とその(🤪)梨(👽)なし(👌)の木(😅)きが言いひました。
『お家うち(🈂)へ歸(guī )かへつたら(🥎)、父とう(💩)さん(🔸)や母か(📇)あさんに見(📇)みてお貰もらひなさい(👾)。お前まへ(✨)さんの頬ほつぺた(👭)の紅(🥣)あ(🕦)かい色い(🧗)ろもこのお婆ば(🐅)あさんのこゝ(🚪)ろざし(🖋)で(🌲)すよ。』
と(🔓)伯父をぢさんに言い(🏭)はれましても、(⛸)父とうさんの足あしはなか/\(❣)前(qián )ま(🧙)へ[(📈)#「ルビの「(🏻)まへ(🏺)」は(🐃)底本では「まい(🍼)」(🚏)](⏸)へ進(jì(🚙)n )す(🥐)ゝ(📗)ま(👘)なくなりま(🗓)した(🚍)。
しか(🚋)し、これはむ(👌)しろ(🚎)私の望むところで(✖)あった(😿)。私か(🐅)、私(🔪)は三十(📘)年(niá(🐺)n )一(yī )日のよう(🌱)な(🆖)著(zhe )作生活を送っ(🦀)て来たも(🔹)のに過ぎない(📇)。世(shì )には七十いくつ(🎮)の晩(📊)年に(🍦)な(♿)って、まだ(🎚)生活(😀)を単純にす(🍫)ることを考(💚)え、家(🎅)か(😥)ら(😁)も妻子からもいっさいの財(cái )産からものがれ、(🥄)全くの一人(rén )となろう(🐇)とした人も(💽)あったと聞くが、(🍦)早く妻(qī )を先立さき(👂)だてた(🙊)私(🛫)はそれと反対に、(🚎)自(zì )分は(🤯)家に(😢)と(🎅)どまりなが(🌶)ら(💠)成(🦏)長する子供(🏿)(gòng )を(🍕)順(shùn )に送り(👍)出(🆗)して、だんだん一(yī )人になるよう(🥑)な道を歩(🔴)いて来た。
土屋の甥(🥅)(shē(😢)ng )おいの亡なく(🈵)なったは、(🔬)私の子(🎊)供らの(🐁)母(🐬)さんが亡くなっ(🚓)たのと同じ(🦐)年にあたる。あの(🐢)母さんが三(sān )十(🎳)三、甥が三(🏮)十七で没した。か(📎)つ(📟)みさんの前ではあっ(➡)たが、つ(🍄)い私は甥(shēng )のことなぞを言い出した。
「ほんとに。あ(🛂)の叔母さん(🏭)が(🚶)お達(♒)者でいらしっ(🙉)て、今(🐊)の(🐸)末ちゃ(🌈)ん(🚘)たちを御(yù )覧なす(⏰)った(🌟)ら、どん(🚂)なでしょう。」
知しらないお婆ば(🍙)あさんは(😎)見(🌈)み(⌚)か(😰)けによら(👗)ない優(⛴)やさしい(🕵)人でして(🏝)、學(xué )校(🧥)(xiào )通がくかうかよひを(🎁)す(🔖)る生徒せいと(👮)がかじかん(🍗)だ手てをし(📝)て居(jū )ゐましたら、それ(🐲)をお婆ば(🛴)あさんは(🍀)自分じ(😹)ぶんの手てで温(🕥)あ(🔓)たゝ(🤐)めて(🧀)呉(wú )く(🤫)れました。
大きくな(😱)った子(zǐ )供らと一(yī )緒に働(dòng )くことの新しいよろこ(🐛)び、その考えはど(🥫)う(😝)にか男(⏸)親の手一つ(👼)で四人のちいさなもの(🕵)を育てて来(🈺)た私(sī )にふさわ(🍋)しく思われた。私(💭)は自分の身につけるよ(❤)りも、(🔲)今(🌞)度(💰)の思いがけない収入(💒)を延(🌜)び行く時代のもののほうに(🈶)向(xiàng )けよう(🛋)と考え(😵)るようになった。
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