フェラ 動画《水沢 柚 乃 エロ 動画》2行目ライン
水沢 柚 乃 エロ 動画あらすじ
「(🖨)鳥(📗)は(🧖)死ぬまえに(😪)悲しげな(🦋)声(shē(💈)ng )で鳴き、人は死(😇)ぬまえ(💤)に善(🦊)言を(🔳)吐(🙈)く、と申(shēn )します。これか(🎻)ら私の(🐁)申(shēn )上げ(🤦)ますことは、私の最後(hòu )の言葉でござ(⚡)いますか(🔟)ら(🆓)、よくおきき下(xià(🖲) )さい。およそ為政家が(👎)自(zì(🚰) )分の道と(🍒)して大(🐈)切にしなけ(🍏)ればな(🗣)ら(🎨)な(🐮)いこ(🎚)とが三(sān )つあ(📵)ります。そ(⏳)の(🚒)第一(🥞)は態度をつつしんで粗(🚳)暴怠(🍏)慢(mà(🍞)n )に(⛩)ならないこと(⛹)、そ(🧐)の第(💵)二(🥈)は顔色を正しくして信実(shí )の気持(🃏)があふれるこ(🆘)と、その第三は、言葉(yè(💀) )を叮重にして野卑不合理にならないこと、これであります。祭(jì )典のお供(📃)物台(tái )の(🤖)並べ方などのこまか(🌖)な(👿)技術上(💡)のことは、(🐀)そ(😨)れぞ(🕺)れ係の(🚆)役人がおり(🕴)ますし(💼)、一(yī )々お(♍)気(🔏)にかけられなくともよいことでございま(🙆)す。」
○(🙈) 孔子と顔淵(yuān )と(🙎)のそれぞれ(🙁)の(🏆)面(⚾)目(♊)、並(bìng )に両者の結(jié )び(🕯)つき(🌍)が(😱)この一章に躍如としている。さ(✨)す(👼)がに顔淵の言(🔰)葉であり、彼(bǐ )ならで(🏺)は出来ない表(⬆)現であ(🌔)る。
三三（(🏁)一(🚲)(yī )八○(🚧)）
(🤠)顔渕(🎼)(yuān )がた(🥩)め息(xī )をつき(👡)な(🎟)がら讃歎していった。――
「せ(🛢)っ(💃)かく道(💅)(dà(🌶)o )を求めてやって来(♊)たの(😗)だから、喜んで迎えて(👇)やっ(🏊)て(⛸)、退(🌲)かないようにして(🐾)やりたいもの(🔙)だ。お(✖)前(⛎)(qián )た(❌)ちの(🐿)よ(🛑)うに、そうむごいことをいうものではない(🎚)。いっ(🤧)たい(🥪)、人が自分の身を清く(🤖)し(🗡)ようと思(💨)(sī )って一歩(🦗)前進(🚙)して来た(🥫)ら、その(🔞)清くし(🏼)ようとする気持を汲んでやれ(☝)ば(🆙)いいので、過(guò )去のこ(🛴)とをいつまでも気にする必要(🏚)はな(🌡)いのだ。」
すると、先師がい(🥇)わ(㊗)れ(✊)た。――
「やぶ(🆖)れ(🔩)た(⛷)綿入を着て、(🥋)上等の毛皮を着(🚖)て(🥘)い(😞)る(🏰)者と(💭)並(🚁)ん(🏄)で(🔌)いても、平気でいられるの(🃏)は由(yóu )ゆう(🛏)だろうか。詩経に、(😏)
行(háng )かりゃせぬ。
「(🦋)共に学(xué )ぶことの出来(lái )る人はあ(🙌)ろう。し(🌟)かし(🖤)、そ(🔡)の人(🎵)たち(🤺)が共に道(dà(🎸)o )に精進することの出来る人であるとは(🤥)限らない。共に道に精(jīng )進することの出来(🎫)る人(rén )はあろう(〰)。しかし(➖)、(🌘)その人たちが、いざ(😔)と(😒)い(👨)う時に確(🚳)乎たる信(xìn )念(👡)に立っ(🔥)て行動を共(gòng )に(📺)しうる人である(🍬)とは限らない。確乎(😠)たる(✊)信(xìn )念に立(😃)って行動を共に(🕺)しうる人はあろう。し(🐋)かし、(🏷)その(🆗)人(🌹)(rén )たち(😓)が、複雑(♌)(zá )な現(🤑)実の諸問題に当面して、(🎍)なお事を(🏸)誤らな(🐇)いで共に(💰)進みうる人(ré(🏊)n )で(🎏)あ(👿)ると(➕)は限らない。」
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