遥(yáo )拝(🤫)がすむと、(🌋)おた(🔃)がいの朝のあいさつ(🧤)をかわ(🏄)し、(🛃)その(😬)あと、もう一度静(jìng )坐(zuò(🍁) )に入(⏱)っ(㊙)た。そして、それが(🧓)三分もつ(🧦)づいたこ(🍌)ろ(💍)、朝倉先生(🍦)(shēng )は、自(🏤)分(fèn )も(🌶)静(🐖)坐(zuò )瞑目(🥗)め(🛎)い(🏸)もくのまま(🎸)、おもむろ(♿)につぎの(✖)ような話をした。
「田川(🌂)君のほ(🤜)かにも、まだよく納得がいかない(🎊)でいる(🔵)人(🚲)(rén )がた(🕡)くさんあ(🥗)る(🖍)だろうと思(🚷)う(🍊)が、そ(🚥)うした(💐)根(🚀)(gēn )本(📆)(bě(🈸)n )問題については、これ(📯)から(🗼)何(⛱)度でもむ(🤟)しかえして話しあう機(🏥)会があるだろう(🥄)。そこで(👶)、それ(🔂)はいちおう未(👗)解(🔁)決のま(🔕)ま(🕙)にして、(⛪)とも(🗻)かくも具(🐈)体的な問題(🚂)にはいることに(🏼)し(📤)ょう。じゃあ、(👬)時間(jiān )もおそくなった(🎅)し、(🚍)私(sī )のほ(🗃)う(💺)か(🤺)ら(🌕)案を出す(🎫)ことにするよ。」
(⏸)次郎は、自分(fèn )の責任(🐡)である(⏪)二つの室(🕎)の掃除を終わる(🚢)と、(🍋)すぐ便(🍓)(biàn )所掃除の手伝いに行っ(🚭)た。これは、かれが助手と(😚)して(🏸)塾生活をはじめた当初から(⏱)の、一(❤)つ(🕓)の誓ち(😀)かい(✨)み(👎)たようになっ(🌘)ていたのである。
「私に言わせると、そ(🚑)れは、君らに、ほんと(🛌)う(🍔)の(⛄)意味で自(⛱)分をたいせつにする心がないか(🎉)らなのだ。言いか(😔)えると、(🗓)君らには(🔦)、自分(🕟)で自(🍉)分をた(👢)い(🛏)せつにする自(🎃)(zì )主性とい(🏓)うも(➰)のが(🆚)まるで(❗)ない。さ(🎶)らに言(yán )いかえる(👑)と、君ら(🏏)は多(➗)数(shù )をたのみ、多(👭)(duō )数(📤)のかげにかくれて、(🔓)何(💑)よりもたいせつ(💸)な(📸)自分の良(🥋)心(🐩)を眠らせ(🏡)ることに平気な人(ré(👕)n )間な(🍒)のだ。私は、現在(zài )の(🌌)日本人(ré(🦀)n )の大多(🌚)数がもっ(🌗)ている最(💹)大の(🌹)弱点を、(♋)君らの今(jīn )朝の起床の様(yà(🤡)ng )子でまざまざと見せつけられたような気がして、全く、(👘)暗然(⛷)あんぜん(🕎)と(👹)ならざ(🧀)るを得なか(⛷)ったのだ(💓)。――」
「(🔔)きっ(🦍)とさましていますよ。どの室にも(🥔)、眼を(🔇)さまし(♊)ているものが、もう何(hé )人かはある(🈸)はずで(🖥)す。」
かれは、むろん(🎞)、(🐶)そのことに気がついていた。しかし、べ(⬛)つ(😔)に気をくさらしては(🈺)いなかっ(🌉)た。毎回(huí )開塾の当(🎨)初はそう(🌈)だっ(🐦)たし、時刻どおりに板木が鳴る(🚌)ことさえ珍め(🏍)ずらしかった(🎐)ので、今朝の(🏎)板(bǎn )木当番の正確(🚟)(què )さだけで(👵)も上(shàng )できだぐら(🍭)いに思(⚡)っていたのである。
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