「先(🏐)生(🕺)もそうお感(🚭)(gǎn )じ(☔)でし(🐗)たか(🎲)。」
(🚈)間(🗳)(jiā(🎁)n )もなく、侍僧に伴ともなわれて、一(yī )人のつつま(📫)しやかな小僧(sēng )がはいって(⬆)来(👅)た。和尚は慈(cí )愛じあいに(🚎)みちた眼で、小(xiǎ(🏁)o )僧を見ながら(⌚)たずねた。
つきあ(🐬)たりに、大便所が(🥌)こ(🐹)れも七つほど(🍏)ならんで(⏬)いる。そのうちの、(🌉)右(🔄)はじの一つだけが戸が開いてお(🦄)り、(🗾)その少し手(shǒu )前の、(🛌)た(🔩)た(🗿)き(🛍)の上(🛒)に、水(shuǐ(👫) )を(😃)は(👲)ったバケツが一つ(🥏)置(zhì )いて(🐾)あるの(🍖)が見え(🏈)た。戸の開(🈵)い(🔍)た便所(🥏)の内側(cè )は、電燈(🌅)の光(🌊)を斜な(🌁)なめに(😌)うけ(🏌)ているので、よく(😧)は見え(🆔)ない。しかし、(🤠)だれか中で掃除(🎊)をして(🛹)いる(🍛)こ(😉)とだけはたしかだ(🗻)った(🏡)。六(👈)(liù )人の(🥡)室員(yuán )のうち、飯島は入(💦)り(⏭)口に立っ(⛱)ており、両(liǎng )がわの小便所に二(⛏)人ず(🏖)つ(📶)働いているのだから、あ(👍)との一人(rén )は(📂)大(dà )河にきま(🛂)っている(🏋)。次(🚔)郎(láng )は、そ(🔭)う思(🤲)っ(📟)て(😭)、すぐ声をかけよ(🐇)うとした。しかし、な(⏱)ぜ(🍗)か思いと(🍒)まった。そし(🏈)て、入(💪)(rù(🥪) )り口の(🎞)横(💶)の板壁いたかべにかけて(📈)あった便(bià(⛓)n )所(suǒ )用(yòng )の(🔶)雑(zá )巾を(😜)一(💉)枚(méi )とり(⛑)、そ(💃)れをたた(🔆)きの上(🏖)のバ(🛒)ケツの水にひたして、しぼ(😪)ったあと、(😱)大河のはいっ(😐)てい(🦀)る(🛥)のとは反(🌯)対(🐲)のはじの大便所の戸をあけ、中には(🐽)いった。
「気がつ(🔋)いているなら、すぐそ(⏮)う言ってくれたら(🦐)よかりそうな(🥝)ものだ」と、そんな不(🌑)平を(💂)もらすものも(🎙)あっ(🆔)た。また(🤣)中には(❓)、(🛬)「先(😆)生は要(🅰)するに指(zhǐ )導(🔆)者(zhě )でなくて批評家だ」など(🕦)と、したり顔に言うも(⛱)のも(🏌)あった。しかし日(⛳)がたつにつれて、しだいにかれ(🎟)らの間(👓)に取り(📶)かわ(🧔)され出(💄)(chū )したのは、(🐀)「ひまな(⚪)よ(🏤)うで(🛄)、いやに忙いそがしい」とか、「しま(🚼)りがないようで、変にきびしい」とか(🎉)、そういったちぐ(🛀)はぐな気持ちをあ(🛒)らわす言(yán )葉だ(🚄)った(💈)。
「板(bǎn )木ばん(🚢)ぎのことか(㊙)。あれ(🏏)は(🦎)、私(🎐)が直(⏫)接見ていたわけ(📡)ではな(👓)かったの(⬜)だか(🐊)らね。」
「いや(🔋)、そうではあるまい。世の常の心で(🏾)は(✳)、ああはつけるものでは(🍗)な(🙌)い(🚁)。わしの耳に(🔎)は、そ(🕖)のまま(🍡)仏(fó )界ぶつか(🥨)い(🔡)の妙(🕓)音みょうおんとも(📨)きこえたのじゃ。鐘(🏷)をつくなら、あのようにつき(😺)たいものじゃ(〽)のう。何(🌰)(hé )も遠慮えんりょす(🍶)ることはない。みんなの心(🅱)得にも(🈳)な(🎺)ることじゃ。かくさ(🆑)ず、そなたの(🚨)気持(🎉)ち(🧑)をきかせ(🍙)てはくれ(🆕)まいか。」
(🛣)それから、ちょっと柱(zhù )時計をのぞき、
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