ところが、差当り(💬)、今目の前に、貴(🖖)女(🐏)(nǚ )の一雫(nǎ )ひ(🛳)としずくの涙(🏚)を頂(dǐng )かないと、死(🆑)(sǐ )んでも(🔸)死に切れない、(🗓)あわれな者があ(💴)る(🔍)んで(🤼)す。
「(🛥)こ(💾)っちは一(🛴)人だ、今に来(😥)たら、(👘)お前(qián )めえも手(🥨)伝(📔)っ(🖼)て口説いてくんねえ。何だ、何(🍕)だ、(と(⬜)聞く耳立て(🌻)て)純(chún )潔(🐸)な(🍿)愛だ。けつ(🤹)のあいたあ何だい。」
女中(zhōng )が苦笑いして立とうとすると(😴)、長(📬)々と手(shǒ(💱)u )を伸(shēn )ば(📢)して、据眼すえまなこ(💴)で(➡)首を振って(💉)、チョ、舌(shé )鼓を打っ(🌇)て、
「うんえ(🏋)、」
「ま(😋)あ、辛うござんすよ(🌾)、(💂)これ(🌗)じゃ、」
主税は腕組(📤)をしながら、(🎤)
「広(📠)く(🚪)行渉ゆきわたるばか(🎺)りを望んで、途中(zhōng )で群消む(📁)ら(🦏)ぎえ(📐)になるような(🐾)情を掛(guà(📒) )けずに、その恵の露を湛たたえて、(😞)ただ一つの(🐄)ものの根に灌(guà(⏳)n )そそい(❎)で、名もない草(😲)の一葉(❄)だけも、(🍘)蒼(⏬)々あお(👥)あ(🎶)お(💮)と活(🚓)かして頂(dǐng )きたい。
と(🏄)ころ(😔)が、差当り、今目(mù(📬) )の前に、貴(🗯)女の一雫ひ(🍢)としず(👳)く(🖖)の涙(🥏)(lèi )を頂(💕)かな(😄)い(🤛)と、死(sǐ )ん(🚉)でも死に切れない、あ(🎓)わ(🌷)れ(🔡)な者がある(👀)んで(🤼)す。
「ではもう(🕴)菅子さん(🐹)は参(✡)りましたね。」
「(🕸)ああ、もっと早く来れ(🐵)ば可ようご(➡)ざんした(🍢)。一(yī )所に行って欲(🗣)(yù )し(🦆)かった(📨)し(🚰)、それに四五日(😥)お来(➖)みえな(🆗)さ(📚)らないから(🐴)、滝(lóng )ちゃんや透さん(😧)の(🚛)顔(🎳)(yá )も見た(👞)くって(🍟)、」
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