「(💼)今夜の(🛤)お客さ(🎉)まの中(zhōng )には、御老人もあるそ(😘)うだね。」
寿平(⚫)次(🔕)はこっ(🔟)そりやって来(lá(🙃)i )て、(🛋)またこっそ(🎤)り妻(qī )籠(lóng )の方(fāng )へ帰って行った。
「半蔵さん、それじゃわた(📿)し(⏱)は失(🐻)(shī )礼し(🐁)ま(👍)す(🚉)。都合さえついたら、あす出(😣)(chū )直(zhí )して来(lái )ます。」
相(📮)生町ではこ(⏹)の調(📮)子だ(⏩)。
「火事はど(🧀)こでございま(🦔)し(🕉)ょう(🧥)。」
「何しろ(🎍)、これはえらい騒ぎ(🐨)にな(💗)った(🐸)。」と(🔞)吉(jí(🍄) )左(👸)衛(🤙)門(mén )は案(👜)じ顔に言っ(⛑)た。「文(wén )久元年(📽)十月(❤)の(🎋)和(🎑)宮(🚤)か(🧞)ずのみやさまが(👭)お通(🤹)り以来だぞ。千何(💠)百人か(🔛)らの同(♒)勢(🦍)をこ(🍇)ん(😏)な宿(xiǔ )場で引(yǐ(💟)n )き受(🔛)けよう(🌟)もあ(🧜)るまい。」(🕊)
そ(🦆)の(🕥)時(shí )、(👵)宿(xiǔ )泊(🚯)人数の割り当(dāng )てに(💦)村方(fāng )へ出(💇)歩(🎐)いてい(🍜)た宿(xiǔ )役(🔄)人仲(📨)間(🤼)も(🗞)帰って(🔦)来て、そこへ顔(🤧)を見(jiàn )せる。年寄(jì )役(yì )の伊之助(🏘)は荒町あらまちか(🎯)ら。問(🎎)屋九(🔟)郎兵(bīng )衛(💰)は(🍳)峠から。馬籠で(⭐)はた(👀)いがいの家が浪士(🕷)(shì )の(👼)宿をす(🎄)ることにな(🍤)って、万福(🅰)(fú )寺あたりでも(🗝)引(⛱)き(⛰)受けられるだ(🤽)け引(yǐn )き受け(🌪)る。本陣と(🏫)しての半蔵の家はもとよ(🙏)り、隣家の伊之(🏀)助方(👈)でも向こう側の(🗳)隠(🦓)(yǐn )宅まで御(🕺)用(yòng )宿(🏊)ということに(✏)なり同(🌖)勢二(📔)十一人の宿(🚁)泊(🔦)(bó )の(🏠)用(🌈)意(yì(💢) )を引き受(shòu )けた(🌛)。
暁あ(🔵)けの(⌚)六つ時どきには浪(♋)士(🕟)は残らず下諏訪を(🥑)出(chū )立(🅾)し(🛎)た。平出宿ひ(🏮)らでしゅく小(🚡)休み、(🎈)岡谷おかや昼飯(fàn )の予定で。あわ(🙌)ただしく道(dào )を急ごうとする多数のものの(👷)中(❇)(zhōng )には、陣羽織のままで大八車(🏍)だいは(⛩)ちぐるまを押して行くのもある。甲冑かっちゅ(🚇)うも着(🐞)(zhe )ないで馬(mǎ )に乗って(🐾)行くのも(🌄)ある。負傷兵(🏜)を(🗺)戸板で(🧐)運ぶのもある。も(📂)はや(😅)、(📋)大霜おおしもだ。天もまさに(🏚)寒かった。
(🕤)西(⛺)(xī )の(🍼)空へ(👙)と動き始(shǐ )めた水(🍫)戸浪士の一団(🍍)につ(🎥)いては、当時いろ(➿)い(🔩)ろ(🔸)な取(qǔ(🎠) )り(🌎)ざたが(🃏)あった。行く先は京都だろうと言(yán )うものがあ(🏟)り、長(zhǎng )州(zhōu )まで落ち延びるつもりだ(🔙)ろうと言うも(🎅)のも多かった。
にわ(💚)かに宿(🐲)内の光景も変(📶)わりつつあった。千余(yú )人か(🦎)らの浪士の同勢(shì )が梨(lí(🧕) )子野(👯)峠なしの(🥦)とうげを登って来(lái )るこ(🎂)とが知(🍤)れると、在方ざいかたへ逃(táo )げ去る(⛅)ものがある。諸道具(🅿)を土蔵(zāng )に入れる(😲)ものがある。大(🐉)(dà )切な帳面や腰の物を長持に入れ、青野という(🥪)方ま(🚳)で運ぶものがある。
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