5 子曰く、君子の(🌓)天(tiān )下に於ける(😇)や、(🏮)適無きなり。漠無(wú )きなり。義に之(📪)(zhī )れ与(yǔ )に(♓)比(し(👓)た(🔋)が)(🎽)うと。(里(🔮)仁篇(🎬)(piān ))
7 子曰く、(🛷)孝なる哉閔(mǐn )子(zǐ(📘) )騫。人(rén )其の父母(mǔ )昆(💤)弟の言を間せずと(🧐)。(先(xiān )進(👓)篇)
いつの(🐉)間にはい(🔖)って(⬛)来たのか、一(yī )人の小(xiǎ(💇)o )姓(📻)が、彼のすぐ背後うしろから(🌗)、(😲)そう云った。彼は返(fǎ(🖍)n )事をする(🔠)代りに、ばね仕掛(❔)の人形(😒)のよう(🐣)に(🌭)、卓(zhuó )のそばまで行って、せかせかと(📣)服(fú )装をととの(🔤)えた。
(🈂)と(🛏)ころが(🍵)孔(kǒng )子(⏳)は、(🈸)あとで(🎮)他の門人たちに(🚱)仲弓(gōng )の言を伝(🐴)えて、しきり(⛰)に彼をほめ(✋)た。そ(🍒)して再びいった。
そこまで考えて来て(😭)、樊遅はも(😥)う一(🎤)度「違わ(🐷)ない(🚱)」(☕)という(📋)言葉の意味を考えて見た(🌧)。
「血(xuè )統(tǒng )など、(👠)どうでもいいではござ(😀)い(😔)ませんか。」
「これまで通(tōng )りではいけないのか。」
―(🔽)―(📪)陽(yáng )貨(huò )篇(piān )――
(🏺)楽(🐮)(lè )長は、自(🕖)分(fèn )の今(jīn )日の(🎙)失敗につい(🗜)ては一(💸)言も言(🚖)(yán )われ(♒)ないで、まっしぐ(🔀)らにそんな(🏡)問をかけられたので、かえって返事に窮(qió(🛃)ng )し(🎄)た。
「比類のない徳を身(🥓)に体していながら、国(🗯)の(📍)乱れるの(🛰)を(🕊)傍(bàng )観してい(🚹)る(📗)の(🤗)は、果して仁(🍘)の道(🎤)に叶いま(⛓)しょうか(✍)。」(🐾)
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