この本ほんは前まへに出だ(🎗)し(🖐)た『幼をさ(🌦)な(🐞)きものに』と姉妹し(🕍)まいのやうにして出(💏)だし(🔟)ます。あ(🦏)の佛(🥩)(fó )蘭(🌨)西(💓)ふらんす土(🌰)産(⛳)み(✊)やげには(🚜)、父(💓)とう(🏤)さんのお話はなしば(🏮)か(🦖)りでなく、佛(fó )蘭西ふらんすの方ほうで聞きいて來きたい(🆖)ろ/\(💅)なお話(🤑)はなしも入いれて置おきま(🌅)した(🙎)が、この(🌶)『(🧡)ふる(🧚)さと』には父とうさんのお(🎂)話(🐮)は(🏝)なしばかりを集あつ(🔓)めました。こ(⏮)の本(🐂)ほ(🐄)んが出來でき(👮)ましたら、木曾きそ(😋)の伯父(📯)(fù )をぢさんの家うちに勉(🌀)強べんき(🎾)やうして居ゐ(🕢)る三郎(láng )らうのと(🤯)ころへも一(🏩)册さつ(🏫)[(🍾)#ルビの(🍵)「さつ(😘)」は(🌓)底(🥌)本(🌊)では「さい」]送おくりた(🌥)いと思おもひ(🌀)ま(🤰)す[#「ます」は底本(🕓)(běn )で(🎚)は「すま(🎶)」]。
五八 お(🐺)別(🕡)わ(📷)かれ
五五 少年せう(😠)ねんの(🈺)遊学いう(🥟)が(🎢)く
こんな看板(😥)(bǎn )かん(🔷)ばんを掛(🤥)かけた家(jiā )うちが一軒(xuān )けんし(🚲)かない(😮)程ほど、峠たうげは小(🔤)ちいさな村む(✳)らでした(🏓)。そこ(🏉)に住すむ(🌡)人(🧤)達ひとたちはいづれも山(shān )や(🚠)ま(😨)の上うへを耕たが(🏆)やすお百(💂)姓ひや(🔫)くし(🤣)やう(🚟)ばかりで(⚽)した。その村む(🤽)ら(🆑)にも(😩)伯父をぢさ(✨)んが寄よつて挨拶あいさつし(➗)て行ゆく家う(🧜)ちがありましたが、入口(🚷)いりぐちの柱(🦐)はし(⏲)らのところ(🏒)に繋つながれて(💇)居ゐた馬うまは父(fù )とうさん達た(🗯)ち(⏹)の方(⏬)はうを見(💧)みま(🥔)して、
お(🆚)家うちを出(chū )でる日ひが(💍)來(🎣)(lái )きました。
と弟おと(🗝)うとが言(🥟)いひました。すると(🏏)、兄あ(🌺)にが言いふ(😱)に(😾)は、(🕙)
と路(lù )みちばたに(🅿)咲さいて(☝)居(🏼)ゐた龍膽りんだうの花はなが父(fù )とうさんに聲こゑを掛か(❓)けて(🔕)呉く(👶)れま(🤧)した。龍膽(🚄)りんだうは桔梗(gěng )きき(🧦)や(🌉)うに(🕔)似(🎣)に(🍎)た(🍺)小(🉑)ちいさ(😍)な草花(🍿)くさばなで、(🆘)よ(🦂)く(💻)山道やま(🎟)みちなぞに(🦕)咲さいて居(👘)ゐる(🖨)の(🥄)を見(😿)みかけ(🍛)るものです。
(🚩) 六五(⏫)[#「五」は底(🌂)本(🤢)では「七」] 浦島(dǎo )太郎うらしまたらうの釣竿つりざを
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