暁あけの六つ時どきには浪士(💿)は残らず下諏(zhōu )訪を出立し(🗂)た。平出(chū(🏿) )宿(🆓)ひらでしゅく小(🔅)休(xiū(🖍) )み、岡(🤰)(gāng )谷おかや(😐)昼飯の予定で。あわただしく道を急ごうとする多数のものの中には(🍾)、陣羽織のままで大八車(🏸)だいはちぐるまを押して行く(🔰)のもある。甲(jiǎ )冑(🌼)かっ(🎾)ちゅうも着(🗺)ないで(📩)馬に(😳)乗って行(há(➗)ng )くの(📺)もある。負(🍓)傷(🎚)兵(🈁)を戸(🔩)板(bǎn )で運ぶ(🚊)の(🛎)も(🗂)ある(♌)。もはや、大霜(✌)(shuāng )お(🏘)おし(🎊)もだ。天(🍶)も(🔏)まさに寒(🐺)かった。
中津川(🕦)にて
「わたし(😝)たちは水(⛴)戸(🔄)の諸君(jun1 )に同情してま(📒)いったんです。実は(😺)、あな(🍓)た(🌰)がたの立(lì )場を思い、飯田(💌)藩(😶)の立場を思(sī )いまして、及ばずな(🎆)が(🛋)ら(🔠)斡(wò )旋(👲)あっせんの労を執(zhí )りたい考えで(🐽)同道(🐲)してまいりま(🍬)した。わたした(🥤)ちは三人とも平田篤胤あつた(➕)ねの門(mé(🏧)n )人です。」
しかし、道中奉(⛅)行(há(💡)ng )の協議中(📗)、協(xié )議中で、庄屋側(cè )からの願(🏜)い(👕)の筋(🧞)も容易に(👭)はかどらなかった。半(🚃)(bàn )蔵(🛐)らは江(jiāng )戸(📎)(hù )の町々に(♟)山王社さ(🌸)んのうしゃの祭礼の来(🍖)るころまで(🥏)待ち(🎏)、(😴)月を越え(⛅)て将(🍆)軍(jun1 )が天(🍅)(tiān )璋院てんしょ(💀)うい(🕹)んや(😈)和宮様(yàng )かずのみ(🐽)やさま(🎹)と共に新(🦋)たに土(tǔ )木の落成した江戸(hù )城(📂)西丸へ田安(📒)(ā(🌨)n )御殿(🧦)たやすごてんの(🐞)方から移(yí )る(🍫)ころまで待った。
三(sān )人の庄屋に(🌍)は、道(🐭)中奉(🧗)行から(🐤)江戸に呼び出(🎹)(chū(🏼) )され(😫)、諸大(🤧)名通行の難関たる木曾地方の(👶)事情を(📈)問(😛)いた(😽)だされ、たとい一(🍮)(yī )時的の応急(👲)策たりとも宿(xiǔ )駅補助のお(😁)手当てを下(😋)付さ(🔽)れた(🐸)意味が(🌭)、こ(🌚)の(🍆)お触(💣)れ書(shū )の発表(🔥)で一層はっきりした。
幕府への遠(🔊)慮から、(🏷)駅長とし(👯)ての半蔵は家の門前(🏖)に「武(🌤)(wǔ )田伊賀守様御宿おんや(📸)ど」の(📷)札も公(📧)然(rán )とは(🙇)掲(🌾)げさせなかったが(⏭)、それでも(🦐)玄関のと(😤)ころに(🎊)は本陣(🤫)らしい(⛱)幕を(🏇)張り回さ(♒)せた。表向きの出(🐜)迎えも遠慮し(👿)て、(👫)年寄(😳)役伊(🐪)之助と組頭(tóu )くみがし(🏟)ら庄助(😮)しょうす(🙋)けの二人と共に(🕝)宿(🙅)はず(😇)れ(🧐)まで水戸の人たちを迎えようとした。
一、万石以上の(😋)面(miàn )々ならびに交(📘)代寄合(hé )、その嫡(👬)子(zǐ )在(⛏)国(guó )しかつ(😉)妻子国もとへ引(yǐn )き(🎯)取(qǔ )り候と(🕣)も勝手(🌙)たるべき次第(📖)(dì )の(🎇)旨(🈚)(zhǐ(👺) )、去(qù )々(🦂)戌(xū )年仰(✳)(yǎng )せ出さ(👎)れ、め(⏳)いめい国もとへ(😅)引き取(qǔ )り(👲)候(👡)(hòu )面々もこれあり候(🦐)ところ、(😩)このた(🌴)び御(yù )進(jìn )発(🌕)も遊ばされ候について(🗿)は(🗾)、深き思し召し(🍚)あらせられ候につ(🦐)き、前(qián )々(👉)の通(tōng )り相心(xī(🤪)n )得、当地(江戸)(🥂)へ呼び(🕘)寄せ候(hòu )ようい(🥎)たすべき(🔛)旨、仰せ出さる。
こんなことから浪士らの疑い(🔼)は解け(💐)た。そ(💏)こ(🧐)へ三人が持ち出し(⛎)て(😩)、及(🕵)(jí )ばずながら斡(🎅)旋(🚯)の労を執りた(➗)いというは、浪(🌯)(làng )士らに間(☔)道の通(🏬)(tōng )過(guò )を(🔈)勧(➰)め、飯(🥗)(fàn )田(tián )藩との衝突(🏈)を避けさせたいという(⏪)こと(🚹)だった。正香や豊三郎(láng )は(😘)一応浪士(🈶)ら(♑)の意(🕐)向を探(😵)りにや(🌊)って来たのだ。もとより浪士側でも戦(zhàn )いを好むも(🏇)ので(🦏)はない。飯(fàn )田藩を(🎄)傷つ(⛲)け(🥐)ず(🛋)に(😎)済(jǐ )み、また浪士側(cè )も傷つ(🥃)かずに済(📘)むようなこの提案に不(🙏)賛成(ché(🦀)ng )のあろうはずもない。異議なし。そ(🖋)れを聞(🎽)いた三(📬)(sān )人(⛺)は(⛸)座(🦃)光寺(sì )の(🙏)方に待っ(👸)ている北(běi )原(📒)稲雄(xióng )へもこの情(🔄)報を伝え、飯田(tiá(🌮)n )藩(fān )ともよく交(⏩)渉を重(chóng )ねて(🏠)来(lái )る(🚬)と(📃)言って(🚁)、大急ぎで帰って(⏰)行っ(⛔)た。
と言って、隣(⏰)宿妻(📪)籠(lóng )つまご(👩)本陣の寿平次はこっそり半蔵を(🗞)見に(🕞)来た。
二十三日(rì )には浪(🌰)士(shì(🗨) )らは片(🍺)(piàn )桐かたぎりま(🥫)で(📿)動いた。その辺から飯田(📁)へ(🈯)かけての(🈂)谷間たにあいには(💯)、(🗑)数(shù(🔕) )十の(🗻)郷村が天龍(👥)川の両岸に散布(bù(🥁) )している。岩崎長世(shì(⛔) )ながよ、北原(yuán )稲(🕴)雄(xióng )、片桐春一し(😇)ゅん(🌖)い(🦍)ちら(🆗)の中心の人(rén )物をはじめ、平田(🅾)篤(🙊)胤没後(📋)の門(mén )人が(🚋)堅く(🦂)根を張っ(🎅)ているところだ(💎)。飯(🍺)田(🐉)に、山吹やまぶ(🚏)きに、伴野(yě )と(🐾)ものに(🈴)、阿(ā )島あじまに、市(🕶)田に、座光寺に、(🥑)その他にも(🐬)熱心な篤胤の使徒を数えることが(🍽)でき(🔲)る。こ(🌚)の谷だ。今(😈)は黙(🍔)ってみて(🚚)いる場合(hé )でないとして(🍪)、北原兄弟(🅿)き(🐨)ょうだいのような人たちが(🍑)たち上がったのに(🚲)不(😃)思議もない。
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