may av 女優6

A　さて(🏺)、きょうは、何をお話いたしましょうかな。何も(😾)別(😫)にお話(💴)す(➗)る程の珍らしい事もございま(🔙)せぬが(🦔)、（こんなに気取(🌽)ら(🤔)ない(🙃)と、い(👽)い先生な(🍙)んだが）(🤪)本当に(♏)、いつも(❕)いつも似たような話で、皆様も（(👚)誰もいやしない）う(🚹)んざりしたで(🧕)ございましょうから、きょうは一つ、山(🦉)椒魚(🈺)という珍動物(♏)に就(🤘)いて、(🎛)浅学の一端を御披露ひろうしましょ(🐗)う。先(📯)日私は、素直(📮)な書生にさそわれまして（いやな事(👧)を言(👬)う）井の頭公園の梅(🖼)見(🍢)とし(🍒)ゃれたの(👁)で(♒)ありますが、(🏕)紅(🕢)梅、白梅(🗨)、ほ(😣)つ(⛷)ほつと咲きほ(👚)ころび（紅(💜)梅(❕)は咲いていなかっ(🏈)た）つつ(🙊)ましく艶えん(👾)を(📵)競きそ(😁)い、まことに物静(🤒)かな(🎆)、仙境(🗓)とは(⛺)かくの(🌶)如きかと(💨)、あなた、こなた、夢に夢みるような(👆)思いにてさまよい歩き、(🔫)ほとんど俗(🍦)世間に(🔶)在る(🏋)を忘却(🕞)いたし（(😰)親子ど(✋)んぶ(🔷)り、親子どんぶり）ふと眼(⏸)前にあ(🗨)らわれたるは、幽玄なる太古(🙎)の動物、深山の(🚞)（言うという(🎵)字(🈸)に糸二(🍈)つか）巒気らん(🕍)きたゆとう尊いお姿、(❣)ご(🤝)そりごそ(🗝)りと(🤒)うご(🥙)めいていました。いや(🤜)、驚かなくと(📼)もよろしい。これが、そ(⛴)の、れ(🐵)いの(😞)山(🈲)椒魚であったと(♍)い(⛴)うわけ(🔟)な(🖥)の(🐸)であり(🦖)ま(🍶)す。私た(😦)ち(🌋)は、梅が香に酔い(🐥)し(🙌)れ、ふらふら歩いて、知らず(🆒)識(🌏)らずのうちに公園の水族館に(🏥)はいっていたのであります(📧)。山椒魚。私は(⚾)そ(🔟)の姿(🗂)を(🕋)見て直観いたしました(➖)。これだ！　(🙅)これこそ私の長(🆙)年さがし(😠)求め(🈴)ていたところの(🏔)恋(💼)人だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）(👡)これは、全く日(🌑)本のものだ。私は(📿)、おもむろに、かの同行の(📟)書生に向い、この山椒魚の有難さを説い(🕯)て聞かせようと(🗣)思ったと(🈴)たん(🛂)に、かの書生は突(💃)如狂人の如く笑い出しましたので、(🏴)私は実に(🐀)不愉快になり(🎖)、説明(👢)を中止し(📁)て(🥢)匆々(✋)そうそ(🤙)うに帰宅い(🍖)た(⚾)し(🔒)たのでござい(📐)ます。き(👖)ょうは(🍧)皆様に、まず(🏙)この山椒魚の学理上の(🥜)説明を(🏸)少(🎲)しお(🍝)聞かせ致しましょう。日本の大き(⛹)い(😟)山椒魚(😼)は(🚛)、(📺)こ(🗂)れ(👋)は(🏗)世(🦂)界中(🕳)で(🎤)たいへん名高(🚛)い(🍖)ものだそうでござ(👆)いま(🐐)して、(⛓)私が(🛒)最近、石川千代(🕢)松(👤)博(🅰)士の著書など(🔀)で研究いたしまし(🤪)たところ(🌛)に依(⌚)よれば、いまか(📌)ら二百(🎴)年(🚀)ばかり前(➗)に独逸ドイツの南の(🖇)方で、これまで見た事も無い奇妙な形の(🥗)化石が(🅾)出まして(⏪)、或(🔵)る(👴)そそっかしい学者(🥕)が、これこそは人間の骨だ(⚪)、人間は昔(🗓)、こんな醜い姿をして這はって歩いていたの(🤥)だ(📅)、恥を(🕡)知れ、などと(🍃)言って学(🏄)界(🌙)の紳(🖍)士(🌷)たちをおど(🌆)かしたので、その石(🙏)は大(🕧)変有名になりま(📭)して、貴婦(🕢)人はこ(⛽)れを憎み、(🍇)醜男は喝采(📥)かっさいし、(🐛)宗教家は(😗)狼狽(💍)ろ(⏫)う(🍙)ばいし、牛太郎は肯定し(❗)、捨(✖)てて(🥢)置かれぬ(🐄)一大社会(📦)問題に(✒)さえ(♎)な(🦗)り(🔹)かけ(😓)て来ま(🧢)したので、(🚟)当時(🍧)の学界の権(😒)威たちが(🏽)打(🕸)ち寄り研究の結果、安心せよ、これは(🕸)人間の骨(😗)ではない、しかしなんだか(🤢)わからない、亜米利加アメリカの谷(📨)川(🚓)に棲すむサンショウウオという小動物に(😅)形がよく似てい(🎎)るが、けれども、(🚲)亜米利加(🛢)にいるそのサンシ(🤫)ョウウオは、(👉)こんな(🏎)に大き(❇)く(🏷)はない、両者(🆒)の(➰)間には、(⛪)そ(😨)の大きさに於い(🎲)て馬と兎くらいの(🔚)相違があ(🤺)る。結(🎱)局、なんだかわから(🔈)ないが、まあ、大サン(🕡)シ(🌈)ョウウオと(⛏)で(📌)も(➗)い(🎸)うものであ(📚)ろ(⚪)う、と(🗯)気(🚝)のき(🥞)いたごまかしかた(💡)をして(🖌)、いまはこの大(🕒)サン(🎱)ショウウ(✝)オなるもの(😂)は死滅して世界(😫)中のど(💯)こにもいない、居らん！　(🛰)と大(🍐)声で言っ(🦔)て衆口を(🔘)閉じさせ(🈳)、ひとまず(🕌)落ち(🐭)つ(🏼)く事にいた(👨)しましたが、(➡)さて(🧢)その後(🎊)、シ(🎩)ーボ(👤)ルト(📬)という人が日本(🚌)にまい(🃏)りまして、或る偶然(🐰)の機(🈁)会にれいの一件(👱)がのそりのそ(🚗)り歩(⚓)いて(🏧)いるのを見(🛎)つ(🚬)けて(🧝)腰を抜かし(✂)た。何千年も(✊)前に、既に(🎲)地(🖖)球上から(🔱)影を(🆗)消したものとばか(🧝)り思われてい(⏬)た(🍓)古(⛄)代の怪物が、(🧓)生きての(🍡)そのそ歩いている、ああ、ニ(🚲)ッポン(🅿)に大サ(💒)ンショ(🌖)ウウオ生存(📑)す、と(🎀)世界中の学界に打電いたしました。世界中の(😨)学者もこれには(✏)、めんく(🎮)らった。うそだ(🔳)ろう、(🤰)シ(🍟)ーボルトと(😶)い(🈵)う奴は、もと(🐣)から、ほら吹きであった(🔛)、など(🚧)と分別臭(🤔)い顔(📟)をして打ち消す(🎒)学者も(🕹)ございました(🦖)が、ど(🤜)うも、(📚)そのニ(🌷)ッ(🍻)ポンの大サ(🌮)ンシ(🤭)ョウウオの骨格が、欧(🎞)羅巴ヨーロッパで(🐻)発見せられた(🚧)化(😭)石とそっくりだ(🌀)とい(🌡)う(⭐)事が明白になってまいり(🖇)ましたの(🙋)で、知らぬ振りをしているわ(🔌)け(🕺)にもゆ(🗺)かず、ここに日本(🛵)の山椒魚が(💊)世界中の学者の重要な研究(🗜)課目(🥧)と相なりまして、いや(🏧)しくも古代の動物に関心(㊙)を持(🎦)つほどの者は、ぜひと(🚝)も(💨)一度(🎆)ニッポ(➖)ンの大サン(🔠)ショウウオに(🎤)お目にかからなければ話にな(👝)らぬとまで言われ(😴)るようにな(⚪)って、(🗜)なんとも実に痛快無比(⚡)、御同(💚)慶のいた(🧣)りに堪えませ(🔘)ん。思っても見よ（また気取(🏻)りはじめた）太古の動(🧗)物が太(🌈)古(🚱)その(🤾)ままの姿で、(⏺)いまもなお(😶)悠(⏬)然とこ(🐏)の日(🌅)本の谷川(🛢)に棲(🕜)息せいそく(🐶)し繁殖し、ま(🍹)た静か(🦊)にもの(📇)を(🤶)思いつつ(🍶)ある(⛱)様は(🏿)、これぞまさしく(🔥)神ながら、万(🦆)古不(🛸)易の豊葦(💷)原とよあしはら瑞穂国みずほのく(🥡)に(😜)、かの高志こし(🤫)の八岐やまたの遠呂智おろち、または稲羽(😲)いなばの兎の皮(🙊)を剥はぎし(⛪)和邇(🤛)わになるもの、(🛎)すべてこの山椒(🐨)魚(🕠)ではなかったかと（脱線(📍)、脱線）私は(💕)思惟しいつ(📈)か(🆔)まつるのでありますが、反対(🔣)の(🌴)意見をお(🙅)持ちの学者もあるか(🕑)も知れま(〽)せん。別段、(🚞)こだわるわけ(🗃)で(🕕)はあり(🥠)ませんが、作(📎)州の津(🔆)山(💑)から(🕤)九里(🎢)ばかり山奥(🤴)へは(😔)い(🌃)っ(🏸)た(🏪)と(👔)こ(🤹)ろ(🛳)に向湯(🍪)原村というところ(🚶)が(💁)ありま(🥉)して、そこにハンザキ大明(🕹)神という神様を(🎐)祀まつっている(🍏)社や(🙎)しろ(📁)があるそう(🧥)です。ハ(🥊)ンザキという(🎄)のは(👢)山椒魚の方言の(🕕)よう(🚫)なものであ(💑)りまして、半分(🏗)に引き裂(⛓)か(🎃)れて(🤩)もな(📵)お生きて(😁)いるほど(🎯)生活力(🙅)が強いと(👻)いう意(🛥)味が(🖖)あるのではなかろうかと思いますが(🚘)、そのハンザキ(🐪)大明神と(🕯)し(🎬)て(🔶)まつられてあ(🗽)る山(🚎)椒魚も、(👁)おそろしく強く荒々しいも(🦋)のであ(🏿)ったそう(⛲)で、さかんに人(😔)間をとって食べた(👿)と(🐉)いう口碑こうひがあ(🧡)り(👊)まし(🚈)て、それは作陽誌と(🐏)い(🧘)う書物にも出(🐋)て(💴)いるようでご(🔗)ざいます(👻)。あんまり人間をとって食べ(🐔)るの(🦔)で、或ある勇士がつ(📍)いに之これを退治して(😖)、(🐃)あ(🌭)との祟たたりの無いよう(⭕)に早速、(🎇)大明神(🥎)として祀り込め(🚃)てうまい具(🕺)合に(📙)お(🐅)さめ(🕹)たという事が、その作陽誌と(🥩)いう書物に詳し(🥗)く書かれているのでございます。いまは、ささ(🚸)やかなお宮ですが(🦓)、その昔は非常に大きい神社だったそうで、な(🚷)んだか、八岐やまたの大(🐌)蛇おろちの話に似ているよ(🕗)うなところ(🍑)も(📙)あ(🚋)るではござい(🚗)ま(🏩)せんか。決して、こだわるわけでは(🚞)あ(🌩)りませぬが、作陽誌によりまする(🗼)と、そのハンザキの大きさが三(🙋)丈もあった(🎸)と(🍒)いうので(🐊)すが、それは学者たちにとっては疑わしい事かも知(🚱)れ(👱)ませ(🍏)んが、(👰)どう(🍰)も私は(🚣)人の話を疑う(🌏)奴(💔)はまこと(⬛)にきらいで、三丈と言(🚭)ったら三丈(🐉)と(😴)信じたらいい(🚮)ではな(🕰)いか。（何も速記者に向って怒る(🥪)必(⏱)要はな(🌆)い）とにかく昔は、(🐤)ほう(😱)ぼうに山椒魚がいて(😄)、そうしてな(🧓)か(🏾)なか大きいの(🎻)も居ったという事を私は(📉)信じたい(🧀)のでご(💜)ざ(📿)いま(🛄)す。いったいあ(📎)の動(😄)物は、からだが扁平へんぺ(🔯)いで、(🍡)そうして年を(⏳)経ると(🐶)共に、頭が異様に大きくなり(🕸)ます。そうして口が大(🧘)きくなって、(🔹)い(🥞)まの若(👄)い人たちなどがグロテ(🎷)スクとか何とかいって(🖨)敬(🚰)遠した(😊)がる種類の(🤳)風貌を呈し(📈)てまいりますの(🐖)で、昔の人がこれを(💧)、ただものでな(🐗)いと(🏅)して畏怖いふ(Ⓜ)したろうとい(👚)う事も想像に(🎫)難くない(🐔)のであります。実際また、いま日本の谷川に棲息している二尺か二尺五(✅)寸くらいの山椒(🥓)魚でも、くらいつ(🦐)いたり何か(🦅)すると酷(🚊)ひどいそうで(🎖)す(🕧)。鋭い歯はありません(🗨)け(🆚)れども何(👹)せ(🔏)力が強うござ(✨)いますか(📑)ら、人間の指の(📶)一本や(❇)二(🗯)本は、わ(💌)けな(🎀)く食いちぎるそう(😔)で、どう(🐾)も、(🍀)い(🤫)やにな(🐳)り(🌑)ま(🌸)す。（失言）その点に就いて(😧)も私は(👬)山椒魚に対し(🔶)て常(🙌)に十分の敬(🎼)意(🥀)を怠らぬつもりでございます。割合に(💢)おとなしい動物(🌼)であります(🏾)け(🍭)れど、あれで、怒(🔃)ると非(⌚)常にこわいものだそう(💋)で、稲羽(💫)いなばの兎も、(🚍)あるいはこいつにやられた(🐊)ので(🔘)はなかろうかと私はにらんでいるのでご(🗿)ざいます(🚚)が、これに就いて(✊)はなお(🎫)研究の(🚒)余地もあるようでご(🕑)ざいます(🐐)。妙なも(🛶)ので、あの(🧛)よ(🥐)う(🎳)に鈍重に見え(💫)て(🤼)いても(🍹)、(🛀)ものを食う(🚓)時に(🏰)は実に(🧗)素早(💧)いそうで、静かに瞑想めいそ(🎉)う(🛃)にふけっている時でも自分の頭(🔍)の側に他(🎟)の動物が来る(🏮)と、パッと頭を(⭐)曲(🔮)げて食(🌞)いつく(💙)、是こ(🤳)れがどう(🤦)も実(🥕)に素(🔞)早い(🚌)ものだそうで、話に(🥣)聞いて(🖍)さえ興醒きょうざめがするくらいで、突(🛰)如として頭(💆)を曲げて、(👭)ぱ(⬅)くりとや(🕰)っ(🛄)て、また静かに瞑想に(🎵)ふける。日(🔕)本の山椒魚は(🏞)、あのヤマメという(♊)魚を食っている(🌗)のですが、どうしてあんな敏捷な(🛹)魚をと(🚉)って食えるか(🌓)、不(🍆)思議なく(🧐)らいでありま(🏯)す。それにはあの山椒魚の(✏)皮膚(🍽)の色がたいへん(💷)役立っている(🕘)よう(🐡)であります。かれが(📔)谷川の岩の下に静か(🖤)に(🐾)身を(🚣)沈めていると、泥だか何だかさっぱり(🚔)わ(➖)か(🐸)らぬ。それで(🤘)か(⛱)れ(🏡)は、岩穴の(🛏)出口のと(❔)ころに大きい頭(🚶)を置いておき(🐝)まし(🤱)て、深く(🌠)ものを思う(🙂)てお(🎐)ります(🚎)ると、ヤマメがちょいと(🚏)そ(🎺)の(🐋)岩の下に寄って(🚃)来る(👼)、と突如(💉)ぱくりと大(🍍)きな口をあ(🐢)けて(⌛)それ(🔝)を食べる、遠く(🎱)まで追いか(Ⓜ)けて行くとい(🌥)う事はから(🐗)だが重(🕍)くてとても(🎲)出来(🈲)な(🐰)い、そ(🍏)の(🚺)かわ(♎)り自(🐔)分の頭のすぐ(🍕)そばに来たなら決して逃がさずぱく(🏐)りと食べる(🗒)、それは(🥊)非常(🐙)に素早いもの(🦈)だそうで(🐿)あります。昼はたいてい岩の下など(⛄)にもぐっているのですが(🗣)、夜はのそのそ(👚)散歩に出か(🤰)ける(🥢)。そう(😚)してずいぶん遠く下流にまで(🚣)や(🥡)って来る(🐰)様子で(⏩)、たいへん大(🧕)きな(🚖)河の河口で網を打(😚)っていたら、その網の中には(🔜)いっていた(🚔)などの話もある(🔖)ようで(🥚)ございま(🚉)す。だいたい日本のど(🍗)の辺(🍌)に(📮)多くいるのか、そ(📷)れはあのシー(👡)ボルトさんの他にも、和蘭オランダ人のハンデルホ(👰)ーメ(🎬)ン、独逸ドイツ人のライ(🕉)ン、地理(🔩)学(📿)者(⛺)のボンなんて人も(🌂)、(🌶)ちょ(🙈)いちょい(🔼)調べ(🍙)てい(🌛)ましたそうで、また日本で(😝)も古くは佐々(💾)木忠次(🧕)郎(🎵)と(🥏)か(📢)いう人(🔙)、石(🎣)川博士など実地に深山を歩き(🕯)まわって(🧔)調べ(💎)てみて、(😕)そ(⬇)の結果、岐阜の(🍻)奥(🕞)の郡上ぐじょう郡に八(✏)幡はちまんという(🕒)ところが(🤡)あ(💯)り(🎉)まし(🎳)て、そ(😵)の(⚡)八幡(🆒)が(🥇)、まあ、東の境(👽)に(🎸)なっ(✂)て(🕜)いて(🦃)、その以(🌕)東には山椒魚は見(🎣)当らぬ、そう(🏡)して、そ(🔒)の(🕐)八幡か(🙋)ら西、中央(⚾)山脈を(🔁)伝わって(😡)本州の端まで(🏩)山椒魚はいる、とい(🗄)う事にただいまの(🔕)とこ(🚲)ろでは(🍺)なっているようでござ(🚙)いま(🏠)す。周防すお(🐦)う長門な(♉)がと(🐥)にもい(♟)るそ(📴)うです(😣)し、石州(🍯)あたりにも(⬆)い(🚓)るそ(🗨)うです。それから、もう(👲)一つは、(⛸)琵(🚽)琶湖(🐊)の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山(🥊)脈があ(🔠)ります(🚷)が、あの山脈にもちょいちょ(👘)い居(🏙)るそうでございます。その他は、(🥤)四(⛓)国にも(🦀)九州(🚛)に(😤)もいまの(🚋)とこ(👼)ろ見(😗)当らぬそう(🉐)で、箱根(💥)サン(🧥)ショウウオとい(🏵)うの(🥔)が関東地方(🚃)に棲息して居りますけ(🛬)れども、(🏋)あ(🚴)れはまた(📃)全く違った(✍)構造を(🆙)持って(🕟)い(😋)るもの(🗾)で、せいぜい蠑※(「虫＋(🦒)原(🍫)」、第3水(♉)準1-91-60)い(😣)もり(🛤)くらいの大きさでありまして、そ(👖)れ以上は(👶)大(🚫)きくなりませぬ(🚖)。日本の山椒魚が、とにかく古代(🤶)の化石と同じ(💽)くらい(🎗)に(😐)大きいというところに(🏌)有難さがある訳でありまして(🗑)、文句(👀)無し(🔘)に世界一ば(🐍)ん、ここ(🤕)に私の情熱(🆗)もおの(🕔)ずから湧いて(💨)来て、力こ(🐁)ぶもは(🌊)いって(📛)まいります次第でござ(🕚)い(🐣)ます。最近、日本(🙌)で(❤)発見せられた山椒魚の中で一ばん(🚢)大(🎒)きい(🚔)のは、四尺五寸、ま(🏕)ず一メートル半(🚥)というとこ(💦)ろで、そ(⏹)れ以(🛀)上(⚽)の(😀)ものは、(👌)ちょっ(💒)と見当らぬそうでござ(🔉)います。けれ(😡)ども、(🔝)伯耆国(🛴)ほうき(🏓)のく(🗄)にの淀江(💞)よど(🛸)え村とい(🛵)う(✝)ところに住(💚)んで(📌)いる一老翁(🛋)が、自分の庭の池(🎫)に子供の時分(📯)から一匹の(🍘)山椒魚を飼っ(🆘)て置いた、(🧙)そ(🗓)れが六(🌐)十年余(👨)も(👼)経って、(🥪)いまでは立派に一(😋)丈以上の大山(🌺)椒魚にな(🕣)って、時々(👷)水面に頭を出すが、その(🕯)頭の(😨)幅(👥)だけ(🔃)でも大変なもので、(💏)幅三尺(🍐)、荘厳です(📞)なあ、身(📉)の(🚴)たけ(👅)一丈、も(🐷)っと(🎉)も、この老翁は、実(🚤)に(🥨)ず(🌼)るいじいさんで(🦌)、池の水を必要以(🍽)上(🤸)に濁らせて、(😆)水面には睡蓮すいれんを(🏟)いっぱいはびこらせ(👓)て、(🥕)その山椒魚の姿を誰にも見(🛤)せない(🍫)ように(🔩)たくらんで(🧙)、そうして自分ひとりで頭の幅三(🐦)尺(📸)、身のた(🍔)け一丈、と力んでいるのだそうで、それは或(💝)る学者の報告書にも見え(🏟)てい(👮)た事でございますが、その学者は、わざわざ伯耆(😋)国淀(👗)江村まで出かけて行(🕘)ってその老翁に逢い、もし本当に一丈あるんだったら、よほ(😽)ど高い金を出し(📌)て買って(🐡)も(💶)よろしい、ひ(🗞)とめ(🎸)見せ(🚖)てくれ、と懇(🖕)願したが、老翁はに(🔘)やりと(🛄)笑って、(📩)い(🔅)れもの(🌭)を持って来(📴)たか、と(🔜)言っ(🕷)たそうで(🏥)、実に不愉快、そ(🦄)の学者(🆖)も「(🤠)面妖(🦄)め(🏓)んようの老頭にして、いかぬ老頭な(🏔)り」(😿)とその(🌎)報(🎽)告書にしるしてあ(☝)ります(😣)くらい(👑)で、地団駄じ(😿)だんだ踏ん(🧥)で(🛳)くやしが(😚)った様が、そ(🏈)の一句に依(🏜)よ(⛹)っ(🕥)ても十分に察知できるの(♌)であり(💪)ま(🥊)す。その(🔯)山椒魚は、その後(📕)どうな(🛠)ったか、私も実(🎬)は(🛀)、そ(♑)れほどの大きい(🕦)山椒魚を一匹欲(🍛)しい(⬆)ものだと思(🍯)っているのであり(🚎)ます(🚝)が、どうも、いれ(🏅)ものを持って来(👝)た(🥦)か、と言われると窮(👞)します。バケツぐら(🔜)いでは(🐛)間(📗)に合いません(💥)。けれども、私は、(⛺)いつの(🕡)日か、一丈ほど(🏨)の山(😦)椒(🍒)魚を、わ(😇)がもの(🤺)にした(🧥)い、そうして日(🗄)夕相親しみ、古代の雰(🔆)囲気にじかに触(🐲)れてみたい、深(🚦)山幽谷の(🐛)いぶ(🕋)きにしびれ(⛳)るくら(🛹)い接(🔢)してみたい、頃日(🎩)けいじ(⬇)つ(🔗)、水族館にて二(💁)尺くらいの山椒(🍈)魚を見て、それから思う(🏵)とこ(🧥)ろあってあれこれと山椒(🛶)魚に就つ(🍒)いて諸文献を調べ(📞)てみましたが、調(💉)べ(🥗)て行く(🖊)う(🕝)ちに、どうにかして(🍒)、日本(💸)一ばん、い(🦀)や日本一ばんは即ち世界一ばんという事になりますが(🎭)、一(🥇)ばん大きな山椒魚を私の生き(🥧)て在(❤)るうちに、ひとめ見たい(🤪)ものだという(🎤)希望に胸を焼(💿)かれ(🔦)て(🎛)、これま(❕)た老い(💺)の物好(😊)きと(🥪)、かの貧書生（ひどい）な(🔔)どに笑わ(🕞)れ(🐁)る(⚽)の(🤜)は必定と存じますが(🚬)、神よ、私は(🎎)ただ、大きい山椒魚(📋)を見たいので(㊙)す、人間、大きいものを見たいと(🤲)いうのはこれ(💋)天性にして、理窟も何もありやせん！　(📭)（本音に近し）それは、どのように見事なものだろう、一丈(🌓)でなく(💱)とも(🕳)六尺でもいい(🥣)、想像(🧝)するだに胸がつぶれ(⛅)る。まず今(😉)日(📶)は、これくらいにして置きまし(🐅)ょう。（ばか(🚓)ばかしい）(📍)

Aと云って(🏳)、又行き止まりへ追(🌔)い(😔)込まれた(🥗)記者は、(🚆)彼あれか(✌)此れ(🍙)かと(🙍)考えなが(🕜)ら、落し穴からもが(🧖)き(⭕)出るように肩を揺ゆすった。

A階下のピ(🥨)アノ(🐹)がまだ聞(🔖)えているけ(🐚)はいなの(🗝)で、雪子が上って来そう(🤱)もないと見た幸子(🕝)は(📝)、

A葡萄(😥)酒のせい(🐇)もあるか(📏)も(🐯)知れないが、雪子はさすがによ(🔲)く燥は(🎖)し(💶)ゃい(🔧)で例になくおし(🤷)ゃべり(🔦)をした。その様子には、口に出して(📔)こそ云わないけ(👀)れども、半歳ぶりに関西の土地(🍅)へ戻ることが出来たうれしさ、(🧟)―――蘆屋の(👩)家の応接(🏸)間に、(😓)こうし(🏀)て幸(📽)子や(🛶)妙子たちと夜を更(🔖)ふかしていられる嬉(🎬)うれし(🆓)さ(👑)を、包(🕹)みき(🦂)れないもの(🐃)が(👗)あった。貞之助は、(🔰)

A海人あまの釣(♊)船(👇)

A『(🆓)否いな、近在(🥦)より(🖍)來きたれる農夫多(🏎)し。町にて(🔏)も下等(🌗)社會には交まじはりて踊る(😱)も(🖌)のあれど、中以上はこれ(🥕)を(🌧)敢てする(🌾)もの(🤐)なし』