門人たちは、牛には(🎏)大し(🆘)て興(🐆)味が(🔪)なかった。し(🍬)かし(💶)、孔子に(🧛)そう云(yún )われて(🤣)、仕方(fāng )なしにその方に眼(yǎn )をや(🕝)った。
孔子は御者台(tái )にいる樊遅(🛅)(chí )に話しかけた。
「君(✈)は、奏楽の時(shí )になると、い(🛍)つもわしの顔色(🕍)を(🎧)窺わずに(🏩)は居(⛺)(jū )れ(🔃)ないの(🚝)ではないかな。」
門人たちは、そ(🦊)の日特(tè(⛎) )に孔子の(😀)お供を命ぜら(🗻)れたことを、非常(🎭)に光栄に感(gǎn )じ(🐞)た。彼等(🔕)(děng )は如何(🎣)にも得意(yì )ら(😃)しく、(🍂)※(「口+喜」、第(dì )3水準1-15-18)々と(🔐)して孔子(zǐ )のあとに従っ(🚓)た。
(🚅)さすがに、孔子も一寸当(🐸)惑(huò )した。彼(🌯)はしば(💍)らく豚肉を(🍍)睨んだまま考えこんだ。
(🌨)とい(📚)ったこ(⬇)とを(🎪)思(🔋)い起した。孔(🗄)子は(👣)或は、自(zì )分(fèn )を「人君(🧟)の風があ(🐸)る(🥩)。」などと讃(🤣)めて、その(✳)実(shí )、何か(🔚)の欠(🌚)(qiàn )点(🍠)を(🚩)婉曲に(🧟)諷刺してい(🐴)る(🏼)のではあるまいか。そういえば、世(😩)(shì )間では、子(⏰)桑(sāng )伯子しそうはく(🐃)しと(🙆)自分とを(📣)、(🤧)同じ型の(🍌)人物(wù(💛) )だと評してい(🥡)るそうだ。子桑伯(bó(🎹) )子(🤠)は物(🧗)にこせ(🧘)つかない(😣)、い(🥦)い男だが(⛺)、(🍴)少し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない(🍝)。或は自分にもそんな(😟)欠点(diǎn )が(🏿)あ(🌾)るのではなか(🎏)ろうか(🐃)。自(zì )分だけでは、(🚧)そんな(💥)事(shì )がないように(💡)気をつけてい(☝)るつも(🚋)りではあるが。――彼はそんな(🚟)ことを考(👬)(kǎ(🍮)o )えて(👶)、讃(zàn )め(📑)られたため(🕊)に(🐋)却(què(🍮) )って不安な気持(💅)になるのであ(🥢)った。
孔(kǒng )子は、ぬかりな(🔄)く考えた(🦐)。そして遂に一策を思い(🛰)つい(🧘)た(🍶)。そ(😟)れは、相(👷)手(🎑)の(🌷)用(yò(🧔)ng )いた策そのままを(😶)応用する(🚛)こ(🎽)とであった。つま(🏯)り(🗨)、陽貨の(⬛)留(🔔)守を見計(📎)って、謝辞を述べに行(háng )こうというのである。
(👂)その瞬間、彼はち(🚯)らと自(👪)分の眼の前にある光(🍤)が横切るよ(🔊)うに感じた(🎴)。孔子の眼の光であ(❇)る。湖の(🎴)ような静(jìng )かな、(🔑)しかも(🗝)かす(⛏)かに(🐨)微笑(💟)を含(👯)(hán )ん(🍋)だ孔子(🏸)の眼(yǎn )のかがやき(💳)である。彼は、ふと何(🧘)(hé )か思い当る(👤)ことでもあったよう(🌧)に立上っ(👧)た。
「8父母に仕(shì )えて(🔩)、そ(🌿)の悪(🏧)(è )を默(🦓)(mò )過(🐜)(guò )するのは子の道(dào )でな(😧)い。言(yán )葉を和らげてこれを諌(dǒ(😕)ng )むべきだ。も(👨)し父(fù )母(👹)(mǔ )が聴かなかったら(💄)、(🐳)一(🐾)層敬愛の誠をつくし、機(👕)を見ては諌めて、違わ(♑)ない(🤢)ようにせよ。どんなに苦しく(🍼)ても、父母(🚓)を怨んではならない。」
彼が、こんなに惨めな失(🥕)敗(😏)をくり(🚷)か(🧖)えすよう(🗼)になったのは、(🍖)不(bú(🥧) )思議(🐬)にも、(🛶)孔子が司空の職(zhí )を奉じて(🏂)、(😗)彼(bǐ(🕝) )の上(shàng )に坐る(⬛)よう(📽)に(🔈)な(💯)って(📯)か(🙈)らのこと(♏)である。孔子(🈹)は、これまでの司(🕛)空(kōng )とちがって(📬)、(⛱)非(💼)(fēi )常な部(🃏)下思いで、めっ(💲)たに怒っ(🔏)た顔を見せたこともな(🧣)いのだが、どういうも(💈)の(🖼)か、いざ(⛰)奏(zòu )楽(👠)と(Ⓜ)なる(🐸)と(🔀)、楽長の手がにぶ(🏤)ってしまう。むろ(🌧)ん孔子は、音楽の道に(❓)ずいぶん(😎)深くはいっ(⏰)ている人だか(👨)ら、楽長としても、彼を甘く見るわけには行(😻)かな(🧒)い(😝)。し(👜)かし、そのために手が固くなるのだ(🗾)とは(🤱)、楽(🍑)長(zhǎng )自身も(🏳)考え(😍)ていない(🕺)。
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