「禹(🍖)は王者(🏰)として完全無欠だ。自(✌)(zì )分の飲食をう(🗜)すくしてあつく農耕の神を祭り、自分の(🎑)衣(🤜)(yī )服(fú )を粗末にして祭(🖖)服を美(🏧)しくし(👕)、自(🍿)(zì )分の宮(⛳)室(shì )を質素にして(✒)灌(guà(🛴)n )漑水路(lù )に力をつくし(😃)た(🅿)。禹は王(wáng )者として完(🎣)全(🌞)無欠だ(🚱)。」(🐣)
「か(🎢)りに周公(🚑)ほどの完璧(bì )な才能(🍧)(néng )がそな(🌨)わっていても(🔈)、(🐀)そ(🔃)の才能にほこり、(🈲)他(tā )人(📘)の長(📎)所(suǒ )を認めないような(😰)人であ(🗽)るな(⏳)ら(🚕)ば、もう見どころのな(🍵)い人(🤙)物だ。」(🚗)
八(一(yī(💲) )九二(🌋))
「か(🎁)りに周(🤵)公(gōng )ほどの完(wán )璧な才(cái )能がそ(🥀)なわっていて(🔀)も、(🏣)その才能にほこり(🍰)、他人(ré(👭)n )の長所を認(🐠)めないような人(😛)(ré(🐐)n )であ(✏)るならば、も(🏧)う見どころのな(🐬)い人物だ。」
一(yī )六(🈚)(二〇(💁)〇)
「有能(néng )に(🤥)して無(wú )能な人に教え(⛸)を(🚠)乞い、(😞)多(😣)(duō )知に(🍥)して少知(zhī )の人(⛺)に(😭)も(👎)のを(🔧)たずね、有っても無きが如く内(nèi )に省み、充実してい(🆗)ても(🏽)空虚なるが如く人にへり下(xià )り、無(❤)法を(🏎)いいかけられて(🕌)も相(xiàng )手(🚳)になって曲(🏨)直を争(🌤)(zhēng )わない。そう(⚪)いうこと(🍳)の出(🥕)来(🔜)(lái )た人(📫)がかって私の友人に(📗)あったのだが。」
「出でては国(guó )君(🕕)上(🚧)(shàng )長に(🏩)仕え(💗)る。家庭にあっては(🤗)父母兄姉に仕(shì )える(🚿)。死(🌪)者に対する礼は誠意(yì )のか(💟)ぎりをつくし(✨)て(🍌)行う。酒(💞)は飲んでもみだ(😒)れな(🏪)い(💜)。――私(sī )に出来(lái )るこ(🎫)と(🚃)は(🔝)、先(🦖)ずこのくらいなことであ(🚬)ろう(🔳)か。」(🕋)
二(🖥)〇((🤲)二〇四(🌴))
○ 囘(🔘)(huí )=(🕣)=(🚀)門(mén )人(rén )顔(yá )囘(🚉)(顔(🍐)(yá )渕)
○ 泰伯==周の(🥅)大王(たいおう(😎))の長(zhǎng )子で、仲(zhòng )雍(ちゆうよう)季歴(きれ(🦋)き)の二弟があつたが、(🤚)季(✖)(jì )歴(👪)の子昌(しよう)が(😥)すぐ(😗)れ(🌵)た人物だ(⛸)つたので、大王(wáng )は位を末子季歴に譲つ(🐰)て昌(chāng )に及ぼ(🙈)したいと(📨)思つた。泰(tài )伯は父の意志を察し、弟の(😨)仲雍と共(gò(📮)ng )に国を去(㊙)つて(🛰)南方(😯)(fāng )にかくれた(🎑)。それが極めて隱(🌑)微の間に行われたので(🏵)、人民はその噂さえするこ(🚳)と(〽)がな(🚙)かつたのであ(🚻)る。昌は後(hòu )の(🧘)文王、(🏍)その(🚆)子(🌈)(zǐ )発(はつ)(📉)が武王(🤣)で(🧟)ある。
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