日本《ロリババア エロ》2行目ライン
ロリババア エロあらすじ
「(🉑)やん(🏴)やと頼たのまれましたが、断わ(🐥)ることに(♟)しまし(⚾)た。」
やがて、最後(hòu )のひ(📠)びきが、澄(📶)すみわたった空に消え入る(🏫)のを待(🏜)って、和尚は侍(🕤)(shì )僧(🕝)じそうを(🐻)呼んでたず(🙏)ねた。
日曜日は、特(tè )別(bié )の(🚈)計(🌦)画が(🔞)ないかぎり(🎻)、(🎈)朝食(shí(🤰) )後から夕食前(qián )まで自由外出ということ(📌)になっ(🔔)てい(🍪)た。東京(💳)見物を(➡)一つの大(dà )きな(🚬)楽し(🥛)みに(🚫)して上京(jīng )して来(lái )た塾生たち(💥)は、最初の夜(🎀)の懇談会こ(🏤)んだんかいで(🔔)、ほとん(🚭)ど(🎍)議論(🧠)(lùn )の余(🕹)地なく(👘)、満(mǎn )場一致いっちでそれを決議し(🐺)ていたのだっ(👇)た。
次(cì )郎(láng )が入り口(kǒu )に立って様子をなが(📶)め(🎀)てい(🏡)ると、
「君(🕵)らのそうした非良心的(🥣)な態度は、君ら自(zì )身(😻)をますます非良心(🌠)的にす(🎊)るばかりで(🦂)は(🐚)ない。それがある限(xiàn )度(♿)をこすと(👯)、ついに(🚣)は、(📎)愛情(⚽)と忍(rě(⬛)n )耐(🧠)に(🚤)んたいとをもっ(💢)て、(🍩)君らの良心を力づ(⏪)け(🔰)よ(🍹)うと努力している(🔖)人の心(🕰)(xīn )までをき(🉑)ずつ(✋)け、その愛(ài )情(qíng )と忍耐とを、憎(✉)にくしみと怒いか(🈲)り(💹)とに代えてしまう(🕑)ものだ。現に君(😥)らは、今朝(🙊)(cháo )の板木(mù )の音(yīn )の(🎆)調子が途(tú(🏋) )中とち(🛡)ゅ(🤠)うから変わ(🈹)っ(🐛)たこ(🛳)とで、(🔥)それがわかっただろうと思う。あの、お(🎲)だやかで辛(xīn )抱(bà(🏯)o )づよ(🈯)かっ(😟)た板木(🛷)(mù )の音が、お(♒)しまいになって(🦊)、急に怒りだし(🥢)たとしか思(sī )え(🔖)ないよう(🕑)な乱(🌟)(luà(🎼)n )調子(zǐ )になったが、あ(👿)れ(🐁)は、君ら(🔱)のあ(🐱)まりにも非良(🎅)心的な態(🦍)度が(📂)、板(🙄)木(mù )をうつ人の心をき(📪)ずつけた証拠(jù(✔) )しょ(🤰)うこなのだ(📔)。……むろん、私(sī )は、愛情も(📫)忍耐心(🎛)も(🥅)失った(♑)、ああし(💲)た(🎃)乱暴な(🈚)打ちか(🤞)た(🔄)を是認(rèn )ぜ(🐩)にんはして(🚋)いな(⏺)い。ま(🚎)た、それを(💡)やむを得ないこと(🐘)だとし(❔)て弁護(🧐)し(🕰)ようとも思っ(🍪)ていない。怒りや短(duǎ(💴)n )気は、友愛塾(shú )の(😹)精神とは(😤)根(🏅)本(🌄)的に相いれな(🦇)いものなのだ(👊)から(😌)、どんな事情のもとでも、(🚰)あ(🙊)あした打ちかたは、二度(dù )とくりかえさ(⛺)れ(💑)ては(🕓)ならないことなのだ(🍵)。もし(🦒)今朝の板(♊)木当(dāng )番(⚽)が、ついに業(🐭)(yè(🤺) )ごう(📺)をにやし(🎁)て(🖤)あんな打(🦀)ちかた(🚷)をした(🚻)とする(🎐)と、(⛵)私はその人のために、(🦋)まことに残念な(🍘)ことだ(🐃)と(🏴)思(🤖)(sī )ってい(😄)る(🍘)。しかし、(👲)いっそうわるい(🚤)の(🖱)は、(🍹)ああした(🈯)打(dǎ(🥓) )ちかたを(💌)余(🏴)儀よぎ(🍕)なく(🌋)させた(🤞)君らの態度だ。君らさえもう少し良心的で(🤰)あ(🕤)ってくれたら、板木を打(dǎ(🆔) )った人も、ああし(⛷)たあやまち(🎤)を犯おかさ(🍑)ないですん(👂)だのだろう(🚵)と思(sī(🔫) )うと、それが(😁)私(sī )はく(🕊)やしくてならな(🥩)い。……だが、(🔠)それ(🐍)はまあいい、それ(🚟)は百歩をゆず(😈)って(🐡)あき(🐀)らめると(🧣)しても、ここにどう(👕)しても私(sī )にあきらめのつかな(🤔)い(🥒)ことが一(yī(🙇) )つある。それは、(🎶)愛情(✋)で打たれた(⚫)板木の音では寝床をはなれようとし(🏚)なかった君(jun1 )らが(🆘)、怒り(⚽)で打た(👙)れた板木の音(yīn )では、わけな(🌎)くはね起きたということだ。その(🍸)点で、君(jun1 )らは精神的に(🈹)はまだ(👪)奴隷どれいの(➖)域を一(yī(🈁) )歩(🤤)も脱だっ(👜)していないというこ(📠)とを(🎫)証明(míng )して(💘)いる。いや、(🍓)それどころか、君(😕)(jun1 )らは(🐼)よりいっそうみじめな奴(🚭)隷にな(🥋)るこ(🤺)とを希(xī(📙) )望しているとさえ(🐭)私(sī )には(🍆)思える(☝)。これはほん(🔼)と(🤠)う(📌)に(🍅)なさけない(😶)ことだ。私(🥝)(sī )は、むろん、こ(🐜)う(👜)言ったからと(🎩)いって、(♓)怒り(🍻)に対しては怒(🔳)りを(💇)もって立ち向かえ、と君らにす(🗽)すめているのではない。た(🔩)だ(🚭)私は、(✒)愛情に対しては、つ(➰)けあがり(🔅)、怒りに対し(⏰)ては、ただちに膝ひざ(💭)を屈くっす(🐅)るような(💂)君(🔇)らの奴(nú )隷(🌉)根(gēn )性(🚗)こ(👀)んじょ(🌳)うが(🐿)、なさ(🥑)けなく(😗)て(✌)、じ(🚢)っとしてはいられな(💛)い気(🥒)持(😀)ちがするのだ――」
そして、次郎(🔊)のほ(🌵)うを(🛹)ち(🏒)ょっ(👨)とぬすむように(🔦)見(📀)(jiàn )ながら、
「(🛌)君は大河(🦋)の思(sī )わく(😜)なんかを問(👟)題に(🧤)するまえに、君自身のことを問題(🚍)(tí )にすべきだと思うが、どう(😔)だ(🧚)ね(🖱)。」
「おはようござ(📲)います。」
「飯(😪)島(dǎo )な(🕳)んかも、そう(🌲)だろう(🏺)。」
「出(chū )してわるいことはない。しか(🏎)し、(🕷)出さないほうがいい(🍌)んだ。少(shǎo )なくとも(💙)、今朝の話には、出さな(😁)いほう(🤤)が(😯)よか(🤔)っ(🍯)たんだ。」
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