四(🈹) 呉(wú )くみ子さん
五 山の上へ来る冬(💻)
ドイツのハ(🔚)イネという人が先(xiā(🦗)n )輩ゲーテ(🤩)をた(✋)ず(🎥)ねた時のこ(🌱)と(👷)は、まだわた(🦐)しの若(ruò(🎏) )かったこ(🌱)ろにあ(📫)る書(🕕)(shū )物(📭)の中に(🔘)見つけておいた(🖋)ことなのですが(🦀)、(🛥)あの話は今だにわた(💲)しの胸に浮かんでき(🌍)ます。若か(🏋)った日のハ(🐄)イネはあの先輩(💏)を(➖)たずねる時(🈲)の(💂)ことを胸(xiōng )に描きまして、もしゲーテに(🎮)会うこと(💭)ができたら、あのこ(🔲)とを話(🌰)(huà )そう、こ(📡)のことを話(🌌)そうと、(🖐)い(⚽)ろ(🈲)いろ(😰)思(sī(🥅) )いもうけながら(🐋)長い冬の夜を送ったこともあるそうです。さて(💠)、会って(♈)み(😽)ると、先輩(bèi )はただサクソ(🌰)ニーの梅の(🚷)うまいこ(🍬)とをハ(🏺)イ(📙)ネ(🎴)の(🔌)前(🐡)に言(yán )い(🥎)出して、えみを浮かべて見せただ(❎)けであったというこ(🦊)とです。
六(🌻) 古(gǔ )い茶わん
(🥃)桃について、かつてわたしは次のよう(🍎)な(🐊)ことばを書きつけ(📥)てみたことがあり(🍛)ます(❎)。
わらびは(🛢)この(😥)話を聞いていましたが、(👀)や(🚟)がてこう答(🈵)えま(😉)した。それは草木と生まれま(🍃)して、新しい生命(👋)を願わないもの(🏁)はあり(🔽)ません。ただお前さんには土を割って出て(😯)行(há(🥜)ng )く(🎳)剣先(🦆)のような(😡)親ゆずりの(👰)力がある(🎥)。わた(🔭)しには(💜)そんな親ゆずり(❔)のとがったものがない。です(🍩)から、(🙆)背(🍨)を曲げ(🛢)たあ(🚁)かごのよ(🚂)う(👘)にして出て行かないことには(🤖)、土を持ち上(shàng )げること(🧗)ができませ(💰)ん。あるも(🔫)の(🎈)はすく(🚘)すくとひと息(xī )に延び(🤾)、(⏬)ある(🏠)ものは頭(🅿)を(⚫)たれな(✉)がらゆっくりと延びます。しか(🕯)し、それは同じことですよ、と(📡)。
(📚)方壺山人(ré(🔇)n )は(🧕)名字み(🚬)ょう(🚝)じを渡(🚉)辺(❎)(fǎn )わたなべといい(💫)、徳川の時代に木(🍙)曾福島(💎)きそふ(😣)くしま(🚯)の名君(jun1 )とうたわれた(🥎)山(👠)村良由りょうゆう公が詩文の師匠と頼(🍷)んだ人で、「菁莪館(💏)せ(💾)いがか(👼)ん」(良(liáng )由(yó(🗾)u )公の建てた学校(👂))(💪)の学(🉐)問(wè(🎖)n )を興(⏮)し(🗨)たこと(😨)にもあずか(🏟)っ(🤟)て力のあったらしい人ですが(🔢)、この(🚽)人が大きなはすの(👗)葉を頭にかぶっ(🚷)た図がわたしの見(🤹)(jiàn )つけた書(shū )物(🍽)の中に残っ(🕗)ていました(🥜)。青いはす(😬)の(🐁)葉をかさの(📢)かわり(📋)とは、木(🏖)曾(🚡)川きそ(🌙)がわへつ(🐭)りに行(🐫)(háng )く(👠)人でも、ち(🦆)ょっと思い付きそうもないもので(🌏)す。
棧橋かけは(🔣)しというとこ(🚂)ろまで行きます(🚓)と、わたしはおさるさんに会いました(🍓)。そ(🖕)の(🍶)お(🛣)さ(➰)るさんは休み茶屋に飼われて(⏳)い(🐮)たの(🎭)で(🔫)す。
(💳)そんな(🈵)ら、自分の見てきた地方のことを一つ聞いてもらおう(🌙)と、川上(shàng )へ行(♊)っ(🌮)てき(🐲)たかわ(🌶)ずが言(🐼)い出しま(😺)した。信濃しな(💿)のの一(🏠)部だけ見て、(🌸)これが(🎼)山(🦅)国全(💍)体(tǐ(🗿) )の姿(zī )だと思われて(🚺)もこ(🌗)まる(📍)。それには、どう(🎉)し(🤭)ても(🥤)千曲川(🎸)(chuā(🗽)n )の上(🔹)流について、南佐(zuǒ )久(jiǔ )みなみさく(👬)の地方へはいってみないとわからないというのが、このかわず(🤜)でした。
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