フェラ 動画《エッチ な 裏 動画》2行目ライン
エッチ な 裏 動画あらすじ
「(⚪)全然(rá(⏱)n )（ま(⤵)る(🚐)ツきり）地主(zhǔ )さ納め(🌏)ねえ(🎉)方がえゝべよ。」と云つ(🎞)た。
そ(🦌)の日吹雪いた。風(fē(🎎)ng )はめつたやた(💊)らにグル／＼吹(🚔)(chuī )きまくつた。降(😪)つてくる雪は地(🤹)面(miàn )と平行(háng )線に(🍹)なつたり、(🍆)逆(🧞)に下(⬇)から吹(chuī )き上(shàng )つたり、斜め(🍩)にな(👏)つたり、(🎑)さ(😝)うな(🏍)る(🎟)とすぐ眼先さへ、たゞ眞白(bái )に、見(jiàn )え(🗺)な(🐐)くなつてしまつた。それで道(dào )から外(wài )れる(㊙)と、膝ま(📫)で(🏊)雪の中(zhōng )にうづまつた(😎)。雪は外套のどんな隙(xì )からでも入(rù(🥟) )りこんで(🏭)、手の甲や(😥)、爪(🐬)先などは、(🤵)ヅキン／＼痛んできた。小學(xué )校へは、(🔹)遠い家は小一(🉐)里もあつた。
石山が大(✂)聲をあげて聞(wé(⏬)n )いた(🤚)。それで(📜)、(🎭)一寸靜(🤐)かに(🎓)なつ(👅)た。
(❌)先生は小便をしな(🈴)がら、「(🚞)や、(🎋)お晩(🗼)。」と、(🚹)何時ものザラ／＼した聲で云(yún )つ(😢)た。
母が「まあ／＼」と云ふと(😊)、
「皆に(😳)代(dài )つ(🐼)て(🤴)、一(🥓)通り(👪)のことをお(🛩)話し(🛍)しま(🚋)す。」(💪)さ(🏢)う(🐔)前置きをして(🧣)石山は、百姓にはめづら(🌬)しいはつきりした、(🍪)分つ(🖐)た云ひ(🛍)振(🏑)り(🗾)で（勿(🎙)(wù )論(😹)、百姓などが殊(💂)更(🌺)に(🙀)改(gǎi )まつたと(⏫)きによくある、變(bià(🍤)n )な漢語も使つたが(😥)）――自分達は(🎹)、犬(🏫)や豚(tún )な(💫)どより、もつと(🔜)慘めな生(🍿)(shēng )活(😕)をしてゐるこ(🆑)と、――と(🛳)こ(🕊)ろが(🐣)自分達は何時(😀)か仕事をな(👍)まけた事でもあ(💲)つたか。――では、(👞)何(hé(😷) )故(🛒)か。自分(fèn )達(dá )がいくら働いても働い(🧣)ても(🐆)、(🗾)とても(♑)何(hé )んの(🗯)足しに(🎣)もなら(🎒)な(⛹)い程貧(pín )窮してゐ(🈳)るのは(🥚)、實に(🤟)、地主のためで(🚸)あ(✊)る(➡)といふ(👬)ことを分り易く、説明(mí(🐔)ng )し、今度のやう(🐔)な場(chǎng )合地主に小(🐯)作(🏷)料(liào )を(🍊)收めることは「(🔋)自分達の死」を意味(🍢)(wèi )してゐ(🛎)る(🌁)、ナ(🍢)ホ我々百(bǎi )姓(xìng )は、高(🍰)利(lì )貸の不當(🕣)な(✳)利(🏐)息、拓殖銀行の年(🍐)(nián )賦にも、苦(🐡)(kǔ )しめられ、それに(🛎)税金がかゝつてくる。そして出來上つた(🥙)も(🎫)のは、肥(féi )料や農(⛴)具にも引合はない。かうま(👣)で、(🔉)自分達がな(🍱)つてゐるのに、(🍣)だまつ(🧔)てゐ(💣)ら(🆒)れるか。そ(🚕)こで、我(wǒ )々は、皆(jiē )ん(👾)なにお集り(🌂)を(🏟)願ひ、その(📓)方(fāng )策(cè )を(🛳)きめること(😏)にし(📱)たいのだ(🌫)、(✏)と結ん(🤝)で壇を下り(🕧)た。百姓(🐭)達(🏙)は、聞(wén )き慣れない言葉が出る度に、石(shí )山(🏹)の方を見て、考(😁)へこ(🖥)む風をし(🚢)た。が、苦し(😽)い生活の事實を石(shí )山(shān )に云はれ、百(bǎ(🎷)i )姓(🏷)は、「今更(😞)のやうに」(🛅)、自分(fèn )達(💏)自(🥥)身の慘めさを(🎞)、顏(📎)の眞(🎎)ん(😴)前に(⛔)とり出(🍚)されて、見せられた氣がしたと思(🔴)つた。石(🔣)(shí )山(shān )が壇から下りると、(🔡)急(jí )に(🔈)ガヤ／＼し出(😹)(chū )し(🏦)た(🤛)。今(jīn )石(shí )山(shān )の(😭)云つた事(🕢)につ(💡)いて、あつちでも、こつ(😧)ちでも話し合つた。一(📙)番前(qián )にゐた年(👓)寄つた百姓が、「とんで(♟)もなえ、(🚄)おつかねえこと(🐒)云(yún )ふもんだ。」とブツ／＼云つたのを石(shí )山(shān )は(👔)おりる時に聞いた(🌄)。
「皆に代つて、一通(🌏)りのことをお話(🥄)しします。」さ(😼)う前置(🧙)きをし(😀)て石(shí )山(shān )は(🔂)、百姓(🔋)にはめづら(🥀)しいはつきりした、分(🛢)つた云ひ振りで（勿論(🐞)、百(✝)(bǎi )姓(🚫)などが殊(shū )更(gè(🥕)ng )に(🍡)改(⬆)まつたときによくある、變(biàn )な漢(🐘)語(🦌)も使つたが）(🔸)――自分(fèn )達は、犬(🚘)や豚(🌍)な(😓)どより、も(🎭)つと慘めな生(🍘)活をしてゐること、(😄)――ところが自分達(dá )は何時(🔖)か仕(shì )事を(🚬)なま(😩)けた事(shì )でもあつたか(📬)。――(🏇)で(😩)は、(🦂)何(hé(🌧) )故か。自分達(🈴)がいくら働い(🆕)ても働(dòng )いても、(🎄)とても何んの(🛸)足しに(😢)もならな(🛵)い程(💁)貧窮してゐるのは、實(shí )に、地主(☝)のためであると(🙂)い(🐉)ふこと(🐍)を(🕎)分り易く、説明(míng )し、今度(dù )のや(🎇)うな場(chǎng )合地主に小作料(👠)(lià(🐵)o )を收める(💘)ことは「自分達の(🐍)死」を意(🤑)味し(📇)てゐる、ナホ我(😍)(wǒ(💳) )々百(⛺)姓は、(🍄)高利貸の(🔛)不(bú )當な(🕊)利(🏡)(lì(📔) )息(🥑)、拓(tuò(🏤) )殖銀行の年賦(fù )にも(😩)、(📏)苦し(🐉)め(👆)られ、そ(👞)れに税(💇)金がかゝつて(🕛)くる。そして(🏜)出(🚸)來上つたも(🐲)のは、肥(féi )料や農具(🤓)にも(🍾)引(🚖)(yǐn )合はない。かうま(🐥)で、自分達が(🤡)なつてゐるのに、だまつてゐられ(🥗)るか。そ(💌)こで(🏩)、我(🎦)々は、皆(jiē(🐀) )ん(🤼)な(🖊)にお集り(🍕)を願ひ、その方策(🐓)を(🥝)き(🔟)め(🆒)る(🍡)ことにしたいのだ、と結(🔊)んで壇を(🏬)下りた。百(bǎ(📠)i )姓達は(🥒)、聞き(🗜)慣れな(🕳)い言葉が出る度(🌟)に、石(🔊)(shí )山(🧘)の方を(⏱)見て、考へこ(🛀)む風(😏)をした(🌒)。が、苦(kǔ )し(🌧)い生活(🏌)の事(🌞)(shì )實(shí )を石山(shān )に云はれ(⛱)、百姓(✨)は、(🤰)「今更のやうに」、自分達自身の慘めさを、(🤹)顏の眞(zhē(🌺)n )ん前にと(⤴)り出されて、見(🔴)せら(🚾)れた(🚻)氣がし(🦐)た(➕)と思(sī(🎺) )つた。石山が壇(📌)(tán )から下りる(🎣)と、急に(🆓)ガ(🚨)ヤ／＼(⏫)し出した。今(🧜)石山(🛳)の云つた(🧡)事について、あつ(📀)ちでも、こつ(🐡)ち(🔤)でも話し(⛳)合(hé )つ(🦆)た。一(yī )番前にゐた年(nián )寄つた百(bǎi )姓が、「とんでもな(🕑)え、おつか(👷)ねえこ(🤙)と云ふ(🌮)もんだ。」とブツ／＼云つ(😩)たのを石山(shān )はおりる時に(🉑)聞(🚲)いた。
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