父(✖)とう(⚪)さんは(〽)その(🌪)草(cǎ(🚃)o )履ざ(😈)うり[#ルビの「ざうり」(👥)は底本(běn )では「ざいり」]で、表(biǎo )庭おもて(🌗)に(🤮)はの門もんの(👡)内う(🛩)ち(👒)にある梨(🔺)なし(🌮)[(🈳)#ルビの「なし」(🏣)は底本(běn )で(⚓)は「なり(🥟)」]の(🤭)木(📉)(mù )きの側わき(🏛)へも行いきました。
と(🎫)聲こ(➰)ゑを掛かけま(🔠)した。こ(🐤)の馬うまは背中せな(🛌)かに荷物(🎫)に(🍋)もつをつけて父(fù )とうさんのお(🤤)家(🕸)う(👶)ちへ(🐋)來きたこともある馬う(🐔)までした。
六四(🤼) 寢覺ねざめの蕎麥屋そばや
「若く(🍫)て死ぬのはいちばんかわいそうだ(🐡)ね。」
かつ(💌)みさ(🍉)んの口から出て来る話は、昔ながらの「叔父(fù(📏) )お(👥)じさん、叔母(🏹)さ(🚓)ん」(🔚)だ。その時(🛶)(shí )、青山(🎮)の姪はか(🙃)つみさ(🔶)んの(🤒)「ちょ(🤱)うど」を聞(wén )き(😱)とがめ(🧞)て、
(👠)思いもよらな(🌎)い(⬆)収入のある話が、(🥚)この私(sī(🌻) )の前(🚻)(qián )に提供さ(🥩)れるようにな(⚫)った。
として、白しろいところに黒くろ(🙋)い太ふと(💰)い字(🍦)じで書か(🕘)いてある看(kàn )板か(⚽)ん(🎨)ばん(🕑)は、父(🌵)とう(💤)さ(🅱)ん達た(〽)ちにも寄よつて休やすん(⛅)で(📔)行ゆけと言(🍡)(yán )いふ(🎗)やうに見みえまし(🌀)た。さういふ休茶屋や(⭐)す(👶)みぢややには、(🍌)きま(📬)りで『(🛳)御嶽講おんたけかう』の文字もじ(✍)を染そめぬいた布きれがいくつ(⤴)も(🍓)軒(👡)下(🥪)のきしたに釣つるしてありました。
「これが(🈚)末ちゃんで(🥑)すか。」と、かつみ(🏟)さ(🔨)んは涙ぐまない(💲)ばかり(🛳)のなつかしそう(🖼)な調(diào )子(📺)で(⏺)言っ(🌓)た。「ま(👑)あ、叔母(🤣)さんにそっくりですこと(🦆)。」(😩)
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