源吉は自分(fèn )の考(🤵)(kǎo )へが、皆に何(🎮)んと(🌝)か云はれる筈(♍)(kuò )だと思(sī )つた。百(🚛)姓は後(🥈)へ(👋)ふんばる牛の(🔍)やうだつた(🐷)。理(🥗)窟で、(💒)さ(🕐)うと(🧐)分つてゐて(🏢)も、中々、おいそれ(🈶)と(💜)動か(✊)なかつた。け(🥑)れど(👁)も源(yuán )吉は(✏)そんなケチな、中途半端な、(🥣)方(🔓)法(🌌)はなん(👹)になるか、(💥)と(🥝)思つた。何故、そ(🧓)こから、も(💶)う(🎯)一歩出ないのか、さう考(🤕)へた。
源(🤸)吉(jí(🔄) )はそれを(💛)きくと、(🈳)溜めてゐた息(xī )を(🚂)大きくゆるくはいて、そ(🍾)れ(🕴)か(🧕)ら又横(⛸)(hé(🎴)ng )を(🛍)向いてだまつた。
(🏃)しばら(🖕)くすると(👪)、百姓の集(jí )會らしい、變(bià(🚏)n )な人(😩)いき(📨)れ(🗣)の臭(chòu )氣で(🍗)ムンとした。
(⏰) (🎯)九
源吉は前方に(🎮)眼(yǎn )をやつた(👤)。風呂(lǚ(😬) )敷(🤤)包みか何(hé )か(🧒)のやうに馬橇の(🔡)上(✳)(shàng )に圓く縮こま(🗒)つ(🧢)てゐる百(bǎ(💤)i )姓を見ると(🥀)、そ(🆗)れが自分たち全(🕳)部(bù )の生活を(💄)その(🔴)まゝ現(xià(🍽)n )してゐ(🕘)るやうに源吉には思(🛶)はれた。このかまき(📦)り蟲の(🏣)やうな「敵(dí )」が分らず、分らう(📛)ともせず、蟻やケラのやうに慘めに(🏏)暮し(🔊)てゐる百姓達(dá )が(❕)ハツキリ見(👍)(jiàn )え(🌤)た(🔄)。彼(👿)等(děng )だつ(🐚)て、然(rán )し今こそ(👴)、敵がどいつだか、ど(📕)んな畜生(😯)だか分つたら(🎟)う。だが、こ(🔗)んなに打(dǎ )ちのめされた善良(liáng )な百(🌻)姓(🖤)(xìng )達(🌏)は、もう(🔛)一(🤕)度、さ(😅)うだ今度(🎩)こそは、鎌と鍬をもつて、(🗺)ふんばつて、立ち上れるか! 敵のしやれかうべを目がけ(🛷)て、鍬を(👷)ザクツと打ちこめ(⚫)る(🌅)か!
「ホ(💿)ラ、校長さんがおいでになつてるど。」(😅)
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