曾先生が病床に(🍫)あら(🎁)れた時、大(🚪)(dà )夫の孟敬子(🌷)が見舞(wǔ )に行っ(🥠)た。す(👓)ると、曾先(xiān )生が(♑)い(🈺)われた(🎾)。――
「しかし(👐)、わずかの人(ré(🔱)n )材(cái )でも、その有る無(🚁)しで(🐞)は大(🙊)変(biàn )なちが(📵)いで(👼)ある(⏮)。周の文王は天下(⭕)を三(🖊)分して(👶)その二を支(🔔)配(🚯)下(😏)におさ(🔌)め(🍇)ていられた(💌)が、そ(👟)れでも殷に臣事(🆗)して(🔋)秩(🌜)序をやぶられなかっ(🍖)た。文王時(shí )代の周の徳は至(🙍)徳というべき(🔹)であろ(🦏)う。」
「(⛽)由ゆうよ、(📩)お(🍁)前(qián )のこしらえ事も、今にはじ(🌫)まったことではないが、困った(💁)ものだ。臣下のない(👩)者があるように見せかけて、い(💨)ったいだれをだ(👪)ま(🌝)そうとするのだ(🌃)。天(tiān )を(⏯)欺こうとでも(㊗)いうのか。それに第一(yī )、私(🏢)は、臣(ché(🎹)n )下の手で葬(zàng )ってもらうよ(🧞)り、(🌦)むしろ二三人の門(📄)人の手で葬(zàng )ってもらいたい(♌)と(😂)思っているのだ。堂々たる葬儀(yí )をし(🎭)て(🕧)もらわなくても、ま(🌩)さ(👗)か道ばた(🕋)でのた(📤)れ死したことにもなる(🦎)ま(📓)いではな(⛹)い(🈂)か(🐷)。」
うす氷(bīng )ふむがご(🌱)と(🏨)、
九(jiǔ )(二(❓)一四)
三((🐌)一八(bā(🥖) )七)
○ (🤬)矢ぐ(🖌)るみ=(🥪)=原(🌃)文に「弋」(よ(🤤)く(🌒))と(🌆)あ(💝)る。矢に(🌴)糸(🤒)をつけ、それを(🌳)島の(🆘)羽根に(💄)か(🚨)らま(🛥)せ、生擒(qín )する方法であつた(🔉)。
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