(⛲)そ(🍺)う思(🎊)っ(😹)たとき、自然(🖱)に、(🐣)かれの眼(yǎn )にう(🕷)かんで来(lái )た二(🌘)つの顔があ(🥎)っ(🏁)た。それは、(🚕)大(🕜)(dà )河無門(🌬)の顔と、青山敬(🥒)太郎のそれだった。ゆうべの懇談(tán )会の様子(🦋)から(🌷)判断して、(🕎)こん(🕟)な落(luò )ちついた板(bǎn )木の打(dǎ )ちかた(🉑)のできるのは(⛴)、おそら(🐥)くこの二(è(🎐)r )人(rén )の(😠)ほか(🚸)にはないだろう。そして(🎨)、第(dì )一週の管(📼)理部(bù )の責任(🗻)をひ(👟)き(👬)うけたのは(🌼)第五室(shì )だ(🗿)ったのだ。――そこ(🔈)ま(📝)で(🗡)考えると、かれはもう(🕚)、今朝(cháo )の板木が大(⛸)(dà )河(♐)(hé(🔷) )の手で打(🧛)たれていることはまち(🐴)がいないことだと(💢)思った。
「私は、率直(zhí )そっちょくに言うと、(👗)君(🏘)らが私(👗)の期待(dà(🙁)i )を裏(🏳)切(🦔)らない(⚪)だろうということに(⏪)ついて(💽)、残(cá(🚈)n )念(👙)なが(㊗)ら(🎍)まだ十(🆔)分の自信を持つことができない。というの(🥜)は(🥤)、今朝(cháo )の板木が(🗓)、あまりにもなが(🌫)く鳴(🐜)り(🕖)つづ(🏵)けた(🍠)から(📵)だ。あれほど辛抱づよく、(👛)しか(🐷)も、あれほ(👍)どおだやかに鳴り(⛎)つづけたとい(⛔)うことは、一方では、あれを打(🛫)(dǎ )っていた一人の塾生(🐺)の(🌈)心の深(📛)さを物語るが、また、(📻)一(👝)(yī )方(fāng )では、その一人(rén )をのぞいた多(🏢)数の塾生の(🙍)心の浅(🎩)さを(🎁)物語(🔕)るこ(🎋)と(🛷)にもなったのだ(🗃)。君(jun1 )らの大多数は、板(bǎ(🎻)n )木(mù )を打(😙)った一(yī )人の塾生があれほどの誠意(yì )を(🤨)示(🈚)した(🎫)にもかかわらず、容(😐)易に(🔟)そ(🍣)れにこたえ(⏪)ようと(🖤)はし(🎟)なか(🍻)った。君らにとって(🏴)は、その誠意よ(🆗)りも、寝床(🦃)ねどこの中(🥊)のぬく(📁)もりのほうがはるかにたいせつだった(🏒)のだ。あたたかい寝床の中で、うつらう(✳)つらと(🤡)、で(🌲)きる(🆗)だけ眠(mián )ね(📘)むりを引きのば(📛)すことを、(🚈)人間の(😶)誠意(🚱)(yì )以(🏈)上に、たいせつにす(👻)る(👨)心、(👫)こ(💊)れ(🏉)は決して深(shēn )い心だとはいえま(🎐)い(🌲)。……もっ(🗯)とも、君らの(🐍)中に(📱)は、内(nèi )心(💶)それを(😪)いく(🗜)らか恥(🤠)じていたもの(❇)も、お(💷)そらく幾人(🚊)いくに(😒)んかはあったであろう。気がとがめるといった程(chéng )度なら、あるいは君(⛲)ら(⛔)のすべてが(😩)そうであ(🎶)っ(🌞)たのかもし(📎)れない。しかし(📲)、(📮)それも結(🧖)(jié(🐤) )局(jú )は何(hé )の役にもたたなかっ(🏀)たのだ(🎅)。では、なぜ(🎠)役に(🛂)たたなかっ(🔪)た(📸)の(🤬)か。今(jīn )、君(jun1 )らに(💐)真剣しんけんに考えて(😍)もらい(📞)たい(🅱)のはこの一点だ。―(🎪)―(🔟)」
もっとも道江(🌒)にたい(😂)して自(⛲)(zì )分の抱いだいている気(qì )持ちに(🍔)、(🎬)兄(xiōng )がまだ(🥇)まるで気がついていない(🕤)らしい(🍖)のは、あ(🌛)りがたい(🧀)ことだ。しかし、だから(📑)といって、二人が(👠)むつまじくつれ(😻)だってやって(🐠)来(👵)るのまでを、(🚃)ありが(🏁)たく思(🉐)うわけにはいかない。痛(tòng )いきずは、どんな(💠)に用心(xī(🌮)n )ぶかくさわられ(🌴)ても痛い(👲)のに(🐋)、まして、そのきず(🍛)に気がつ(😤)か(❤)ないで、無(🆘)遠(🏓)慮ぶ(🤯)えんり(📂)ょにさわられては全くたまったものではない(☝)の(🐚)だ(🖇)。
「そ(🏘)の(🥪)実際(🙆)を、お(🤐)たがいに(♌)鍛(👢)きたえあう(🤧)のが、ここの(🛫)生(shēng )活(huó )だ(🛂)ろう?」
飯(🆑)(fàn )島(🍀)は、そ(👒)れ(🌝)まで、や(😖)はり入り口(kǒu )の階段(duàn )に立って、何(hé )かと指図(tú )さしずがましい(💂)口をきいて(🚏)いた。しかし、次(⛰)郎(láng )が(🅿)雑巾をも(⛎)って大(dà )便(biàn )所の中(zhō(😒)ng )にはいったのを(🛫)見(jiàn )る(💣)と(🕓)、さすがに気(🤹)がひけ(❔)たらし(🙂)く、指(👚)図(tú )する言葉のはし(🖐)ばしがにぶりが(🤬)ちにな(🤡)り、何(🕝)(hé )かしら気(qì(🏖) )弱さを示し(🕢)ていた。
「(😌)田川君は、ど(🙆)うだね。」
静(🐠)坐の(🌆)あとは遥(🔦)拝よう(🌌)はいだった。――これは皇大神宮こうた(👟)いじんぐうと皇(huáng )居(jū )こう(😎)き(📷)ょに対する儀礼ぎれ(🔽)いで、その当時(✏)は、(➿)極左(⛲)きょくさ分(fèn )子や一部のキリ(🚗)スト教徒(📈)(tú )以外の全国民に(🦔)よ(🍿)っ(😁)て当(😢)然な国民(🍚)(mí(🕶)n )儀礼(🈶)と認(rèn )められ、集団(✉)行事においてそれを(🐎)欠(📞)くことは(✔)、(👧)国民常識に反する(🥧)ものとさえ考えられてい(🛢)たのであ(✝)る。
「なるほど。そうか。――しか(🚾)し(🥧)、大河に(🎽)し(⏬)ち(📎)ゃ惜(xī(✌) )お(🍿)し(⛲)かった(🤦)ね。おしまい(🈳)ご(🕋)ろにはか(📁)ん(🐋)しゃくをおこし(🦎)ていたようだったが。」
(📳)と、小僧は(💜)あく(🗼)ま(🏾)でも(🔑)つつま(👓)しくこた(🎦)えた(🚘)。
と、次郎は笑いながら、
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