こ(🛁)の(🏞)瑞巌(🔧)寺(sì )の近く(📁)に雄島(dǎo )おじまという小(xiǎo )さな島(dǎo )がありまして、い(🐶)くつ(🦔)かの洞穴ほら(🍈)あなが海にむ(✝)いたとこ(🚨)ろに(🗽)隠(🍾)れています。昔の坊(😬)さ(🍨)ん(🦓)たち(🈲)が来(🌌)て(🔤)座禅ざぜんをした(🚗)跡だと聞きます。あそこにも(🏤)ここ(🛃)に(🎉)もというふうに、その洞穴(🈯)ほらあな(🔲)が続(xù )いていま(💵)す、中には(🐥)、岩(yán )壁にむかい合(🕝)っ(💩)て(😚)静かにすわるため(🦊)に(📲)、坊(fāng )さん自身(🕰)の手で(🔷)造(〽)(zào )りかえた(😪)かと見えるほど、そまつながら(❓)岩(🛺)(yán )屋の形をそなえたと(💣)ころもあります。あま(🛶)り取(🥒)(qǔ )り(🦗)つ(♐)くろわれた(📘)古(✡)(gǔ )跡なぞ(😿)を見るよ(🦁)り(👈)も、(🥢)か(🌅)えって昔(xī )のことが(🙍)しの(🔋)ばれ(🐛)るのも、そう(🦍)いうかくれた場(🤗)所(⭐)(suǒ(💎) )です。そんな(📈)ところ(🌵)へ行って立(💡)ってみま(🙌)すと耳に入(rù )る松風よりほかに長く遠(yuǎn )いひび(🚴)き(👁)を伝えるもの(👍)もあり(🥉)ません。
方壺(hú )山人は名字み(👰)ょうじを渡(dù(🧘) )辺(fǎn )わたな(🥖)べとい(🛎)い、徳川の時代に木曾福(😑)島きそふくしまの名(🌼)君と(🔊)うたわれた(📝)山村良(📘)由り(✍)ょ(🔂)うゆう(🚏)公が詩文(wé(🍜)n )の師匠(jiàng )と(🈺)頼んだ人(🐺)で、「菁莪館せい(🍚)が(🕣)かん」(良由(yóu )公(🧝)(gōng )の建てた(😎)学(🚍)(xué )校(🏑))の(🤑)学(🌳)問(💸)(wèn )を興したことにもあずか(👓)って力(👡)の(🅱)あ(🤘)っ(🍕)たらしい人ですが(💴)、この(🔲)人が大きなはすの(🤥)葉(yè(👾) )を頭(👥)にかぶった(🍰)図がわ(🎧)たしの見つけた書物(wù )の(🎞)中に残っていました(🦃)。青いは(🍙)すの葉をかさ(🏖)の(🗾)かわりと(🎒)は、木(mù )曾川きそがわ(♒)へつ(🔓)りに行く人でも、ちょ(⬅)っと思い付(fù )き(🙎)そう(🚑)もないものです(🧙)。
「それはうらやましい(🚍)。わ(📣)たし(🌌)は十(🏸)(shí )の年(🌆)に郷(☕)里(🏯)くにを出たものですから、久し(🖋)ぶりにここ(🍏)を通ります(🎻)。で(🙎)も、(🛰)山育ちは争われないもの(🈺)とみえて、わ(📐)たし(👺)の顔を見ると、山(shān )ざ(🌆)る、山ざ(🛵)るとい(🌅)う人が(🎁)よくあり(📟)ます。」
当時(shí )は刀鍛冶で(😙)妻子つまこを養(🍵)うこと(⚾)もできな(🌡)いよ(🗞)う(♏)な時(👋)であったとい(🏫)います。それで(💦)妻子(zǐ )を(📥)養(🅿)(yǎng )おうとする(🍲)に(📈)は、(💵)どうしても古刀の「(🏺)にせもの」を(📪)作(zuò )るよりほ(⚪)か(🌄)にその日の暮ら(🏭)しようが(🤮)ありま(🤶)せん。当(dā(💔)ng )時(shí )、はぶ(😅)りのいい刀鍛(duàn )冶(yě(🛎) )という刀鍛冶はみな、そうい(👞)う「にせもの」を(🍸)作って売ってい(💙)たといいます(💀)。来助老人はそれほど刀(⛏)の道のすたれたのを悲しみま(🖌)し(💐)て、草ぶかいいなかに引(⏬)きこむ気に(🐾)もなっ(🔕)たの(🦋)でしょ(👬)う。刀鍛冶としてその道に一生を(🥜)ささ(🌓)げ(🛩)るため(🍱)に(😇)は、妻(qī )をも(🕑)持つ(🍥)まい、(🤹)子を(👭)持つまいという、そんな決(⏫)心(🏞)(xīn )にも至ったので(🐄)しょう(〽)。百(bǎi )姓(xìng )のくわやかま(🔀)を打ちながら、三(🈺)十年(🌍)もじっとしんぼ(🕉)うして(👽)いるような(😮)こともそこか(🎈)らはじまって(🍵)きた(🔁)の(😄)で(🖇)しょう(🈂)。聞(wén )けば聞くほ(🚪)ど、わたし(🚘)もたずねて(🤵)行(🐞)ってみたくなった(🎃)もので(🐴)すから、そのことを茶丈(📚)のむすこ(🐧)に話(🏸)したと(📎)ころそんならいっしょに行ってあげ(👉)ましょう(👃)と言っ(📠)て、こころよ(🥫)く引き(🔂)受(👠)(shòu )けてくれたのです。
その若い主人(rén )は、以(yǐ )前(🥦)(qiá(🌲)n )にわた(🧜)しがお世話にな(😆)った吉村(🤶)よし(😧)む(📥)らさ(🔠)んの(🦀)家へ奉公(🌖)(gōng )に来て(😺)い(🚼)た娘のにいさんにあたる(🍮)人です。いったい、その時(🥉)分には(👣)、房州へん(🕝)の農家(⏩)の娘(💬)は東京へ(🗣)出て奉公(🍻)(gōng )したものでなければ、およめにもらい手(🍘)がないと言われたくら(⛷)いで、一(💇)般(bān )に(🎫)そういう気(qì )風(fē(🎅)ng )でした(📄)から(🏈)、(💅)同じ村から来て吉(⏸)(jí )村(🥩)さん(💛)の家につと(🆎)めた娘(niáng )は二人もありま(🖼)した。そんなわず(💝)かな縁(yuán )故(🌵)をたど(🕡)っ(📕)て、(🙈)土地不案内なわたしが(🕑)小湊のほうのことを尋ね(💶)に立ち寄りまし(🦐)たところ、つい引きとめられたの(🤠)がそ(🌤)の(🥥)若い主(zhǔ )人の家です。よ(🌄)く寄(jì )ってくれた、土(tǔ )地の(🚇)案(🤭)(à(🎩)n )内(🦒)(nè(⛓)i )もしよ(🗞)うからまずわらじをぬげ(🤲)、(⏮)宿屋に泊まるく(🍟)らい(💍)なら自(zì )分らの家(👩)に泊まれと言(yán )って、(🐺)若(🗂)い(🧝)主人の母(mǔ )親までがし(🦋)きり(🥦)に引(📂)きと(😕)めて(🍚)くれるなぞ、思いがけな(🥥)いもてな(🙅)し(🐞)ぶりで(🎶)した。だんだん聞いてみ(🗂)ましたら(❄)、東(dōng )京での(📪)主(📰)人すじからこんなにたずねてきてもらえるこ(👱)とはめったにない、これと(🥢)いう(👪)のも娘(🍶)たちが奉公先で(🧝)の勤め(🕘)ぶり(🔸)に(🎄)怠りのなかった証拠(👢)(jù )であると(😿)言(💣)って、(🐒)そ(🎳)のこと(🚬)が農家の人たちをよろこばせたの(🌽)です。どうし(🧦)て農(🌪)家とは(🅾)言いましても、炉ば(🏕)たは広く、蔵(☝)のあるような相応(yīng )な暮(mù )らしの家で、こんな(🦒)家庭(🕊)からでも娘を東京へ修業に送(⛰)るの(🏈)か、とそうわ(🐒)たし(⚓)は(🕎)思(sī )いました(🤦)。
四 地大根
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