富津(🚧)ふっつに滞在している(🚼)知り人(rén )の安(ā(⤴)n )否(fǒu )を尋ねた(⛓)あと(📌)、その(📲)漁(➗)村(cūn )から歩いて行けば房(fáng )州(📬)ぼう(🍍)し(🚁)ゅうのほうへ出(🔋)られ(♌)る(🏣)道のあることを知りま(🤘)した。鹿野(😏)山かのうざんと(🚦)い(🤖)う山一つ越せ(🚻)ば、日蓮にちれんの(🖋)誕生寺たんじ(⭐)ょう(🙎)じで知られ(🐶)た(👃)小(🌈)湊こみなとへ出られ(😖)ることをも知り(🕤)ました。かね(😺)てわたしは(⛺)日(💋)蓮の『高祖遺文録こうそいぶ(🚻)ん(💖)ろ(😀)く(😔)』という本を読み(🎼)ま(🏇)して、あの鎌倉かまくら時代に名高(gāo )い坊さんの生まれた(🌹)地(🤷)方(fāng )を見た(🤷)いと思ってい(📃)た(🥩)のです。そ(🛰)れにあの(🐚)書物をわたし(📷)が手に入(🕵)(rù )れたのは普(🕛)通の本屋でもなくて、東京(jīng )日本橋(qiáo )人形町(🎫)の袋物(🎩)屋でした。藤掛ふじ(❗)かけなにが(✒)し(😄)とい(💊)う日蓮宗に(🖐)ちれ(🛹)んしゅうの信者で、頭(🌍)のはげた隠居(🛹)さん(🌀)が(🎒)一(yī )そろい九冊ばかりの、(💎)あい色(🧝)の表(🤡)(biǎo )紙(🙂)(zhǐ )のつい(🚽)た、(🚂)こころもち小形の和本を(🏡)奥の戸(hù )だな(💯)か(🍃)らさがしだしてきて(🐃)、それを(🤡)わ(🛄)たしに売っ(🕘)て(🍦)くれました。そんな(🛢)思(📫)い出(🤳)までが手伝(yú(👒)n )っ(🏳)て、わ(🍱)たしの足を小湊のほうに(💼)向(xiàng )けさ(🕹)せた(⛔)のです(😠)。山越し(🏐)は(👞)か(🐙)なり寒(🛸)い(🏫)時(shí(📨) )だとも聞(🏮)きまして、(🌋)白(bái )い毛布(🕸)にくるまりそれ(✍)にきゃ(🍂)はん、わ(😤)らじばきと(🍼)い(🏢)うおもしろいなりで出(chū )かけました。
(🦑)ある夏、(🌓)保福寺峠ほ(🐓)うふくじとうげや鳥居峠(gǔ )と(🗄)りいとう(💡)げ(🚐)を(🐧)越して(🏁)木曾(céng )福島き(❤)そふくし(🌁)まに姉(🕉)の家(jiā(🤮) )を(🏒)たずね(🏼)ました。その時はわたし一人でもなく、吉村(🐧)のむすこさんを連れ(🚟)て行(🧘)(há(🏿)ng )きました。今の吉村(cūn )さんもそのころは(🌽)ま(🥨)だ中(zhō(⏩)ng )学生であ(🐝)ったのです(🏓)。吉村一家の(⛄)人たちは木(mù )曾福(fú )島の(👎)出(🔛)で(🧓)す(😅)か(🎵)ら、こ(😧)の中(🧠)(zhōng )学生(shēng )にと(🕍)っ(🍰)ても初(chū )めて両親(qī(🔚)n )の(🙈)郷里を(❌)見る時(shí )でした。
(✉)無言な木像(🔻)にも、声はありますね。
前にも(♈)お話ししたよう(💱)に(🌺)、木(mù )曾(céng )の古道は深い(🔦)山(shā(🖨)n )の(🔖)中(zhōng )にありまして、(➖)道に迷う旅(lǚ )人もすくなくなかった(❗)ところから、(🥂)そんな言い伝えが生(🖖)まれ(💍)て(🔟)きたのでしょう。ははき(👫)木(🕰)(mù )と(🔢)は「(😂)ほうき(🈯)ぐさ」のこと(👐)。高さ四(sì )五尺(chǐ(🚦) )ぐらいの草。平地にあっ(🌅)てそ(🦅)う遠くから望まれ(🥛)るもので(🕵)もありません。これはや(🐲)はり高いとこ(🌐)ろから見(🌿)(jiàn )おろした感(🐝)じで、谷(🔑)底に隠れて(🌄)いる(🆔)山里の草の(😗)ことを言っ(💩)たも(〰)ので(🌑)しょう。そのははき木が行って(🥢)も行っても遠くなると(🖇)いうところに(🆕)、け(🏆)わし(🐩)い山(shān )道を踏み(🐶)なやんだ昔の人の旅(🈵)の思いもあらわれてい(🍇)ると思(🏳)います。おも(🍽)しろい言い伝えではありますまいか(🔒)。この言い伝(🃏)え(🚕)に(💌)こと寄せて(📧)、あるかと思えばないものをははき木(🚀)(mù )に(🎄)た(🏗)とえた古い歌(🛎)もありますよ。
(💖)この房州行(⏩)き(🥃)には(🛌)、わたし(🖊)も誕生寺(➰)を見る(🕝)だけにまん(🥩)ぞくしま(🏮)した。日(🎗)(rì )蓮にちれ(📙)んが青年時代(🏔)を(🥙)送ったと(🌷)いう清(⏭)澄山きよすみや(☕)ままでは行(háng )きませんでした(🏖)。
その(🤫)年の秋(🤬)、(💷)東(🌖)京(jīng )にはごく激(😷)(jī )しい(😩)コ(😼)レラが(🛸)はやりまして(😲)、たくさ(❗)ん(🎲)な人(🏂)がその(🕠)ため(😁)にたおれたと(🎑)聞(🌶)(wén )きます。母もその(📨)ひ(❣)とりであったの(🍮)です(🤬)。留守宅には母よ(👣)りもっとからだ(🐖)の(🥫)弱い(🥧)も(🏪)のもいましたが、一番(fān )きれい好きで、働(dòng )くこ(🎞)とも好きで、ふ(👯)だんから食(🐼)べ物にも気をつけるほうの母(🧠)(mǔ )が、そんな病気にかか(🌻)りまし(⏸)た。行(há(🏏)ng )って見ますと、お(🛀)ま(⏩)わり(👷)さんは門口に立(🐫)って(🍩)います。そこいらは消毒のお薬でぷんぷん(🥞)におってい(🚜)ま(🌬)す。母は本(běn )所(suǒ(🛬) )ほん(😒)じ(🐽)ょの病(bìng )院のほうへ送られ(😟)て、そこでなくなったあとでした。
(⛽)姉(㊗)夫(🙃)婦は木曾(😩)福島(dǎ(🤚)o )きそふくしま(🎺)をさ(🥧)して帰って行(háng )く人た(🙆)ちです。そこで(🐫)わたしもいっしょ(🥅)に神坂村み(🏷)さかむ(♊)らを(👳)立(🚥)ちました(🤹)。お別(⏯)(bié )れに寄(🥨)った家(📟)々の人(ré(🐙)n )たち(🉐)は、いずれも(💆)門口に出て、わた(😔)したちを見(⛎)(jià(🤡)n )送(sòng )っ(😽)ていました(🙃)。神(shén )坂村から次の(🗽)吾妻(🏯)村あずまむらま(🔟)での二里(🕯)の間は男(nán )垂(chuí )山おた(🚗)る(🉐)やまなどの迫っ(🖊)て(🛒)きているところで(😪)、(🚩)深(👂)い山林の(🙀)中(🤳)です。吾妻村ま(🥡)で行(🈳)(háng )きますと、おじ(♋)の家があります。そ(🥓)こ(🐉)がわたしの(🚼)母(mǔ )の生(🎣)まれ(🗳)たところです。
第五章 宮城(👈)(ché(🛎)ng )野みやぎの
まあ(🎮)、わた(🐍)しが借(😦)り(💤)て自(zì(😀) )炊をしたのは(📴)、そんな茶(chá )丈(🏜)の奥(ào )の部(🕰)(bù )屋でした(📲)よ。そ(🍮)こに(😞)わたし(🤺)は(💾)四月の(🐬)末から(🕶)、やが(🧜)て梅の(🤫)実のな(🐀)るころまで(🕐)いまし(⭕)た。石山のお寺へ(🥂)あげるも(😬)のだ(🔯)と言(📲)って、茶丈の亭主て(🗼)いしゅが庭に植えておく草花(💝)(huā(📊) )の咲(xiào )きだすのもそこでしたし(🍂)、(🧓)村(cūn )の子供が青(qīng )梅を落とし(🕝)に(🔕)来るの(🥣)もそこでした。わたし(🐋)は庭づ(👿)たい(🦑)に湖水(🍂)(shuǐ )の(🈂)ほとりに出て(👻)、向こ(😌)うにかかるにじの(🐠)ような瀬多(🥇)(duō )せた(🦔)の長(🅿)い(🥞)橋(qiáo )を望むこともでき(🍛)ま(🚮)した。時には(🕟)茶(chá )丈のむすこが大(dà )津から帰って来て(🔒)います(🙀)と、(🕠)月(yuè )のある晩(wǎn )などいっしょに湖(hú )水へ小(xiǎo )舟(zhōu )を浮かべ、二人であち(🧛)こちとこぎまわりました。そん(🐠)な時に舟(zhōu )の上で笛(🥌)を吹いてわた(🛺)しに聞かせるのもこのむ(🐓)すこで(😚)した。
八 夕顔よりかんぴょうへ
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