「それ(♐)は(🦂)そうと、仲(zhòng )弓はこのごろどうして(🛁)いるかね。あ(🏁)れも斑牛の子で、神(shén )様のお気(qì )に召さない(🧔)という噂(🆚)(zǔn )も、ちょいちょい聞くよう(🎼)じゃが(❇)。……」
と、残念(nià(😟)n )そうな(🕹)口吻(😄)で云(yún )った。
「(🔡)考(🍛)えては見(jiàn )た(💫)のか。」
「決(jué )してお世辞(👘)は申(🤨)しませ(🛡)ん。」
5(🔖) 子(zǐ )曰(🏤)く、君子の(🤥)天下に於(yú )けるや、(👷)適無(wú )きなり。漠無(💣)きなり。義に之れ与に(🏡)比((⏮)した(⛩)が)うと。((🌟)里仁(rén )篇)
「考(🐠)え(🗞)ては見たのか。」
2 子(zǐ(🥤) )游、孝を問(wèn )う。子(zǐ )曰く、今の孝(xiào )は(👨)、是れ(📱)能く(💖)養うを(🃏)謂(🔡)う。犬馬に至るまで、皆(📤)能(néng )く養(🔑)(yǎng )うこと(🥅)あり。敬せ(😺)ずんば何(hé )を以て(🍋)別(🍚)たんやと(🐄)。((🔦)爲(❕)(wèi )政(zhèng )篇(🍢))
仲(🥇)弓(🥀)は(😧)寛(kuān )仁(🐭)大度(🥚)で、ものにこせ(🛄)つかな(♓)い、しかも、(👓)徳(☕)行に秀でた高(🍅)弟(😎)の一人なので、そ(♓)れがま(😢)る(⤵)で当っていないと(🌈)はい(💛)えな(⬇)かった。しかし(👋)、それにし(🐺)ても、讃め(💗)ようが少(🗒)し(🚮)大袈裟す(🕴)ぎはしないか、といった気分(🥦)は(🔊)、門人(🖨)たちの誰の胸にもあった。
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