹)て一夏(🦔)を送(sòng )る(🐖)う(🌐)ちに、わたしの借りている(🖌)店(diàn )座(🌪)(zuò )敷へはせみが(🖤)舞いこみ(🤱)、(🍲)め(🤔)っき(👟)り秋(🏏)らし(⬜)くなっ(🚖)た風は(🍆)座(zuò )敷(fū )の中を通(⭕)りぬけて行(háng )きま(📿)した。皆さ(🕍)んにも聞かせたいのは、川上(🚢)(shàng )から大(📢)手橋おおてばしのほうへ流(🍳)れる木曾川(👙)きそが(💸)わの(🎺)音ですが、(🙎)あ(🤢)の水(🍌)が岩を越すよりもっ(🚥)と(👜)早(👛)(zǎo )く、夏の暑(🔰)さが流れて行ってしまいました(🖼)。
さて、明治の(🌓)御代(dài )みよとなって(🔡)みますと、(🦗)栗(🆚)本先生(Ⓜ)たちが新しい日本のためにいろいろしたく(🐽)を(🦈)し(📒)ておいたことが、あと(🌿)になってわかってきました。この国を開き、世(shì )界(🍬)諸(zhū )外(🔴)国と条約をとり(🍹)結ぶということ(🛌)も(🛍)、先(😛)(xiān )生(🈯)たちのしたくして(🌳)おいたことです。下しもノ(💖)関(📼)せき償(❔)金の談(tán )判(🕖)、横(✋)須(🥄)(xū )賀造船所の建(🚯)築、陸軍(🌨)軍制(👮)の改(⚾)革(⏸)(gé )そ(🏕)れらは(🥕)み(🏤)な先生があの小栗(♏)上野介らとともに力(🗿)をあわせ(🏄)て(🤤)したくしておいたことなのです。今日横(hé(🗽)ng )須賀(hè )に日本の(📐)船を造った(🦃)り修(🏙)繕(shà(🐣)n )したりする所があって(🎣)東洋に(📲)一(yī )つの(✴)名物の(🕌)ようなドックがあるの(💛)も、もとを(😖)ただせば先(🦌)(xiān )生たちが徳川の(😬)世(shì )の(🎈)あとしまつをしながら、(🎛)よく「しんがり(❄)」を(🖨)つとめ(🤞)て行っ(🤘)たそのおか(📋)たみでは(🕥)あ(⛎)りますまいか(💌)。いったい(🕤)、徳川(chuān )の世の末にあったこ(😬)とは大(🔁)き(💏)な黒(🔑)幕(💷)のう(🚠)しろにかく(🔅)れ(♊)てしまって、その舞(🤧)台(tá(🤭)i )の(🙍)上で働いた(🕡)人たちの(🌃)辛苦(kǔ )も(😉)ほねお(⚓)りも(🕑)現われませんから、世の中にそれ(📯)を知るものも少ないのです。し(😜)かし、先(📧)生は自分の(🚭)手がらをじまんす(🐏)るよう(📏)な人(rén )では(⏬)なく、(🗣)ど(📉)こ(💋)までも徳川(chuā(🔸)n )時(shí )代の「しんがり」として、本(📨)(běn )所(suǒ(🦇) )ほんじょの(😳)北(běi )二(èr )葉町きたふ(🐆)たばちょうというところ(🍶)に退(tuì )き(🌇)、(🎍)髪の白く(🏿)な(🈁)るまで徳川(🥎)の世の中(zhōng )を(👿)見(jiàn )送(🈚)りました。
そ(😮)の(🗺)時わたしは生ま(🏹)れて初(👌)めて大洋を望ん(🤬)だと言ってもいいほどに思いました(🌳)。それ(⏳)ばか(📎)りでなく、布施さんをそそのかし(🍁)まして(😫)、そ(🔹)の砂浜に(🍵)着物を(🎞)ぬぎすて、二人(🏇)(rén )し(👜)て(🐉)寄せくる波の間(🙄)を泳いだ(🏨)こともあります(⛄)。そ(👞)のへんは海水を(👜)浴びに(📐)来るものがよく波(bō(🛥) )にさらわれるところだと(😁)言われるく(😐)らいの岸でしたが、しかし(⌚)わたしはただ大洋を望むだけ(🥘)にはまんぞくしませ(✝)んでし(⏳)た。
六 古着屋の亭(tí(🕟)ng )主ていしゅ(🚪)
「長々お(🔏)世(shì )話(huà )さまにな(🚝)り(🎊)ました。」
八 佐(📰)久ことば(🌋)
(🌳)姉(😴)(zǐ(🐖) )の家(👎)(jiā )の店座(zuò )敷から奥のほうへ(👋)通(✨)う(👰)中央(🥊)(yāng )の広い(⭐)へ(📚)やは薬(👋)方くすりか(🌪)たの(🐜)仕事場にあててあって、静(🔼)かな日の光が障子(zǐ )に(📝)さして(🈶)き(📎)ているところです(🚫)。そこ(🎂)には薬種やくしゅを(👈)刻むも(📂)の、袋を造るもの、丸(🛀)(wá(🈴)n )薬の(🐍)数を量(liàng )り入れ(🥜)るもの、それぞれの受(shòu )け持ちがあり、中には薬(yào )の(⏸)紙(🏤)を折るこ(🤤)と(🔟)を(🎌)内職にし(💜)て古(gǔ )い士族屋敷の町(🥗)のほうからかよっ(🚟)てくる老(lǎo )人もあ(👶)り(⛏)まして、(🌦)みんな秋の行商の(💁)したくに(🚤)いそがしがっていまし(🍖)た(🕟)。
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